导语：秦朝时期的中国园林 ， 与魏晋南北朝时期的园林到底有哪些差别？

在先秦时期除了周天子筑园外,各国诸侯也有治台囿者 。 但是,春秋战国时期的诸侯们在自己的封国内独掌大权,主宰一切,其身份近于至尊,其所治台囿当属皇家园林 。 在两汉时期,虽然同样分封了许多诸侯王,但其权力已经大为缩小,至景帝削藩、武帝推恩之后几近有名无权的地步 。 在这种情况下,这些诸侯王为自己所营造的王府宫苑己经不能归入皇家园林之中,从而产生了一个新的园林类型—私家园林 。 与此同时,由于社会繁荣、经济发达,一些富商巨贾和显贵官宦也开始修整居院,成为私家园林的另一个来源 。 在《汉书·成帝纪》中,汉成帝曾经说“方今世俗,奢潜周极,靡有厌足 。 公卿列侯,亲属近臣,四方所则,未闻修身遵礼,同心忧国者也 。 或乃奢侈逸豫,务广第宅,治园池 。 ”了这说明,至少在西汉成帝年间,修治家园己经蔚然成风 。 到了东汉时期,干弱枝繁,地方豪强大建坞堡,其中许多地方的庄园也发展成为园林,更进一步推动了私家园林在两汉时期的兴盛 。

秦朝时期的中国园林 ， 与魏晋南北朝时期的园林到底有哪些差别？// //

最早有记载的私家园林当是文景时期梁孝王刘武所治的东苑 。 梁孝王得窦太后喜爱 ， 隐然有夺位之志 ， 遂在封国内：“大治宫室 ， 为复道 ， 自宫连属于平台三十余里”幻 ， 已与皇家宫苑不相上下 。 园中有百灵山 ， 山有肤寸石、落猿岩、栖龙帕又有雁池 ， 池间有鹤洲鬼诸 。 其诸宫观相连 ， 延亘数十里 ， 奇果异树、瑰禽怪兽毕备 。

其中有土、石分别造就的“山”、“石”、“岩”、“山由”、“洲”和“诸”,是最早见于文字的土石并用的假山造景 。 自梁孝王之后,鲁恭王刘余、东汉济南王刘康、琅娜孝王刘京等均好治苑,有名传于史籍 。 在宗室之外,建园者亦为数不少,如西汉哀帝、平帝朝的外戚王氏“大治第室,起土山,渐台,洞门,高廊阁道,相属弥望 。 ”,又如西汉武帝朝的富商袁广汉“于北邝山下筑园,东西四里,南北五里 。 激流水注其内,构石为山,高十余丈 。 连延数里 。 ……积沙为洲屿,激水为波澜 。 ……奇树异草,靡不具植 。 屋皆徘徊连属,重阁修廊,行之,移暑不能遍也 。 ” 。 此外,东汉桓帝朝的梁冀所造的园林也是一时之名园 。 两汉时期的私家园林尽管数量众多,但是效仿皇家园林的痕迹颇重,过于求大、求崇、求华丽、求尊荣,缺少后世私家园林所独有的“方壶胜境”的意韵,尚处于私家园林的起步阶段,还很不成熟 。

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在东汉明帝时期,佛教传入中国至东汉末年,张角传播太平道,张道陵创五斗米道,道教正式形成 。 在这两大宗教的影响之下,两汉时期的民间开始营造佛寺和道观,催生了另外一种重要的园林类型—寺观园林,如洛阳白马寺和阳平治道宫等 。

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魏晋南北朝时期是中国历史上分裂时间最长的历史阶段之一,也是中国古代思想文化及其兴盛的时代之一 。 在这一时期,佛学大盛,玄学兴起,儒学未衰,道学犹在,各种思想文化彼此交锋、融会,导致人们的社会生活现象十分丰富 。 正是在这一背景下,魏晋南北朝时期的园林也成为中国古典园林发展史上非常重要的一个阶段 。 有关魏晋南北朝时期园林的著述甚丰,本文在此不作详细分析,只依据史籍所载,作一个简要的轮廓描述 。

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魏晋南北朝时期的园林向山水园林方向发展,风格从写实走向写意,为后来唐、宋、元、明、清时期中国古典园林的成熟奠定了坚实的基础 。 自汉末三国起,便有帝王营建皇家园林,曹魏建铜雀园、洛阳宫、许昌宫和芸林苑,蜀汉建成都新宫,孙吴建苑较多,有太初宫、芳林苑、落星苑、昭明宫和桂林苑等 。 西晋时有春王园、洪德苑、灵昆苑、平乐苑和天泉池等 。

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东晋时有华林苑、建平园、东宫、新宫和永安宫等 。 刘宋时有乐游苑、芳林苑、青林苑和上林苑等 。 萧齐时有商庵馆、博望苑、娄湖苑、新林苑、灵丘苑、江潭苑、芳东圃和玄圃等 。 萧梁时有兰新苑、江潭苑、王游苑、建兴苑、玄圃苑和延春苑等 。 南陈因前代旧苑,未造新园 。 后赵有华林苑和桑梓苑等 。 后秦有逍遥园等 。 后燕有龙腾苑等 。 北魏有华林园、西游园、河南宫和云中西苑等 。 北齐有仙都苑和游豫园等 。

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北周有华林园等 。 总的说来,魏晋南北朝时期的皇家园林因旧为多,创新为少,方亩为多,巨制为少 。 究其原因有四第一,政权更迭频繁第二,各国互相征讨不止第三,各个王朝疆域有限只有西晋、前秦和北魏在短期内拥有广阔疆土第四,玄学兴盛,崇尚清谈 。 因此魏晋南北朝时期的帝王很难再集中大量人力、财力和物力,无法在长时间内稳定地开展大规模的皇家园林建设 。 当然,其中也有例外,如“至北齐后主天统中,又毁东宫,造修文、僵武、隆基殡墙诸院,起砒猖楼 。 又于游豫园穿池,周以列馆,中起三山,构台,以象沧海,并大修佛寺,劳役巨万计 。 ”

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