太平天国是推翻满人政权,为何反而是汉人武装镇压他们最积极
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这个问题 , 很多人确实都不大理解 。 太平天国是汉人政权 , 所要推翻的是满人政权 。 对于汉人来说 , 满人当年入主中原的时候 , 强迫汉人剃发易服 。 那一段岁月 , 在汉人历史上 , 简直是惨痛记忆 。 现在太平天国正是要推翻满人的统治 。 然而 , 打击太平天国最积极的 , 却是曾国藩、李鸿章、左宗棠这些地主武装 。 可以说 , 如果不是这些地主武装 , 光靠清朝的八旗军来镇压太平天国 , 可能太平天国早就把清朝给推翻了 。
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(太平天国起义)
这种奇怪的现象 , 究竟该如何来理解呢?
第一 , 太平天国打的旗号不对 。
太平天国并没有打“驱逐满人统治 , 恢复汉人江山”这样的旗号 。
这种旗号 , 虽然是一种狭隘的民族主义的旗号 , 但是在历史上 , 尤其在起事阶段 , 却相当有用 。 朱元璋北上讨伐元朝的时候 , 就提出了“驱逐胡虏 , 恢复中华 , 立纲陈纪 , 救济斯民”的口号 。 同盟会最早也提出“驱除鞑虏 , 恢复中华 , 创立民国 , 平均地权”的口号 。 虽然这里的“胡虏”“鞑虏”可以内涵不尽相同 , 但是对民众的宣传 , 效果是非常明显的 。
而太平天国却没有打这样的口号 。 他们打的是“拜上帝教” 。 这个“拜上帝教” , 可以说是一个非常差的宣传方案 , 一下就把自己摆在了一个不利的局面 。 为什么这么说呢?
一是“拜上帝教”是个外来的宗教 , 用外来的宗教宣传 , 对付那些迷信盲从的普通百姓 , 可能有一些效果 。 但是 , 要让知识阶层、上流社会认可 , 效果可能就适得其反了 。
二是用宗教的方式鼓动民众 , 一开始就把自己等同于历史上的黄巾军起义、方腊起义、白莲教起义等农民起义的地位 。 农民起义本来就容易被人看作是流寇 , 而利用宗教迷信搞起来的农民起义 , 更是流寇中的妖孽 , 更缺乏足够的档次 。
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(拜上帝教的信众)
第二 , 清朝已实现民族融合 。
清朝虽然是满人建立的朝廷 , 但是经过了两百多年的统治 , 满人已经最大可能地汉化 , 和汉人实现了最全面的民族融合 。
曾国藩等地主武装 , 在镇压太平天国的时候 , 他们所坚守的 , 其实是汉民族的文化 , 汉民族的价值观 。 是忠君护国、保家安民 。 他们是在这种价值观的影响下 , 展开的行动 。 他们把太平天国当成是贼 , 是妖孽 , 是犯上作乱的不法人物 。 所以他们在攻打太平天国的时候 , 也是在坚守自己的价值观 , 人生观 , 因而打得理直气壮 , 丝毫没有满人政府残杀自己同胞这样的障碍 。
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(曾国藩画像)
第三 , 地主武装领袖是知识分子群体 。
参与攻打太平天国的地主武装的领袖 , 不是一般的地主 , 而是知识分子 , 而且是大儒 。 比如曾国藩 , 就是一个很有道统思想的大儒 。 他的儒家思想 , 是从孔子、孟子、董仲舒、韩愈、朱熹等儒学大师那里继承下来的 。 他本人也号称“曾子” , 也是希望自己能把这样的道统延续下去 , 成为“圣贤” 。
因为有这样的道统继承思想 , 因此使得曾国藩等人特别注意自己的道德情操 , 道德修养 , 为人行事 , 严格按照“君君臣臣父父子子”的标准来要求自己 。
也因此 , 他们和太平天国那种从底层走出来的 , 混杂着三教九流思想的群体格格不入 。 他们看太平天国 , 看到他们那种打砸孔庙的行为 , 怎么看 , 怎么不顺眼 。 在打太平天国的时候 , 也就特别起劲 。
(参考资料:《清史稿》《太平天国史》)
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