诸葛亮:鞠躬尽瘁死而后已,中国传统文化中忠臣与智者的代表人

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诸葛亮:鞠躬尽瘁死而后已,中国传统文化中忠臣与智者的代表人

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诸葛亮 , 字孔明 , 原籍琅邪阳都(今山东沂南) , 三国时蜀国政治家、军事家 。 汉司隶校尉诸葛丰之後 。 年幼时 , 父母皆丧 , 幼年随叔父诸葛玄到荆州 , 隐居襄阳城西隆中 , 躬耕田亩 , 暇时读书 , 留心世事 , 自具卓见 , 与司马微、徐庶等人交游 。 以庞德公为师 , 每次往访 , 均拜于床下 , 庞德公称他为“卧龙” 。 父诸葛珪曾为泰山郡丞 , 叔父诸葛玄为当时名士 。 其兄诸葛瑾仕于东吴孙权 , 拜大将军、左都护 , 领豫州牧 。 亮从弟诸葛诞仕于魏 , 为吏部郎 , 累迁扬州刺吏、镇东将军、司空 。 兄弟三人“并有盛名 , 各在一国 。 于时以为‘蜀得其龙 , 吴得其虎 , 魏得其狗’” 。

诸葛亮早年不得志 , 不为志向所屈 , 故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时 。 公元207年 , 思贤若渴的刘备三顾茅庐 , 请计于诸葛亮 , 诸葛亮精辟地分析了天下形势 , 提出了统一天下应走鼎足三分 , 联吴抗曹的道路 , 也称“隆中对” 。 这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线和军事路线 , 也是诸葛亮一生的行动纲领 。 从此 , 刘备的事业出现了转机 。


诸葛亮:鞠躬尽瘁死而后已,中国传统文化中忠臣与智者的代表人

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公元208年 , 曹操率三十万大军南下荆州 , 诸葛亮以其大智勇出使东吴 , 说服东吴抗击曹操 , 取得赤壁之战的胜利 , 为刘备取得立足之地 。 刘备称帝后 , 诸葛亮任丞相 。 公元223年蜀后主刘禅继位 , 诸葛亮被封为武乡侯 , 领益州牧 。 他励精图治 , 赏罚严明 , 推行屯田政策 , 并改善西南各族与蜀汉的关系 , 促进了当地经济、文化的发展 。 他曾六次北伐中原 。 公元234年 , 因积劳成疾 , 病逝于五丈原 , 葬于定军山 。 执政期间 , 积极实行法治 , 赏罚严明;抑制豪强 , 任人唯贤;推广屯田 , 以利耕战 , 使“民贫国虚”之蜀汉 , 呈现出“耕战有伍 , 刑法整齐”之景象 。 率军渡泸水 , 平定南中後 , 又对西南各族采取和好政策 , 促进了边缘地区的开发 。 对中华文明在西南地区的传播起重要作用 。 而后挥戈北伐 , 攻击曹魏 , 以图统一全国 。 诸葛亮娴熟韬略 , 多谋善断 , 善计谋 , 长于巧思 , 曾革新“连弩” , 可同时发射10箭;作“木牛”、“流马” , 便于山地军事运输;还推演兵法 , 作“八阵图” 。 其著被编为《诸葛亮集》24卷 。 今襄阳有“古隆中”遗址 , 前往旅游观光者络绎不绝 。


诸葛亮:鞠躬尽瘁死而后已,中国传统文化中忠臣与智者的代表人

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诸葛亮的一生共两个二十七年 。 公元207年以前的二十七年 , 是他修身养性立志用世的准备阶段 。 他学有所成后没有北投曹操 , 也没有南归孙权 , 而是辅佐了“名微将寡”的刘备 , 这固然有客观原田 , 但也并非出于偶然 。 他之所以要选择兴复汉室的道路 , 说明他是一个维护封建纲领、崇尚儒家忠义道德的正统思想家 。 公元207年到234年的二十七年 , 是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段 。 无论先主、后主都非常信任他 。 他没有恪守儒家教条 , 他尊王而不攘夷 , 进兵南中 , 和抚夷越 , 在三国中执行了最好的民族政策 。 他明法、正身、和吴、治军 , 以“鞠躬尽瘁 , 死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一刻 。 生前就深受蜀人爱戴 , 死后更长期受到后人的敬仰 , 他忠公体国的精神 , 已成为中华民族传统文化的一份遗产 。

公元263年春 , 刘禅下诏在沔阳为诸葛亮建庙 。 诸葛亮的弟弟诸葛均官至长水校尉 , 诸葛亮的儿子诸葛瞻继承了爵位 。 公元236年冬 , 魏征西将军邓艾与诸葛瞻在绵竹大战 , 诸葛瞻与大儿子诸葛尚一起阵亡 , 时年37岁 。 诸葛瞻二儿子诸葛京和诸葛攀的儿子诸葛显于公元264年迁至河东 。

南宋岳飞评价诸葛亮的《出师表》云:读《出师表》而不泣 , 则其人必不忠也 。