周伯通的结局哪去了？疑似留下一位后人，却误入歧途成为了邪派

金庸老先生对自己的作品是精益求精的，对于读者来说这却是个幸福的烦恼，因为他曾经两次大改自己的作品，只为补全原本书中存在的一些漏洞，让剧情变得更加通顺，于是他的作品就有了连载版、三联版以及新修版三个版本，各版本内容虽大同小异但却在某些情节上存在区别，对于资深金迷来说，自然是要全部读一遍才过瘾，因此既麻烦，却又是幸福的，无论如何，这都是金老对细节把控的体现，然而一个宏大的武侠世界中有太多太多的细节需要补充，金老也难免会有遗漏之处，甚至在某些人物关系的交代上也不一定明说清楚了。

周伯通的结局哪去了？疑似留下一位后人，却误入歧途成为了邪派// //

（周伯通剧照）

比如“剑魔”独孤求败这个角色，自《神雕侠侣》中首次提及这个人物之后，他又在《笑傲江湖》、《鹿鼎记》中被再次提及，可见这个角色在读者心中是有一定地位的，金老也深知这一点，然而独孤求败的传人是有了那么几位，他的武功也得到了展示，然而他本人的故事对于读者来说一直都是一个未填的大坑，究竟独孤求败是什么时代的人，他又击败了哪些高手，这些秘密一直让笔者耿耿于怀，可惜随着金老的离去，只能永远是个谜了，不过关于金老笔下其他的角色的秘密，咱们还是可以根据原著内容来自己推理的。

周伯通的结局哪去了？疑似留下一位后人，却误入歧途成为了邪派// //

（独孤求败剧照）

比如《神雕侠侣》一书中的老顽童周伯通的结局是什么？多数读书不细心的人也许还真不知道，在《神雕侠侣》中提到他是与瑛姑一起在百花谷隐居起来，还邀请了一灯大师一同养老，这是《神雕》中的结局，然而在《倚天屠龙记》中提到郭靖夫妇战死襄阳，此时的周伯通难道没去帮忙吗？毕竟那耶律齐也算是他徒儿，他与郭靖也是兄弟情义，不是吗？

然而仔细读过原著的朋友就知道，周伯通还真没去，这一点金老借周芷若之口提到：“周芷若道：‘尊师曾经听过郭襄祖师谈过，周伯通仍旧是顽皮率真，最后他和瑛姑一泯前嫌，隐居在幽深静美的百花谷处，岁终而亡。 ’”至于一灯大师，只怕是住了一段时间之后便回大理天龙寺去了，似乎周伯通的故事到此也就彻底结束了，答案真是这样么？

周伯通的结局哪去了？疑似留下一位后人，却误入歧途成为了邪派// //

（段智兴剧照）

《倚天屠龙记》作为“射雕三部曲”的终章还是对前两作的剧情进行了一些补全的，比如前文提到的郭靖夫妇的结局就是在《倚天》中才交代的，而周伯通也许不仅仅只是死掉了，他或许收了一位徒弟，或许是留下了一个儿子，这里指的徒弟自然不是耶律齐，而是另外一位继承了他左右互搏术的徒弟（或者儿子），别说不可能，对于这帮习武之人来说老来生子也并非不可能。

此人即是《倚天》中那明教的光明左使杨逍了，杨逍的武功继承自何处一直都是一个谜，比如他会弹指神通，会乾坤大挪移，这两门功夫完全不是一路，可见杨逍的武学天赋极高，这一点也许就是继承自周伯通，然而真正让他与周伯通扯上关系的还是一招左右互搏。

原著其实并没有明确提到杨逍学会左右互搏这招，但是从他使用的招式来看，他的确是会这招式的，原著道：“两枚圣火令在他手中盘旋飞舞，忽而成剑，忽而为刀，忽而作短枪刺、打、缠、拍，忽而当判官笔点、戳、捺、挑，更有时左手匕首，右手水刺，忽地又变成右手钢鞭，左手铁尺，百忙中尚自双令互击，发出哑哑之声以扰乱敌人心神。 ”他可以两手分别使用不同武器，又可灵活交替出招，可见他的确是会左右互搏的。

周伯通的结局哪去了？疑似留下一位后人，却误入歧途成为了邪派// //

（杨逍剧照）

杨逍师从何处这个问题从这个招式上能够得到答案，也许他正是当年周伯通晚来得子（毕竟两人冰释前嫌后还是十分恩爱的），但碍于两个老前辈晚年还生子又有些怕人闲话，于是让孩子改为他姓，若不是杨逍会使用者左右互搏，只怕也没人能够读懂这层关系，但杨逍虽是入了明教这个江湖人士定义的邪派，其为人倒也算不上坏。