三国前期的袁绍为何没去“挟天子”

看了几篇吕思勉先生《三国史话》里的几篇文章，吕先生引用了大量的让人信服的证据，朴实严谨，颇为受益，不过呢，有些分析和揣摩不敢苟同。再说到袁绍与曹操最后的胜败时，文章说“袁曹的成败，始终和挟天子与否无关” ，并认为“当时挟着一个天子，实际并无甚用处” 。汉献帝这个人无能暂且不说，正统的大汉政权的名号果真如此不堪吗？真是这样毫无用处吗？未必。当时群雄并起，咱们话分几头，从袁绍、曹操、刘备、孙权几个人的角度看一看这件事。

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袁绍不用说，当时如日中天，无论社会声望、军事兵威还是势力地盘都是最大的，只是因为自己的北方有掣肘，因此只是口头上做做样子，要求曹操把汉献帝迁到自己的势力范围内，曹操不给，也就算了，闷头干自己的事情去了。袁绍是很自大的一个人，但可以肯定的是，他的看法和吕思勉先生的意见一样，认为“挟天子”就好比给自己找个上级、祖宗，碍手碍脚的，还得好吃好用的供着。另一方面也可以看出来，袁绍是一个自大的人，有是一个有野心的人，他是不希望弄个大汉政权来束缚了自己，在他的计划里，肯定是不肯屈居人下的。这恐怕才是袁绍不屑于挟天子的真正原因。

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后来曹丕逼迫汉献帝禅让，取代汉王朝，建立曹魏，也是一大诟病。还有朱元璋打败陈友谅，救出了小明王韩林儿，之后不得不又在消灭张士诚的时候，接小明王韩林儿到应天来的江上悄悄将船底凿漏，将小明王沉于江底。这也是朱元璋的一个污点，大家可以查一下资料。袁绍如果能坚持到自己成功的那一天，肯定不会有如此的尴尬的。

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那么曹操呢？公元195年，打退吕布，平定兖州这一年汉献帝在河东过的年， 196年春天，曹操平了淮阳，离洛阳又近了一步，这年7月汉献帝在张扬的帮助下回到了洛阳，驻扎在京城的是韩暹和董承，董承联系曹操进驻洛阳，这时的曹操有两个选择：一个是“站”着去，一个是“跪”着去。 “站”着去就是当时一路向西南，平豫州，收洛阳，推翻汉献帝，另立新君，或……自立；所谓“跪”着去就是走勤王路线，拥护汉献帝的中央政权，做名义上的“一人之下” ，实际的“万人之上” 。

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曹操给世人的选择至少说明了三件事：一来，汉献帝是汉朝政权正统的延续，这个名号还是具有一定号召力和影响力的，这从很多谋士、武将的不断加入，以及孙权后期愿意接受汉献帝所下的诏书等方面可以看出。二来，曹操的野心还没有大到另起炉灶，他与汉献帝之间，顶多算互相利用的关系，当然姜是老的辣，曹操的文治武功肯定是高于汉献帝的。三来，曹操当时的实力还是有限的，这个才是“挟天子以令诸侯”的决定因素吧！

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刘备和孙权都不用多分析，刘备一直以汉室宗亲自居，自然是拥护汉献帝的，如果是他得到了汉献帝，说不定历史真的要改写了，刘备再有野心，或许像多尔衮，最起码也要先把汉室的天下占下来再说呀！孙权只希望偏安一隅，如果不是周瑜，连赤壁一战恐怕都不会发生了，这从历史的发展可以印证。

如果挟天子真的没有用处，如果挟天子的不是曹操，而是刘备，中国的历史又会是什么样的呢？虽然还是“滚滚长江东逝水” ，浪花还在，英雄何去何从呢？