汉桥话画:明代丁云鹏《漉酒图》再现陶渊明的田园美景


汉桥话画:明代丁云鹏《漉酒图》再现陶渊明的田园美景

汉桥话画:明代丁云鹏《漉酒图》再现陶渊明的田园美景// //

画家邱汉桥带你走进百幅传世名画背后的故事

《漉酒图》 , 明代 , 丁云鹏 , 纸本设色 , 纵13 7.4厘米 , 横56.8厘米 , 现藏于上海博物馆 。

名画欣赏

人物画自明代中期唐寅、仇英以后 , 明显呈现出衰微的趋势 。 直至明代末期才涌现出一些独具风格的人物画家 , 其中被董其昌誉为“三百年来无此手”的丁云鹏 , 是一位相当有造诣的画家 。


汉桥话画:明代丁云鹏《漉酒图》再现陶渊明的田园美景

汉桥话画:明代丁云鹏《漉酒图》再现陶渊明的田园美景// //

《漉酒图》 , 画中描绘的是东晋陶渊明归隐后漉酒的情景 , 展现了陶渊明的田园美景生活 。 陆游在《野饭》诗中说: “时能唤邻里 , 小瓮酒新漉 。 ”漉酒 , 即将所酿新酒用纱布过滤澄清的一道工序 。 在画面的中央 , 陶渊明脱巾散发 , 借虎皮而坐 , 风神潇洒 , 气度轩昂 , 两童子稚气可掬 , 一同帮助其漉酒 。 上方有高柳三棵 , 绿荫浓密 , 树根石隙 , 菊英缤纷 , 竞吐清芬 。 柳菊相互辉映 , 不仅点明了夏末秋初酿酒的节候特征 , 而且渲染了陶渊明独特的品格和心襟 。 柳树和菊花 , 在这里都不是随意选择的纯客观物象 , 而是着意经营的一个主观化的典型环境 。 陶渊明在《五柳先生传》中写道: “宅边有五柳树 , 因以为号焉” , 又常“采菊东篱下 , 悠然见南山” , 因此 , 柳树和菊花作为陶渊明人格的表征而具有特殊的含义 , 并为后人常说不衰 。 图中仅画三柳 , 但熟悉陶渊明身世的人 , 会不难体会到没有画出的另两柳的用意 。 不和盘托出 , 半露半藏 , 以引起观赏者意在画外的联想活动 , 这正是画家经营的高明处 。


汉桥话画:明代丁云鹏《漉酒图》再现陶渊明的田园美景

汉桥话画:明代丁云鹏《漉酒图》再现陶渊明的田园美景// //

在这幅画的下方除坡石丛菊外 , 还安排了 , 张方案 , 上置古琴一张 , 仙桃一盘.书册一函 , 以及酒壶、酒杯、香炉等 , 一一点明了主人的兴趣和志向 。 《晋朽》陶渊明传中记载 , 陶渊明非常喜爱琴 , 但他不通音律 , 因此他有一张无弦琴 , 每次朋友喝酒聚会时 , 他总是弹抚这把无弦琴 。 陶渊明也自言: “但识琴中趣 , 何劳弦上声 。 ”图中所画的正是“大音希声”的无弦琴 。 在陶渊明的《桃花源记》中 , 这位隐士极言世外桃源之好 , “夹岸数百步 , 中无杂树 , 芳草鲜美 , 落英缤纷”春华秋实 , 图中的仙桃 , 当是桃花源中收获的硕果了 。 而在《五柳先生传》中自述 , “好读书、不求甚解” , “性嗜酒”、 “期在必醉” , 图中的书册、酒具 , 又显然是其率真面目的绝妙写照 。

画家小传


汉桥话画:明代丁云鹏《漉酒图》再现陶渊明的田园美景

汉桥话画:明代丁云鹏《漉酒图》再现陶渊明的田园美景// //

丁云鹏(1547-1628年) , 字南羽 , 号圣华居士 , 安徽休宁人 。 他擅长佛像人物 , 尤善白描 , 也能作壁画 , 吸收并继承了唐宋吴道子、李公麟等人的画法加以融会而自成一家 , 所作人物神情飒爽 , 笔力伟然 。 他早年画风秀雅 , 后期古拙浑朴 。 丁云鹏在当时颇有影响 , 《漉酒图》是他的传世之作 。 ????