稷山《哭泣的武城牌楼》
提示您,本文原题为 -- 稷山《哭泣的武城牌楼》
稷山《哭泣的武城牌楼》// //
2016年5月27日 , 本人曾骑自行车来过这里 , 回去后写了篇《哭泣的武城牌楼》 。 【作者 张谦益】
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时过几年后 , 和薛吉中老师 , 卫老师及新绛邓老师来武城村梁吉发老师家做客 , 再次来到了这个让人牵挂 , 让人心疼的碑楼前 。 较之前几年 , 碑楼显的更加的破烂不堪 。 好的是这次去的薛老师和邓老师 , 卫老师他们对书法精通 , 把哪里的十一副对联都录了下来 。
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武城村是稷山汾南的一个中型村庄 , 人口大约在2000人 , 位置在杨赵村的正南 , 过了浮桥大约2里的路程 。 村内民居建造在地势不平的土丘上 , 有比较好的气势 。 村内民居还有几座 , 均不是很精美 。 唯村东的段氏节孝牌坊和碑楼 , 显示出了极好的雕工 。
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以上说的且是几年前的事情了 。 清明当天 , 从新绛赵村折入这个村子 , 老远处即看 到了段氏的碑楼 。 走到近前 , 发现碑楼已经遭受到了毁灭性的破坏 。 牌坊和碑楼额枋下的石雕雀替全部被偷盗 , 牌坊上的龙形耍头也被敲击盗走 , 留下了一地的石雕残件 。 这些 , 就发生在近几年间 , 可恶的文物盗贼!
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其实 , 前几年文物部门将之列入文保单位后 , 曾提出将牌坊和碑楼整体迁移到县城保管 , 遭到了村内民众的集体阻挠 , 最终放弃了这一行动 。 但是村人徒留之而不护之 , 最终使其难逃损毁的厄运 。 其作为田野文物 , 本身在村外 , 远离人们的视线 , 以至于盗贼能够明目张胆 , 猖狂至极 。
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这座牌坊 , 不仅雕工精美 , 且是目前运城地区唯一的带有汉、满两种文字的牌坊 , 具有极大的文物保护价值 , 但愿能够迁移走 , 保护起来 , 不再使其继续破坏下去 。
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武城牌楼位于武城村东北角的汾河岸畔 。 它是武城村的象征 , 武城村的代名词 。
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碑楼上边有各种对联11副 , 有阳刻的 , 也有阴刻的 , 字体有楷书 , 大篆 , 小篆 , 隶书等 。 现将对联收录于后:
奕叶荷龙文岳峙渊渟徵瑞色
云礽瞻凤彩日华霞绮萃恩光 。
人瑞迓天庥为善早知身范立
国恩馀庆砺行行久听口碑真 。
月旦著芳声持己堪追伯高范
云天推雅利人还效仲伯连风 。
忠厚永家传百代箕裘绍绪
宠荣光世泽万年綧绶扬华 。
孝友久敦二点真心笃庆
恩荣叠受千秋德行扬休
硕德远猷名与姑山并寿
光前裕后泽根汾水同源 。
武城村赵氏节孝牌坊对联:
凤诰龙章异宠常昭彤管笔
松筠柏节芳型允协紫泥封 。
峻骨寒风坚心介石
蟠龙承绶彩凤銜章 。
四德本天成砥柱閫流完素节
五花钦帝锡旌扬闺范树芳徽 。
绶彩飞云纶光炳日
机声永夜髽影凌秋 。
糺缦天章呈五色
辉煌坊表耀通衢 。
传说 , 早年间稷山武城村一户姓段的人家 , 一天晚上生了一个男婴是先天性裂唇 , 因刚生下 , 还没来得及取名 , 俗话叫豁豁 。
第二天 , 汾城寺庄的一个人背着一个布口袋 , 内装一块瓮片和一锭银子 , 来到了武城村寻找豁豁家 。 他说 , 昨天晚上睡觉时 , 恍惚间听到他家的几瓮银子说 , 它们要到稷山武城村的豁豁家去 。 他听后急忙就扳住一个大瓮 , 但那个大瓮却只被扳下了一块瓮片 , 且掉下来一锭银子 , 那几大瓮银子就不见了 。
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经过打听 , 他知道段家昨晚生了一个婴儿是豁豁 , 于是就到那户姓段的人家去看 。 他刚一到人家门口 , 院子里就窜出来一条狗 , 把他背上的布口袋抓下来叼在嘴里跑进了家里 。 他也随狗进去 , 并说明来意 , 但人家根本不知道此事 。 他们就共同寻找 , 在院子里某个隐蔽的地方才找到了那几大瓮银子 , 其中一个瓮上有个豁口 。 他和那户人家把他带来的那块瓮片往那里一对 , 刚好合适 , 把那锭银子放在里面 , 瓮刚满 。 段家人说:“要是你的 , 你就拿走吧!”那人说:“这些银子与我无缘了 。 我就是拿回去 , 它们也会跑的 。 这该是你家的 。 ”他说完转身就走了 。 豁豁家就这样发了一批横财 , 随后建造了这座当时远近闻名的牌楼 。
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这只是一种民间传说 , 还另有一种比较可靠的说法 。
清朝中叶 , 段家在北京花尔市开了一个杂货部 , 生意十分兴隆 。 后来买卖由盛转衰 。 家里人听说此事后 , 就一同商议要到京城看个究竟 。 于是 , 就由一名雇工赶着马车 , 坐着家中的长辈老太太 , 行走60天到达京城 。 他们到了后才弄明白买卖萧条的原因 。 那是由于有一名王爷不务正业而抽大烟 , 经常来此借钱不还 , 以至使店内资金空虚周转不开所致!
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这时 , 有人出主意告诉老太太 , 您敢不敢告御状?她说 , 我一个老太婆子还怕什么?敢!于是 , 她就请人写好御状 , 并打听清楚皇帝到天坛祭祀的日期及经过的路线 。 在皇帝到天坛祭礼的头一天晚上 , 她就怀揣御状 , 躲藏在皇帝去天坛的必经之路西交民巷的一个不易被人发现的地方 。 第二天 , 当皇帝一过来时她就一下子扑过去 , 头顶状书 , 跪到地上 。 护驾人员一起大喊:“哪里来的刁民 , 胆敢拦驾!”叫嚷着 , 要将其乱棍打死 。 老太太就急忙大喊:“我是山西人氏 , 是来告御状的 。 ”恰巧 , 护驾首领新科武状元是山西晋北人 。 俗话说 , 人不亲的土亲哩 。 他一听是山西人氏 , 就起了恻隐之心 , 告诉皇帝说:“今天是祭祀的好日子 , 不应有血腥味 , 不如先把她收监 , 然后再审问治罪 。 ”皇帝应允 。 她才免遭残死的下场 。
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随后 , 皇帝一看御状是告王爷的 , 且事实确凿 , 再经武状元的说合 , 于是就将老太太无罪释放 , 还为她家下了一道红圣旨 , 让其家种地不纳粮 , 免征一切税用 。 但当时她家在北京的店铺生意仍不太好 , 还时常有人骚扰捣乱 。 老太太又通过武状元的关系把情况告之皇帝 。 皇帝又为她家下了一道蓝圣旨 , 并赠送两根红绿棍 , 每天放在店铺门外 , 等于皇家保护 。 从此 , 再也没人来捣乱了 , 生意逐渐好转 。 他们特别是加强了与北方游牧民族的来往 , 每天运走的是各种杂货 , 运进来的是大批的各种毛皮 。 人称鞑子帐——算不清 , 大发其财 。 后来 , 老太太以年事过高 , 要回家安度晚年 , 又担心路上不安全 , 又得力于武状元的帮忙 , 皇帝又给她家下了一道黄圣旨 , 并赠送黄马褂一件 。 他们回家时一路顺风 , 畅行无阻 。 皇帝的红、蓝、黄三道圣旨 , 使段家大发其财 , 富居一方 , 多行义举善事 , 耗时7年6个月 , 建起了这座牌楼 。
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相传 , 在建造牌楼时 , 有两支石料建筑队 , 都说自己的石头雕刻技艺高超 。 建造牌楼的总负责人就交给两队各一块石头 , 让他们刻件物品 , 展示一下自己的技艺 。 结果 , 一队用这块石头刻了一架算盘 , 另一队用这块石头刻了一条石链 。 件件物品精美绝伦 , 两队的技艺难分高下 。 所以 , 牌楼就由这两支石料建筑队共同建造 。 两队共几十人 , 不分寒暑 , 精雕细刻 , 历经数年而建成 。 牌楼以材质精良 , 雕工精细 , 结构精巧而著称 。 真是美伦美奂 , 令人不得不驻足仰望 。
其实牌楼是一座德行碑 。
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据牌楼的三篇碑文及附件上记载 , 段家老太太享年82岁 , 孀居56年 。 她一生矜持操家 , 时常教育子孙不说诳言 , 刻意戒酒 , 耕读世继 。 儿子廷举诰赠为奉直大夫 , 长孙秀锐诰封为奉直大夫 , 次孙秀章浩赠武德佐骑尉 , 奉直大夫 。 他们一辈辈、一个个都能行侠仗义 , 抚危救困 , 孝道为先 。 她儿子廷举从小失去父亲 , 因家业萧条 , 废学北上经商 , 买卖公平 , 与人和善 , “积德克昌 , 行表京华” 。
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长孙秀锐身居京城 , 乐施好善 。 次孙秀章当时居住辽东 , 听说母亲病了 , 就昼夜兼程 , 经过20天 , 行程6000里回家探望后 , 母病好转 , 人传孝思所感 。 曾孙——振纲、振纪、振经兄弟几人 , 更是富不忘乡民 。 他们扩道路 , 建溪桥(南、北石桥) , 方便路人 , 以解洪水犯滥行走困难之愁;并在交通要道设米粥、茶水 , 以解旅客口渴之苦 。 他们还建义塾 , 让村里的儿童免费上学读书 , 给困难户让田地 , 分钱粮……他们的善行善事 , 举不胜举 , 把先人的德行进一步发扬光大 , 声誉远播 , 名震京城 。 段家祖孙几代人 , 延续行善积德 , 世间少有 。 皇帝有感于段家老太太教育有方 , 培养出这等的优秀子孙 , 于是授意在此建造了这座石头牌楼——段公德行碑 。 石刻圣旨至今镶嵌在牌楼上部的正中间 , 以昭示后人 。
武城牌楼矗立在武城村的土地上 , 他们的义举善行不仅刻在了石碑上 , 也刻在了武城人的心窝里 , 代代相传 , 永不磨灭 。 (武城牌楼的传说是根据梁吉发老师的文章改变的) 。 【图文 张谦益】
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浑浑噩噩几十年
一事无成空度闲
唯有文字是挚爱
纸短笔秃难留篇
精神不倒往前行
文苑平台结字缘
半世历的多少事
只语片言作笑传
——作者自嘲
张谦益供职于事业单位 , 微信名汾水居士,感悟,清凉
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