千古文人心心念念的楚台风、庾楼月，究竟是何物

南宋淳熙四年（1177年），三十七岁的辛弃疾在江陵当知府，兼湖北安抚使，前一年，他还在江西任职，后转为京西路(襄阳)转运判官，没干多久又被转到了湖北江陵。也就在这一年，他的一位姓李的朋友要到汉中任职。 1142年，岳飞被杀，宋金议和，汉中恰好位于当时的宋金边界，也因此成为南宋西线防线的核心区，名将吴玠、吴璘曾在这里多次抵御金军。所以，往汉中行，更靠近敌人，有建功立业的机会。

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辛弃疾的心里，估计还是比较羡慕的。当年“壮岁旌旗拥万夫” ，一心只为收复故土，不料南渡之后，就被“雪藏” ，只是不断担任地方官，却没有领兵打仗的机会。为了送别这位李老哥，也为了一抒胸臆，他挥毫写下一首《满江红》，以历史上著名的飞将军李广为例，鼓励老哥不要荒废自己，努力报国：

汉水东流，都洗尽、髭胡膏血。人尽说、君家飞将，旧时英烈：破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊。想王郎、结发赋从戎，传遗业。

腰间剑，聊弹铗。尊中酒，堪为别。况故人新拥，汉坛旌节。马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。但从今、记取楚台风，庾楼月。

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辛词酷爱用典，这首《满江红》同样如此，几乎句句都有，在这里我们重点看最后的。倒数第二句的“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说” ，用了东汉老将马援马革裹尸的典故，蛾眉指修长美丽的眉毛，代指美女，汉代枚乘的《七发》中有“皓齿蛾眉，命曰伐性之斧”之语。辛弃疾言下之意，老哥你去了汉中，可别因为儿女情长而忘记了更伟大的事业呀！

紧接着，辛弃疾笔锋一转，提到了两个名词——楚台风，庾楼月。在这里我们需要指出，辛弃疾的作品在流传过程中，由于传抄、刊刻之误，出现了不同的版本，比如这里的楚台风、庾楼月，在有的版本里被写作“楚楼风、庾台月” ，还有的写作“楚楼风，裴台月” 。面对这种分歧，古今注家们也莫衷一是，甚至从楚楼、楚台、庾楼、庾台究竟位于何地入手，分析辛弃疾任职江陵期间最可能到过哪个台、哪个月。

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窃以为，这样的讨论也不能真正解决问题，因为辛弃疾所写，未必实指所见之楼台，且这两个词亦非辛弃疾首创，而是许多文人都喜欢用的两个意象。若我们检索一番，会发现诸多此类诗词，两宋文人犹多：

比如北宋曹子方的：远略未铭燕塞石，多才聊赋楚台风。

比如北宋柳永的：楚台风快，湘簟冷、永日披襟。

比如北宋王安石的：楚台风，庾楼月，宛如昨。

比如南宋杨万里的：花外庾楼月，莺边吴宫柳。

直到明清诗词，仍可见到这两个词，这里就不再列举了。古代有名的楼台风月甚多，为何楚台风、庾楼月偏偏受到钟爱呢？

一般认为，楚台风跟宋玉的《风赋》有关，《昭明文选》记载，楚王游于兰台，有风飒然而至，王乃披襟而当之曰：“快哉此风！”而后宋玉立即作《风赋》，将此风比喻为“大王之雄风” 。

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庾楼月则与一个历史名人庾亮有关。庾亮字元规，是东晋时人，当过国舅爷，与王导、王敦兄弟关系很不好。庾亮得势时，王导遇到刮大风都赶紧用扇子扇一扇，嘴里念叨说：元规尘污人。就是说，庾元规那边刮来的风把人都弄脏了。。。虽然如此，庾亮毕竟还算一位名士，性情豁达，不拘小节，也颇得人心。史书记载，庾亮在武昌时，手下人有时趁着秋月正明，一起上南楼赏月，庾亮也悄悄来了，大家顿时拘谨，想要回避。庾亮摆摆手说：大家别急，再聊会儿，老夫我也很感兴趣呀！他没有正襟危坐，而是随意坐在胡床（即马扎）上，跟大家说说笑笑，氛围很好。

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《校书图》中的胡床形象

由此可知，楚台之风，千里快哉，无所不拂，有雄壮之气；庾楼之月，一轮独照，无所不覆，尽同侪之谊。辛弃疾请李老哥记住楚台风、庾楼月，是希望他豁达开朗，勿忘昔日之友情。若将其理解为湖北地区真实存在的、辛弃疾真实到过的楼台，反而大大丧失了这种意境。

可惜，刚送走李老哥，辛弃疾自己在江陵也没干满一年。他太想做点实事了，当时南方地区有很多强盗土匪，而地方军队战斗力极弱，战斗意志也不强，致使盗匪坐大，官吏们无计可出。辛弃疾不信邪，在任期间铁腕治理，得贼辄杀，不复穷究，恢复了地方上的稳定。后来，江陵驻军统制官的部下欺负百姓，辛弃疾认为是军人的错，希望对他们施加惩处，由此引发了跟军队的矛盾。结果，辛弃疾被调离江陵，改任隆兴知府兼江西安抚使，原来的一点成果又付诸东流。

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