吴谢宇弑母案终局前戏：舅舅签谅解书，为何家属希望他“活着”？

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随着吴谢宇被移送到“属地法院” ， “吴谢宇弑母案”正式进入终局。虽然，吴谢宇已声明，称不需要家属委托辩护人。但是，他的舅舅等亲戚朋友已签署对其的谅解书。从这些细枝末节来看，无论是家属帮其请辩护人，还是舅舅等人集体签谅解书，都在释放一个信号：“家属希望他活着” 。

不得不承认，在亲缘关系中，存在一种较为朴素的现实主义。就以吴谢宇的舅舅而言，他对于外甥的行为，肯定是极端失望的。甚至，带有一定的痛恨之情。但是，在世俗的得失观中，有一种较为妥协的仇恨释放逻辑：“人死不能复生” 。

尤其，对于施害者和受害者同属一脉的时候，更是如此。事实上，谁都清楚，吴谢宇的家庭，算是坠入摧毁性的模式。父亲早逝，母亲被弑，吴谢宇除却接受审判之外，已经很难再回到主流的生活秩序。从他的个人审视来讲，活着就是遭罪和煎熬。所以，他拒绝家属的打捞，可能也是出于“人性之善” 。

但是，从家属的视角上而言，他（她）们一家已经够悲惨。既然是“儿弑母” ，如果让儿也陪葬，似乎就显得有些残忍和悲凉。索性，给这个破碎的家“留个根” ，也是好的。所以，能签下谅解书的亲属，并不是真正原谅吴谢宇的恶行，而是站在一个慈悲的立场上，进行最后的救赎。

只是，无论怎样，这些都属于法理审判的外援力量，而真正定性吴谢宇是非的，还需从真相说起。因为，在公共的道义上，即便有人愿意谅解，也不代表罪恶就能被抹平。由此，也只能说，这些边角性的行为，是一种终局前戏，而非是最终定性的推动力量。

要知道，在家属的外围，还有普遍的公众在盯着吴谢宇。从某种意义上而言，人们可能并不关切吴谢宇母亲的死活。但是，公众对于善恶是非的认知，却是明确的，不容含糊的。所以，对于舅舅的“谅解书” ，只能回到亲缘关系中，进行解读和理解。因为，普遍的正义里，吴谢宇好像必须“以死终结这场大逆不道” 。

为“吴家留个根” ，这在亲缘关系的诉求里，应该是很核心的。因为谁都清楚，如果吴谢宇被判“死刑或者无期” ，意味着“吴家”彻底堕入死寂。我们暂且不论法理如何审判，因为， “家属的意愿”才离“吴家”更近，更知晓其中的冷暖是非。

吴谢宇的成长路径，吴谢宇母亲的为人，家属们应该最清楚。甚至，作为娘舅家的人，怎么也不会想到，外甥能做出如此残忍的行为。因为，吴谢宇曾经算是家族中的骄傲，从小听话，成绩优秀。如果不是发生这样的悲剧，吴谢宇应该会有灿烂的前途。

可惜的是， “原生家庭之困” ，他终究没有打破，而是以最惨烈的方式，摧毁母亲，摧毁自己。他可能真的爱母亲，母亲也真的爱他。但是，彼此互动的方式，却让所谓的爱，成为人间杀器，不仅杀死母亲，也杀死儿子。直至，整个家庭陷入死灰之境。

当然，从乡土秩序的是非观出发，吴谢宇的家属所作出的反应，应该是正常的，甚至是符合主流秩序的。因为，要是家属不谅解， “宗族道德观”就会将家属打上六亲不认的标签。总之，在“杀死吴谢宇”之后，家属也会被打入道德地狱。这其中的是非，着实值得玩味儿。

依照费孝通的说法，乡土社会里的“讼师” ，有一种挑拨是非的角色。也就是，刀笔吏在乡土社会里“吃不开” 。本质上，缘于乡土秩序中， “息事宁人”（无讼）是主流认知。可是，在都市里，很多名人和公司，常年都请律师当顾问。以传统的眼光看，都市真是个是非之地。

显然，吴谢宇的娘舅家人属于乡土秩序的一脉。所以，他（她）们才会集体签谅解书。只是，他（她）们的谅解，也只能从民事责任层面出发，至于刑事责任，属于普遍正义的一环，所以，重刑的谅解，几乎是不可能的。

不过，家属想让吴谢宇“活着” ，其实也是对吴谢宇母亲的一种“意愿关怀” 。无论怎样，在吴谢宇父亲去世后，吴谢宇的母亲一直把儿子当作“人生的期望” ，所以，从吴谢宇母亲的视角出发，可能也不愿意儿子抵命。于是，出现家属签谅解书，似乎也在情理之中。

但是，这种想法，也只是一种臆断的想法。至于吴谢宇的母亲怎么想的，可能永远也无法知道。甚至，对于吴谢宇弑母的触动，也会因吴谢宇母亲的惨死，永远地停留在一种记忆中。毕竟，弑母这种行为，吴谢宇也会永远无法释怀。

从“帮母自杀”的由头说起，已经撕开一道亲缘的伤疤。从某种意义上而言，极端的爱，终究会造就极端的恨。爱与恨的边缘，往往容易模糊。这在亲缘，爱情谋杀案中，几乎是一种普遍性逻辑。但是，这种爱的基质里，最坏的因素，就是“控制欲” 。而这也是“吴谢宇弑母案”最值得深思的地方。

当然，也正是亲缘关系中的实用主义存在，作为法理正义的普遍性才需要更加强化。因为，任何人都不能以任何借口去结束他（她）者的生命。所以，审判吴谢宇，最终的定性，依然要以作案动机，案情真相为依据，而非家属的谅解书，就能成为“免死金牌” 。

吴谢宇无论如何也要给出交代。这其中，有对弑母的交代，也要有对公众的交代。现代正义的内涵里，人们对于个体正义的关注，最终是要落实到自己的范畴里。也就是，关注吴谢宇弑母案的正义伸张，就是关注个体命运的正义存在性。

所以，无论是吴谢宇本人对家属的拒绝，还是家属执念对吴谢宇的谅解，都属于正常的一种反应。但是，回到公义的范畴里，吴谢宇必须受到应有的审判，才能将弑母的罪恶终结。要不然，所谓的“刀下留人” ，不仅伤害“吴家” ，也会伤害“大家” 。