中国人将曹操视为奸雄，泰国人又是如何看待曹操

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《三国演义》进入泰国至今已有五百多年的历史，在传播与发展的过程中对当地文化起到了积极的推动作用，对泰国文学创作也产生了巨大的影响。尤其是十九世纪初期泰语版《三国》的面世，更是在当地学者之中掀起了一股经久不息的翻译、仿写、研究文学等热潮。据不完全统计，从第一部泰语版《三国》面世至今，通过翻译、仿写、创作等不同形式编著的三国著作，达到了惊人的近八十个版本。本文根据相关文献记载，对《三国演义》中曹操的人物形象在泰文译著中的体现与变更做一个简述。

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由于泰版《三国》著作较多，本文筛选了三部，在泰国影响较大的译著进行简述。它们分别是：昭帕耶帕康主持翻译的《三国》、卓迪?沛潘译创作的《曹操：不教天下人负我》、克拉?巴莫创作的《曹操：永恒的宰相》。

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首先，《三国》中的曹操形象。泰语版《三国》是泰国的第一部《三国演义》译著，该书是在十九世纪初期，由曼谷王朝的国王亲自下令，由当时的泰国名臣、作家昭帕耶帕康主持翻译而成的。关于该部译著的翻译过程，我在前面的文章当中曾做过详细的介绍，故在本文中不再赘述。该部译著是最接近原著，也是三国文学在泰国传播过程中影响最大的一部著作。

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该书在翻译的过程中，翻译小组虽然力求真实地再现原著中的故事、人物、情节等内容。但是，由于泰语表现能力的限制、行文习惯和当时泰国统治阶级的一些政治要求等因素，仍然对原著中的个别情节及人物进行了删减或更改。昭帕耶帕康等人在译著中塑造曹操这个人物形象时，对原著中的正面评价进行了大量的删减，只保留了曹操的主要事迹。而且，为了让曹操的反面形象更为突出，在文中还加入了大量的插入式点评，表达了译者对曹操持有的批判态度，把曹操完全塑造成了一个“乱臣贼子”的人物形象。

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该书通过对曹操反面事迹的大篇幅详细描述，用了几个知名的主要故事塑造了曹操的反面形象，又通过曹操妄杀皇室成员及帐下名士的行为体现出了曹操弑杀、残暴的本性。文中对曹操的描述也多次出现了粗鄙、忘恩负义、不忠、假装、故意等词汇。总得来说，曹操就是一个不忠不义的小人形象，这与《三国演义》原著中曹操的形象较为接近，但是，泰版的曹操好像坏得更为彻底和极端。译著中对曹操的正面形象也进行了一定的描述，但大都是一笔带过，没有进行大篇幅刻画。

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其次，《曹操：不教天下人负我》中的曹操形象。《曹操：不教天下人负我》是从上世纪三十年代初，由泰国作家卓迪?沛潘，根据泰版《三国》中的故事及主要人物，以说书的形式创作而成的《<三国>乞丐版》系列丛书中的一部。卓迪?沛潘出身较为贫苦，早年辍学之后开始打工谋生，后来经人介绍进入报社当印刷工。卓迪?沛潘在报社工作期间接触到了大量的文学作品，这给他开启了一道文艺创作之门。卓迪?沛潘最初以笔名雅各布创作了一部短篇小说《十面威风》。该小说文辞简练、情节紧凑，再加上作者早年的生活经历，小说以说书人的口吻向广大读者讲述了一个惊心动魄的武侠故事。该书经过报刊、杂志连载发行后，吸引了大量读者的关注。

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上世纪三十年代初，由于三国文化在泰国的传播与影响，越来越多的读者对三国故事产生了浓厚的兴趣。卓迪?沛潘在这样的情况下，以泰版《三国》为母版，从中挑选了十八个主要人物的故事，历时十多年的时间，创作了单个人物版本的系列小说。上世纪五十年代中期，卓迪?沛潘病逝之后，出版社将他的作品进行了汇总成书。因为该书的行文方式是以说书人的口吻进行叙述、点评，语言中充满了市侩之气，对于大众读者来说更为通俗易懂且贴近生活。所以，该书发布之后在当地民众中引起了巨大的反响。

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该系列丛书中的《曹操：不教天下人负我》，就是以曹操的故事为主线创作的单本小说。不过，该书并没有叙述曹操的所有事迹，只写到征战徐州就结束了。作者在创作该书时，加入了自己对曹操形象的独到见解，将其比喻为“狐狸”和“老虎” 。曹操在该书中，是一个既敏感、狡诈、充满野心，又残忍、暴戾，天生具有领袖气质的人物形象。总之，曹操的形象在卓迪?沛潘的笔下，是一个有褒有贬的中性化形象。

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最后，《曹操：永恒的宰相》中的曹操形象。该书的作者克立﹒巴莫，是泰国享有盛名的政治家、作家，他多才多艺，在政治、文化、商业等方面都有很大的成就，被誉为泰国的“国家艺术家” 。另外，克立﹒巴莫还是泰国皇室后裔，身上还有部分华人血统，上世纪七十年代中期还担任过泰国总理，为中泰建交做出过巨大贡献。克立?巴莫从小就接受了良好的教育，早年还有远赴欧洲留学的经历，回国之后做过许多工作，但是，文学创作始终是他最热衷的一大兴趣爱好，其中以三国故事为背景的文学创作最为知名。

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上世纪五十年代初，克立?巴莫在阅读了多个版本的《三国》之后，创作了单本小说《曹操：永恒的宰相》。该书中，克立?巴莫一改前版中对曹操形象的负面刻画，将其塑造成了一个不顾自我安危，一心只为寻求国家安定、百姓乐业，忠肝义胆而又屡遭对手诋毁的盖世英雄形象。克立?巴莫在创作该书时，为了凸显人物的特点，在故事情节与人物塑造上，加入和移植了大量的虚构信息。该书发布之后，也在当地吸引了大量的读者，甚至很多读者都以为克立?巴莫创作的小说才是历史事实，这在泰国的学术界引起了很大的争议。

参考书籍：《<三国演义>在泰国》、《<三国演义>与泰国文学的变革》、《中国古代小说在泰国的传播和影响》、《三国纪要》、《泰国文学史》