我儿子是哪吒，托塔天王李靖曾建过一座城市，被誉天下第一

这个暑假，电影《哪吒之魔童降世》火爆全国。我也想蹭蹭热度，和大家说一些有意思的事，哪吒他爸李靖——这位陈塘关总兵、大名鼎鼎的托塔李天王，曾经在桂林任职过，而且是一位对山水甲天下——桂林发展颇有贡献的官员。

此话怎讲?

一、让我们先来说说李靖的“前世今生” ，看看他是怎样成为哪吒“老豆”的。

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李靖何许人也?

此人乃唐朝赫赫有名的开国大将、杰出的军事家。他平定王世充、南破萧铣、收复岭南、东伐辅公祏、北灭东突厥，西破吐谷浑……戎马一生，为李唐王朝建立立下了汗马功劳，唐高祖李渊赞他“古代名将韩信、白起、卫青、霍去病，没有一个能比得上李靖” 。李靖从一名军中小吏做起，靠着杰出的军事才能和卓越军功，不断得到提升，先后任行军总管、刺史、检校总管、行台兵部尚书、行军大总管等职，一直升到正三品的刑部尚书和兵部尚书，又做到从二品的尚书右仆射（也就是宰相），公元644年（贞观十八年）， 74岁的李靖被唐太宗晋封为“卫国公”（中国古代爵位第一等，享受从一品的待遇）。公元649年（贞观二十三年），李靖去世，享年79岁。去世之前，唐太宗命人将其画像于凌烟阁，成为唐朝二十四位开国功勋之一。

以上说的是李靖的“前世” ，作为“人”而存在的李靖的事迹。

那么，李靖在“今生”怎么变成“神”了呢?据说，李靖死后，民间就有了许多关于他“显灵”为百姓解危救困的传说。唐末时，许多地方建起了“李卫公庙” ，五代后晋时更被封为“灵显王” ，宋真宗还为他写了个“灵显王庙之赞碑” ，李卫公庙被百姓祭祀、香火旺盛。其神化形象在唐末书中就有发现，后来在明朝人写的神话小说《神封演义》中，唐朝大将李靖竟然“穿越”到了商周时期，成了哪吒的“老豆”、陈塘关总兵。在《西游记》中，李靖又成了玉皇大帝的大将——降魔除妖的托塔李天王。

好啦，李靖的“前世今生”就简单介绍到这里。

二、下面我要说的，是李靖“前世”在桂林任职的故事。

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隋朝末年，隋炀帝暴政，民不聊生，天下大乱，群雄争霸，其中隋朝太原留守李渊于公元618年建立唐朝称帝。唐建立之初，许多地方势力独占一方自立门户，不服唐的统治，李唐王朝一直处于忙着平定各地战乱、统一中国的东征西讨中，李靖跟随秦王李世民平定了在洛阳称帝的王世充，立刻显露出了军事上的独特才能，开始走上晋升之路。

公元621年（唐武德四年），李靖又一举灭掉了在岳阳称帝的萧铣。当时萧铣建国为后梁，势力范围东至九江，西至三峡，南至交趾（今越南河内），北至汉水，拥有精兵四十万，雄踞南方。李靖帮助唐高祖李渊打败了萧铣，让唐朝统治范围进一步扩大。所以，战事一结束，唐高祖就擢任李靖为检校荆州刺史，命他安抚岭南诸州，并特许他“承制拜授”（意为秉承皇帝旨意授予官职）。

从荆州到岭南，李靖首先来到了桂林（当时称“桂州”）。因为桂林可以说是“岭南门户”或者是中原到岭南的“桥头堡” ，自古以来为兵家必争之地。秦始皇修凿灵渠就是为了攻占岭南。隋朝实行郡县二级制，桂林属始安郡管辖，名为始安，是始安郡府所在地。据《隋书》记载， “始安郡统县十五，户五万四千五百一十七” 。管辖范围包括今天的桂林、柳州、梧州、贺州、玉林等地，在隋朝属较大的郡。当时始安郡丞叫李袭志，隋亡萧铣建后梁时，任命他为工部尚书、桂州总管，这可是正三品的官。后来唐朝还在始安设中都督府，也是正三品行政。可见桂林当时的地位。

那时岭南局势还是一片混乱，萧铣的余部尚存，地方势力又各据一方，一些大首领拥兵自守，不愿归顺初唐。李靖到达桂林后，马上派人分道招抚，桂州总管李袭志策动岭南六十余州郡尽数归顺唐朝。随后，岭南各地的大首领冯盎、李光度、宁长真陆续表示归顺，李靖按照制度都授予他们官爵。据史书记载，李靖在岭南“连下九十六州，所得民户60余万” ，自此， “岭南悉平” 。因为李靖平定岭南这一功劳，高祖下诏劳勉，授任李靖为岭南道抚慰大使、检校桂州总管。李靖认为南方偏僻之地，距朝廷遥远，隋末大乱以来，未受朝廷恩惠。若“不遵以礼乐，兼示兵威，无以变其风俗” ，这个社会治理思想，就是我们现在所说的“德治”和“法治”并重，遂率其所部兵马从桂州出发南巡，所经之处，李靖亲自“存抚耆老，问其疾苦” ，得到当地人民的拥护，于是“远近悦服” ，社会安定。

上面说的是李靖来到桂林后平定岭南战乱、整治社会秩序方面的工作。这些工作说起来简单，做起来却是纷繁复杂。唐朝建立之初，各地局势混乱，当时岭南包括广西、广东和海南等一大片地区，高祖李渊又对隋朝的行政制度进行了改革，并且重新“析置州县”（指将原行政区划分开（析出），设立（设置）新的行政区划），比如始安郡就由隋朝的“统县十五”变成了唐朝的“县十一” 。今天桂林市所辖的大部分县都是李靖在桂林时所“析置” ，据说平乐县印山上原有“令公庙”（李靖曾任检校中书令），也是当时老百姓为感恩李靖帮助当地平定盗匪、改县置州、有功平乐而建。加上隋末民生凋零、百废待兴，可以想像，李靖在桂林任职期间，不仅要处理各种行政事务，还要亲自到各处安抚百姓，可谓日理万机、日夜操劳。

百忙之中，李靖还为桂林做了一件大事。

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史书记载，李靖到达桂林第二年（公元622年），就开始在桂林修筑城池（虽然桂林在唐以前也是郡治、州治所在，但之前都没有建城的记载）。

据《桂林市志》记载：“唐武德四年（公元621）（也有说622年），桂州总管李靖以独秀峰南（今解放东路与正阳路交叉处）为中心修建桂州城，周3里18步（每步为5尺。），高1丈2尺，方形，筑有4门，称子城。 ”这是桂林首次建筑城池（应该主要是建筑城墙、城门）的记载。李靖建的“子城”主要用做护卫州（郡）的衙署，所以又称“衙城” ，也就是我们现在所讲的行政办公区，面积据考约为0.12平方公里。唐后期又增筑了外城（居民区）、夹城（商业区），城外的重要山隘、渡口还修筑了城堡，作为城池防卫。

可以说，就是从李靖建城起，桂林出现了有意识设计造型的建筑，所建的城垣、府衙、楼、亭、寺、塔等，功能较为完善。此后，桂林城不断扩建。

虽然现在李靖所建的城墙遗址早已荡然无存，然而，正是由于李靖开创了在桂林修建城池的历史，使得桂林这座岭南城市在后来日益注重城建，加之桂林独特秀丽的山水风景，吸引了越来越多的文人雅士、商贾官员往来游历，桂林城市日益繁华、历史文化积淀日益丰富厚重，至明朝时，桂林城已颇具规模，明洪武五年至二十六年（1372——1393）在独秀峰山麓建筑王城。

今天，在桂林城内，还保存着王城、古南门、东镇门这几个古城门，后来王城古城墙、翊武路古城墙、东镇门古城墙都经过不同程度的修缮。如今，漫步城墙脚下，你依然可以感受到桂林这座历史文化古城的沧桑。

在桂林的史书记载中，李靖在桂林还做了一件功德事，就是在栖霞洞旁（现七星公园栖霞寺）建了一座道观——庆林观，而且这个“庆林观”是唐太宗赐名。不过，《桂林市志》记载建观时间是唐贞观十三年（639年），我觉得这个时间可能有误。因为据《新唐书》中李靖的生平记载，公元623年（武德6年）7月李靖就离开了桂林，奉命率兵讨伐在丹阳（今江苏南京）举兵反唐的农民起义如军将领辅公祏，就是说，李靖在桂州（桂林）任职一年多就离开了。平定辅公祏之后，李靖又率军抗击东突厥，一直在山西、甘肃、青海等地作战，而且职务也不断升迁，公元637年（贞观十一年），唐太宗改封李靖为卫国公，授濮州刺史。而且640年，李靖妻子去世。如果说庆林观是李靖在639年所建的话，那时他已经68岁高龄，还有足疾，而且早已不是桂州总管，从时间和事件推算，那时李靖都不太可能回到桂林修观。不知道这个时间从何记载而来。

但是，在七星岩普陀山的悬崖峭壁之上，有一件石刻，却实锤印证了李靖曾经在过桂林任职的历史并被桂林百姓纪念的事实。石刻上刻着：“唐桂州都总管使李卫国公庙天福二年加封灵显王”二十余个大字。据考证，石刻高99厘米、宽125厘米。天福二年是指五代后晋（公元936--947年）首个皇帝石敬瑭登位第二年。从内容推测当时山下建有祭祀李靖的庙宇。 “灵显王”是石敬瑭在天福二年（公元937年）八月对李靖的追封。李靖获封当年，在离朝廷遥远的岭南之地桂林，就有不知名者将其受封一事刻在山崖上，由此可见，当时桂林百姓对李靖的纪念和崇拜。

如今，历史已经远去，但是，那些创造历史的人总会留在历史的记忆中，并且，在某个时间、某个地方、因为某种机缘，穿越上千年的岁月，会被后世的人所想起。就如现在《哪吒之魔童降世》放影，我坐在影院，听着李靖深情地对哪吒说：“儿子，你是谁只有你自己说了才算，永远不要放弃。 ”我仿佛看到， 1400年前那位唐朝大将李靖，一路金戈铁马、身经百战、雄姿英发地走来，他真实辉煌的一生，何尝不是“永不放弃”的生动注释……

作者：蒋朝晖（授权发表）