观天下 | 一器必有一用,射之乐
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大力神为欧律斯透斯效力 , 要完成十二个任务 , 其中包括屠狮、斩蛇、擒猪、射鸟 。 虚极子不禁联想起三皇五帝时期的舜为尧所立下的汗马功劳 。
《淮南子·本经训》:“逮至尧之时 , 十日并出 , 焦禾稼 , 杀草木 , 而民无所食 。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害 。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野 , 杀九婴于凶水之上 , 缴大风于青丘之泽 , 上射十日而下杀猰貐 , 断修蛇于洞庭 , 禽封豨于桑林 , 万民皆喜 , 置尧以为天子 。 ”
“猰貐”[yà yǔ]和“凿齿”都是狮虎一类的猛兽;“九婴”(九头怪兽)和“修蛇”组合在一起非常接近九头蛇许德拉的形象;“封豨”即大野猪;“大风”又名“大凤” , 是一种凶猛的鸷鸟 。 两相比较 , 舜和大力神所搏杀的猛兽猛禽颇为相似 。 这两则神话之间究竟有没有发生学关系?或者纯粹仅仅体现出东西方初民面对野性自然时共同的心理诉求?关于这个问题不知您怎么看 。
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▲ [古罗马] 陶质油灯“赫拉克勒斯战胜斯廷法利斯怪鸟” 德国慕尼黑 州立古典收藏馆藏
为保生活安乐而射杀凶禽 , 东西方古人在此方面取得了共识 , 但在具体的射猎方法上二者却存在着较大差别 。
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▲ [法] 安托万·布德尔《拉弓的赫拉克勒斯》 , 1909年 , 青铜镀金铸像 , 250 x 237 x 104.9 cm 美国纽约 大都会艺术博物馆藏
仔细观察赫拉克勒斯射杀斯廷法利斯怪鸟时所用的手法是典型的“地中海式射法” 。 顾名思义 , 这种射法流行于古代环地中海地区 , 其技术特点是一只手开弓 , 另一只手的中间三指同时拉弓弦 , 箭尾则夹在食指和中指之间 , 开弓至脸颊 , 然后自然撒放 。 地中海式射法相对而言上手快 , 古时新兵入伍 , 简单培训一下便可持弓上阵了 。 By the way , 现代奥运会射箭比赛采用的也是这种方便易行的射法 。
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▲ 赫拉克勒斯用地中海式射法射杀斯廷法利斯怪鸟 土耳其开塞利考古博物馆藏
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▲ [古罗马] 大理石石棺“赫拉克勒斯十二大功绩” , 215 x 101 x 133 cm 土耳其开塞利考古博物馆藏
与之截然不同的是难度较高的“蒙古式射法” , 其特点在于拉弓弦的手用大拇指扣弦 , 箭尾卡在拇指和食指的指窝处 。 若采取这种射法撒放 , 急速回抽的弓弦极易擦伤手指 , 所以就需要在拇指上戴个扳指 , 一来保护手指 , 二来便于控弦 。
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▲ 古代射法示意图:地中海式射法(上);蒙古式射法(下)
“扳指”又称“韘”(shè)或“抉” 。 《周礼·夏官·缮人》:“缮人 , 掌王之用弓弩、矢箙、矰弋、抉拾 。 ”郑玄对此的解释是:“抉者 , 所以纵弦也 。 拾者 , 所以引弦也……抉 , 挟矢时所以持弦饰也 , 著右手巨指 。 ”另外 , 此处所说的“拾”指的是皮革制成的臂衣 , 用来护臂 。
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▲ 清代 青白玉素扳指 观复博物馆藏
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▲ 清代 紫罗兰翡翠扳指 观复博物馆藏
一器必有一用 , 射法各自不同 。 传承至今的古代艺术品向我们展示着历史的精美细节 , 也让今人相信世界各地的文明是有不同表情的 。
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