《三国志》里经常出现的武将单挑 历史上真的存在吗？
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临近《三国志14》发售 ， 其系列经典的武将单挑画面 ， 又一次浮现在了我的脑海当中 。 那两兵对垒 ， 轻骑单出 ， 然后刀光剑舞的对决场面当然最能刺激玩家的肾上腺素 ， 但当我们翻开史书 ， 这样的场景真的曾在历史上出现过吗？换言之 ， 在真正的古代战争中 ， 真的会因为单挑 ， 而决定胜负吗？
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《三国志14》单挑画面
谁单挑谁憨憨
若我们翻开史书 ， 检索“单挑”这一关键词汇的话 ， 你会惊奇的发现 ， 结果当中 ， 其实并没有多少生死交战的荡气回肠 ， 更多的是单挑未遂 。 其中最为典型的 ， 就是楚汉争霸期间 ， 项羽对刘邦的邀战 。
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当时恰逢楚汉两军河南对垒 ， 由于战前准备不够充分 ， 楚军陷入了粮草不继的状况 。 为逼迫汉军出战 ， 项羽抓住了刘邦的父亲 ， 并扬言要烹掉老头 ， 可刘邦却不为所动 ， 甚至说出了“分我一杯羹”的千古雷句 。
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可就算是这样 ， 楚霸王仍不死心 。 他以天下动乱为题 ， 说这世间百姓的疾苦 ， 皆因楚汉的的争斗 ， 若为大丈夫 ， 他们当应以单挑分出胜负 ， 还天下一个安宁 。 刘邦却仍不接招 ， 笑答“吾宁斗智 ， 不能斗力 。 ”之后二人的结局 ， 也不必多说 。 但试想一下 ， 若刘邦应了项羽的邀战 ， 令天下大势决于一场单挑 ， 那到底是愚蠢 ， 还是明智呢？
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在笔者看来 ， 虽没有成为项羽口中的大丈夫 ， 但刘邦的选择 ， 才是胜者该给出的答案 。 毕竟兵者乃国之大事 ， 死生之地 ， 存亡之道 ， 其关系的 ， 可不仅仅是两人的命运 ， 而是其身后千万人的命运 。 但有趣的是 ， 在春秋时期 ， 的确曾有过以间接单挑左右战争胜负的案例 。
士气与飙车
在时间更早的春秋时代 ， 但凡发生战争 ， 领军贵族就会在战前进行“致师” 。 他们会驾驶战车 ， 冲入敌阵 ， 然后迅速返回 ， 以鼓舞友军的气势 。 为了不让敌人的气焰过于嚣张 ， 被“致师”的一方也会进行相同的行为 ， 但只要分出结果 ， 双方的士气就会出现失衡 ， 战局也被大幅度的左右 。
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出现这种局面的原因 ， 其实和春秋时期的兵员构成 ， 有极大的关联 。 因为在那时 ， 战争尚未成为集团化军事部队的相互对抗 ， 其士兵多是临时上阵的农民 ， 他们没有充足的军事素养 ， 大部分甚至都没接受过训练 ， 而指望这样的部队 ， 去打逆风局 ， 那无疑是痴人说梦 ， 所以“致胜”带来的士气影响 ， 就成为了决定胜负的关键 。
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不过 ， 随着战争的频发 ， 职业军队渐渐成为了主流 ， 战争也升级为了从军备再到生产力、技术、战术、部队素养等多层次的对抗 ， 致胜也就退出了历史的舞台 。
而在集团化的军事对抗中 ， 将领的个人勇武 ， 越来越失去意义 ， 反而是策略和智谋 ， 开始左右战争的胜负 ， 因此 ， 他们渐渐成为了军队的灵魂人物、胜负的关键 。 而为了安全着想 ， 也为了命令的发布 ， 将领常会坐镇中军 ， 在重兵保护的情况下统筹全局 。
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在这种情况下 ， 双方将领都很难相见 ， 单挑之事 ， 自然也难以发生 ， 但有趣的是 ， 就算是在这般谨慎的情况下 ， 之后的历史里 ， 也偶尔也出现过几次“单挑”的真实案例 。
真实的单挑与虚假的单挑
后世人们心中的单挑 ， 其实也有扎根在现实基础上的源头 。 在古代战争之中 ， 双方从出发再到布阵再到交战 ， 其实是一个漫长的过程 ， 但是当步兵们慢悠悠列队布阵的时候 ， 骑兵可不会闲着 。 双方将领往往会在交战之前 ， 派出小股的骑兵部队骚扰、侦查以及反骚扰侦查 ， 而此类小规模冲突 ， 就可以算是单挑的部分原型 。 定军山黄忠阵斩夏侯渊 ， 就属于此类事件的典例 。
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在魏蜀交战期间 ， 于汉中之战时 ， 夏侯渊曾亲自率领少数人马去修筑鹿角 ， 但恰逢刘备派黄忠进行袭扰 ， 夏侯渊不幸殒命 。 得知消息后 ， 曹操极为遗憾 ， 说为将者亲临战场都是轻率的举动 ， 何况是修鹿角呢？
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实际上 ， 虽有不少这样的案例 ， 但黄忠是否如《三国演义》所写一般 ， 是亲身斩杀夏侯渊 ， 仍有存疑 。 因为各种“阵斩”记录之中 ， 其实有很多都是士兵完成 ， 却算在了将领的头上 。
那罗贯中在小说之中 ， 为何要将此段描写为两人大战 ， 黄忠亲斩夏侯渊呢？这其实和读者群体以及小说题材本身有着很大的关联 。
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小说本身是一种强调人物形象 ， 注重戏剧化和表现力的文学形式 。 以《三国演义》为例 ， 若作者在描写战争场面时 ， 注重还原真实的军事对决 ， 大量提及朴实无华的军事术语 ， 令中军、左翼、右翼等词语充斥在文章之中 ， 其可读性和人物形象 ， 无疑会被大大的淡化 。
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但是 ， 如果将交战过程系于双方的武将之上 ， 用一方佯装败退 ， 然后拖刀回斩等戏剧性的方式诠释战斗的过程 ， 无疑更便于人们的理解 ， 也便于人物形象的塑造 。 毕竟阅读受众的大多数 ， 都是没有足够军事知识的普通人 。
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大家不妨想象一下 ， 在勾栏酒肆之中 ， 其听众是知兵的文人多 ， 还是忙了一天的下里巴人多？面对这些受众 ， 他们又愿意听怎样的剧情呢？因此 ， 罗贯中对于单挑情节的艺术加工 ， 其实是抓住了受众的喜好 。 其情节也没有瞎编 ， 而是从历史中取材 。 而这 ， 也是《三国演义》在今天能有如此影响力的原因所在 。
“单挑”梗的衍变
以今天的角度来看 ， 单挑其实就像是一个文化模组 ， 一个梗 。 其虽然本身只是战场上的偶然事件 ， 但由于《隋唐演义》、《三国演义》等小说的出现 ， 它渐渐被赋予了新的内核 ， 既具有艺术价值的古代交战方式 。
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而在阅读小说的过程 ， 无论是古代人还是现代人 ， 也都渐渐接受了这个“真相” ， 使其成为了我们对冷兵器时代的美好幻想 ， 但这也只是个开始 。
随着近代艺术方式的百花齐放 ， 从影视到小说再到游戏 ， 单挑画面变得无处不在 。 但那些游戏的设计者 ， 那些影视的历史顾问们 ， 难道不知道其真假如何吗？他们当然知道 ， 但为了使其符合我们的固有印象 ， 为了让玩家或者观众喜欢 ， 结果才变成了这样 。
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《三国志14》单挑画面
以《三国志》系列游戏为例 ， 其在各代中 ， 都不乏极具表现力的单挑场面 。 当武将踏马而出 ， 武器交接且擦出火花 ， 我们的心中也不免生出神往 。 一方面 ， 这是为娱乐性的妥协 ， 是对幻想的还原 ， 但另一方面 ， 其又丰富了游戏的战术 ， 令战斗机制变得更为多变 ， 属于互利共赢 。
有趣的是 ， 在游戏之外 ， 以《三国志》游戏为代表的产品们 ， 又通过相比小说更为震撼的场面 ， 开启了“单挑梗”的二次传播 ， 使人们对它的印象变的更为深刻 。
后记
结合单挑这一从真到假 ， 再从假到真的奇怪衍变 ， 我们不难看出 ， 艺术的确源于生活 ， 但它高于生活、从现实中抽象出概念的行为 ， 其实是为了让人们有一个近似幻想的寄托 ， 而到了最后 ， 它还是要为了人们的喜好而服务的 。
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