日本的神社为何要供奉这个中国人？只因他干了一件事

提示您，本文原题为 -- 日本的神社为何要供奉这个中国人？只因他干了一件事

在日本，神社是随处可见的。所谓神社，是日本人崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，相当于我国民间的各种寺庙宫观。除了臭名昭著的靖国神社外，还有遍及各地的主题神社，其供奉的“神主”也各色各异。在日本奈良汉国神社的一隅，就有一座“林神社” ，是用来纪念日本馒头发明者林净因的。

日本的神社为何要供奉这个中国人？只因他干了一件事// //

林净因是地地道道的中国人，生活于蒙元时期，他有个非常有名的先辈——北宋著名隐逸诗人林逋，他的诗歌名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏” ，许多人仍能记诵。林逋是浙江奉化人，后人称为和靖先生。有资料记载，林逋少孤力学，性孤高自好，自甘贫困， 40余岁后隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子” ，人称“梅妻鹤子” 。

生活于元代的林净因，是北宋诗人林和靖的第七代后裔。林净因是日本禅师龙山德见在中国天童山参禅修行时的俗家弟子。龙山德见禅师是日本镰仓时代后期到南北朝时代的一位禅僧， 13岁时在镰仓寿福寺出家， 22岁那年前往中国天童山参禅修行，这一修就是四十五年。 1349年，年近七十的龙山德见思乡心切，于是乘坐上开往日本博多的元朝船只返回日本，跟着龙山德见禅师一起来到日本的，便有他的中国俗家弟子林净因。

日本的神社为何要供奉这个中国人？只因他干了一件事// //

龙山德见回到日本后，做了京都建仁寺的第三十五代住持。当时日本寺庙的僧侣们不象现在这样是允许结婚喝酒吃肉的，只可素食。当时，日本人还不懂面粉发酵的方法，点心也多是一种又硬又脆的米饼，林净因参考中国肉包的做法，用豆沙代替肉馅，制作出了一种咸甜相宜的新式点心，并在表皮上描上“林”字，广为销售。林净因将这种点心取名为“馒头” ，而自己做点心的作坊就称为“馒头屋” 。

林净因的馒头不仅满足了广大僧侣的口福，就连日本贵族及皇室都被种充满浓浓华夏味道的美丽所征服。林氏馒头受到了各代幕府将军的喜爱，很长一段时间都是皇室的“御用点心” 。日本天皇尝到林氏馒头后也大为赞赏，还赐给林净因一名宫女为妻。

日本的神社为何要供奉这个中国人？只因他干了一件事// //

林净因在结婚的时候，制作了大量红白两色的馒头送给宾客，作为喜庆礼物。如今，日本人在结婚或其他喜事时，还有赠送红白馒头的习俗。后来，林氏馒头在日逐渐流传开来，成为日本人喜爱的一种食物。

尽管早在江户时代林氏馒头店总部就已搬去了东京，但在它的发源地奈良和京都，林氏家族所遗留的痕迹却从未被人遗忘。所以，当地人在奈良的汉国神社内专门为纪念林净因建造了“林神社” ，也是日本唯一的一座“馒头神社” 。

日本的神社为何要供奉这个中国人？只因他干了一件事// //

如今，每年的4月19日， “林神社”都会举办“馒头祭” ，日本全国各地的“和果子”点心制作业主，都会从四面八方献供大量的红白馒头，以感怀林净因为日本点心业所做出的贡献。

（图片来自网络）