日心说并不是中国古代比较先进的天文理论 。
战国时期 , 中国形成了三种模式:遮天论、浑天论、宣夜论 。
盖天说是天圆地方 , 是中国比较古老的模型 。
亨廷顿理论实际上是一种地心说 , 在中国比较流行 。东汉张衡发扬光大 , 影响了明末 。
叶璇理论是比较先进的 , 2000多年 。古人大多看不懂 , 只在少数天文精英中流传 。
不仅仅是宋朝 , 从东汉算圣刘洪开始 , 中国就能较为精密地预测日食 。
1.叶璇说
战国列子天瑞篇记载了忧民的故事 。
一个杞人忧天的人害怕天塌下来摔破脑袋 , 一个认识叶璇的人安慰他说 。
楚道士张鲁子听到后哈哈大笑说:
“虹衢也 , 云雾也 , 风雨也 , 四点也 , 积气入天 。山、河、海、石、火烈鸟 , 掉在地上的也是 。知积气 , 知积块 , xi不坏?天地 , 空气中美好的事物之一 , 是其中比较大的 。比较后很难穷 , 当然尴尬;这是真的 , 不可预测 , 很难知道 。担心自己不好的人 , 真诚而深远;说它不坏 , 也不是 。天地不得不坏 , 他们会坏的 。不好的时候 , 你为什么不担心?"
把长庐子的要点翻译成白话:你们说的天其实是大气层 , 大地只是集聚的一个土石丸子 。大气和大地只是大虚空中悬浮的一个小小丸子而已 。
晋书天文志 :
叶璇的书死了 , 但是汉室大臣郎xi孟从第一个老师那里继承了云 。天空没有质量 , 他抬头看 。他没有野心 , 眼睛很完美 , 所以脸色苍白 。在圆周率的旁边 , 遥望黄山远处的路 , 是绿色的 , 俯视千里深谷 , 是漆黑的 。绿色不是本色 , 黑色不是身 。日月星辰自然浮于虚空 , 其所作所为必有气 。是七曜或死或活 , 或顺或逆 , v见无常 , 进退不同 , 因为没有根系 , 所以也不同 。所以 , 陈永远在他的位置 , 而北斗不等于星辰;拍照补星都是往东走 , 每日行程一次;一个月去十三度 。生病迟到就可以知道里面什么都没有了 。如果附上天体 , 就做不到 。
2.宋代蔡发
蔡是朱的大弟子 。
蔡的父亲继承了常鹿子的理论 。
蔡发是风水大师 , 因为他懂天文地理 。他的天文学知识可以让我们大吃一惊 。他在天文星象中说:“地形就像一枚弹丸 , 日夜奔跑 。”地球就像一个小弹珠 , 每天都在转动 , “像一阵强风”
还有人问他:地球是空中的一颗小珠子 , 为什么不掉下来?
【日心说是谁提出来的】蔡发回答:因为地球像旋风般旋转 。牛在旋风里旋转的时候 , 就没掉下来啊!
蔡发说:“人在呼吸呼吸的时候 , 土地已经跑了八千多里 , 凡人一天一夜有一万三千六百多块钱 , 一天有九十余万里是可行的 。”
蔡惠发说:月亮绕地球一周需要二十九天以上 , 月亮本身不发光 , 太阳照在上面 。生于太阳之光 , 是因为太阳不发光 。
蔡发认为地球在中做圆周运动 , 却没有意识到它是太阳 。
所以古代中国人意识到地球在做圆周运动 , 却没想到圆心是太阳 。
3.“哥白尼欠阿里斯塔克斯吗?”天文史杂志
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