南宋为何连续三位皇帝都搞“禅让”,皇位这么不受欢迎吗
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历史上为争夺皇位而父子相残、兄弟阋墙的故事不绝于史 , 似乎我们早已司空见惯 , 见怪不怪了 。 但在宋朝 , 尤其是南宋则出现了一种极为独特的现象 , 那就是皇帝禅让 。 如果是一两个则不足为奇 , 而出现三四个则足以成为一种重大现象了 。
我们知道 , 中国在上古时期是实行禅让制的 , 即儒家所心向往之的王道理想——三代之治 。 尧将帝位禅让给舜 , 舜将帝位禅让给禹 , 这就是所谓的“大同社会” 。 即“大道之行也 , 天下为公”的理想社会 。 自禹之后 , 传子不传贤 , 进入所谓的“家天下” , 儒家谓之“小康社会” , 即“天下为家”的礼乐社会 。
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上图_ 舜 (中国上古部落联盟首领)当然 , 尧舜禹的时代还处于部落联盟时期 , 这时的禅让是可以传给不同部落成员的 , 并没有严格的界限 。 而到了家天下以后 , 王朝成了一家一姓之天下 , 传帝位只会传给自己的儿子 。 而能够继承帝位的人选 , 从理论上来讲 , 无疑是嫡长子 。
嫡长子虽然是储君 , 但必须等到皇帝驾崩以后才能顺利继承帝位 。 如果皇帝在世 , 而嫡长子继承地位的 , 那一定是由于禅让的缘故 。 相比于尧舜禹时期的禅让 , 我们将这种皇帝生前提前传帝位于自己儿子的行为称为“内禅” , 即在家族内部进行 。
提起“内禅” , 我们就不得不提起南宋 。
当然 , 其他朝代也不乏这种例子 , 如李渊让位于李世民 , 乾隆让位于嘉庆等等 。 但是 , 这些都是个案 , 最为典型的还是南宋 , 能够成为一种现象 , 一种政治文化 。 如在南宋时期 , 皇帝特别喜欢搞禅让 , 出现了高宗、孝宗、光宗、宁宗“三朝内禅”的事件 。
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上图_ 宋徽宗书法
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上图_ 赵佶(1082—1135) , 即宋徽宗其实 , 我们将目光投向更远的宋徽宗时期 , 就会发现 , 这时候已经出现这个苗头了 。 如我们所熟悉的靖康之难 , 当时在位的皇帝是宋钦宗 。 面对来势汹汹的金人 , 宋徽宗胆怵了 , 为了不当亡国之君 , 便将帝位提早传于儿子宋钦宗 。
而这个宋钦宗呢 , 对皇位不仅不动心 , 还哭哭啼啼的 , 仿佛让人觉得当皇帝跟上战场似的 。 其实这个宋钦宗可不傻 , 自己此时当皇帝无异于是接过一块烫手的山芋 。 他聪明是聪明 , 只是聪明过了头 , 只剩下了自己的谋算 。 殊不知自己也是赵氏子孙 , 难道不应该肩负起守土安民、延续祖宗基业的重担吗?似乎他忘了 , 这是他作为赵氏儿郎所不容推却的使命 。
其实 , 这父子俩都不是什么好东西 , 所谓的“父不父、子不子”是也 。 最后 , 金人攻破东京 , 将赵宋皇室悉数掠往北地 , 只剩下康王赵构这一条漏网之鱼 , 最后在一帮老臣的拥护下 , 登上帝位 , 建立了南宋王朝 。
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上图_ 宋高宗手敕岳飞《起复诏》(圣旨) 纸本 台北故宫博物院藏
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上图_ 宋高宗赵构(1107年-1187年)南宋王朝这一时期的禅让现象的缘由 。
一、高宗禅让
宋高宗即位以后 , 定都临安 。 当然 , 这时的情况我们都熟悉 , 就不再一一赘述 。 在与金人达成合议之后 , 两国倒也相安无事 , 享受了一段时间的太平日子 。 只是朝廷上秦桧一手遮天 , 排斥异己 , 将整个朝堂搞得乌烟瘴气 。
我们常说这时期分为两派 , 即主战派和主和派 。
当时朝廷的主流政策是消极的防御政策 , 即主和 , 不仅人不犯我 , 我不犯人;而且人若犯我 , 我也笑脸相迎 , 割地赔款了事而已 。 其实有一个道理是非常深刻的 , 那就是“以战止战” , 所谓的“以妥协求和平则和平亡;以战争求和平则和平存”就是此理 。 可惜当时的主和派只贪图于一己之私利 , 根本罔顾这个道理 。
绍兴三十二年(1162)六月 , 当了36年皇帝以后 , 宋高宗感觉到疲倦了 , 便以“倦勤”为由将帝位禅让给自己的养子宋孝宗赵昚 。 其实 , 这时的赵构还是年富力强的 , 因为他禅位以后又活了二十五年 , 直到1187年才驾崩 , 享年81岁 , 这在中国历史上也是够上排行榜前五名的 。
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上图_ 宋孝宗赵昚《池上诗团扇》
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上图_ 宋孝宗 , 赵昚(shèn , 1127年11月27日―1194年6月28日)二、孝宗禅让
如果说南宋还有明君的话 , 那么这个赵昚算是个不错的皇帝了 。 他在即位以后 , 为岳飞平反 , 积极任用主战派人士 , 锐意恢复中原 。 在内政上也颇有作为 , 整顿吏治、裁汰冗官、打击贪腐;在民生领域则重视农业生产 , 轻徭薄赋 , 使得百姓能够富庶安康 , 史称“乾淳之治” 。 后世对他的评价甚高 , 称“卓然为南渡诸帝之称首” 。
赵昚当然是一位积极有为的皇帝 , 在任期间发起了“隆兴北伐” , 可惜功败垂成 。 其实个中原因也是非常复杂的 , 由于一批老将的离世 , 这时已经几无可用之将 , 因此失败在所难免 。 难怪乎后人总结道:“高宗朝有恢复之臣 , 无恢复之君 。 孝宗朝有恢复之君 , 而无恢复之臣 。 ”失败后 , 赵昚逐渐转向内政 , 不再向外用兵 , 不过这时期的国内经济还是达到了一个非常繁荣的水平 。
1187年 , 赵构驾崩 。 闻讯后 , 孝宗泣不成声 , 连续两天未能进食 。 为了表达自己的悲痛之情 , 表示要服丧三年 , 在此期间让太子赵惇参预政事 。 两年后禅位于赵惇 , 是为宋光宗 。 1194年 , 赵昚驾崩 , 终年六十八岁 。
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上图_ 宋光宗赵惇《五言联团扇》
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上图_ 赵惇(1147年—1200年9月) , 即宋光宗三、光宗禅让
说起这个光宗皇帝 , 一生可谓是乏善可陈 , 几无可称之事 。 他在位五年 , 终年54岁 , 几乎没有干过什么大事 。
说起这个赵惇 , 也真是可怜 , 年纪轻轻就得了重病 , 时好时坏 。 而更悲惨的是他有一个不安分的皇后李凤娘 。 这个李后可不是什么善茬 , 生性嫉妒不说 , 还十分热衷于权力 。 因此赵惇病重 , 可以说是正中其下怀 , 如此自己便能干预政事了 。 于是 , 她极力为娘家捞好处 , 将很多人都封为王 , 大有当年吕后的风范 , 但是她可没有吕后那样的权谋 , 顶多是个私欲过盛的女人而已 。
由于光宗生性懦弱 , 加上李后的欺凌使得光宗整日郁郁寡欢 , 病情越发的重了许多 , 逐渐变得疯癫起来 , 开始滥杀无辜 , 以至于群臣人人自危 , 再也无法忍受此种局面 。
绍熙五年(1194)七月 , 大臣赵汝愚、韩侂胄等人在太皇太后吴氏的支持下拥立嘉王赵扩即位 , 是为宋宁宗 。 但是 , 这件事 , 光宗显然是被蒙在鼓里的 , 因此他极不愿意搬入太上皇所住的寝宫 。 但无可奈何 , 木已成舟 。
此后 , 光宗的病情越来越严重 。 庆元六年(1200) , 光宗驾崩 , 享年54岁 , 这对于他或是一种解脱吧 , 因为此后的南宋王朝权相弄权 , 江河日下 。
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上图_ 南宋版图我们回过头来看南宋的这种禅让现象 , 有的是为了甩锅而禅让 , 有的是因为劳累而禅让 , 有的是被迫而禅让 。
不管怎么说 , 禅让在南宋不是一个个案 , 已经成为了一种文化现象 。 这在中国历史上是绝无仅有的 , 这正是南宋这个朝代的独特气质 。
文:甪里先生
参考文献:《宋史》
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