在杭州的耒阳老乡2019年再续老乡情

在耒阳，很多乡间的庙宇，一般供奉着的都是各路神仙、菩萨，而仁义镇很多地方供奉的却是“禹王” 。据了解仁义镇是耒阳唯一一个乡民祭拜禹王的乡镇。每一年仁义镇乡民都会举行“公祭禹王”活动，一年一小祭，三年一大祭。这一独特的祭拜风俗为何会在仁义镇流传至今？可能跟仁义镇流传的这样一个故事有关：

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“禹王”就是大禹，是中国古代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水。在治水的过程中，大禹走遍天下，有一天，来到了仁义十里洞一带。当时十里洞一带常年干旱，大禹了解到这一点，想帮帮当地人，但他想先试试这里的民风如何，于是化作一个浪人，走进一户农家问：“有开水喝吗？”农户说：“灶没生火，哪有开水？”禹问：“有生水喝吗？”农户回答：“水都没挑，哪有生水？”禹再问：“有潲水喝吗？”农户生气：“牲畜都饿，哪有潲水？”禹再问：“有尿水喝吗？”农户愤怒：“老天无眼，滴雨未落，人畜皆死，哪来尿水！”禹听了叹了口气，什么也没说就走了。第二天，村民们反应过来了：“一般人怎么会问这么奇怪的问题？这人肯定不是凡人。 ”于是，村民们赶紧四处找人，把大禹请了回来，饭菜酒食招待。经过了解，禹王才知道，之前农户的无礼，是因为天旱无产而无奈，遂教村民一法：在田地中凿井储水。这样一来，储了渗水、雨水，十里洞一带从此旱灾不再。之后，村民们便修建了庙宇，以回报禹王恩泽。

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如今的“禹王宫” ，是几百年来几经易地、几经翻修后的模样，其最早雏形已不可究。根据传说和史料推测，仁义乡祭奉禹王的习俗应该已有上千年历史。历史上，仁义乡农耕地位最重、农耕文化比较发达，造就了这一独特的民间文化现象。目前，仁义有耕地面积2.5万亩，茶山面积6.5万亩，依然是全市农业重镇。

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每年的农历十二月廿三，是公祭大禹的日子。每三年一次的“大祭”日，是仁义乡民心中大过春节的大日子。这一天，十里八村的乡亲，甚至隔江相望的常宁老表，都会风风火火赶来，齐聚禹王宫，共祭禹王。在外工作的后生，也会准时赶回来，参与这一盛典。

与其他庙宇“拜章”不同的是，仁义公祭大禹是游祭。各村早早带来了他们各自的“龙”和“狮” ，摆好了阵势。时辰一到，锣鼓鞭炮齐鸣，禹王、王母出殿，龙狮队伍紧随其后，从禹王宫出发，一路穿过各村游行。禹王所经之地，家家户户，都烧着香火摆着果品迎供；观祭的村民，都会鞠躬叩首行礼。游祭过后，参与公祭的各村共开一百八十桌斋席，共庆盛典。

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禹王的功绩不仅在于治理洪水，更重要的是，他结束了中国原始社会部落联盟的社会组织形态，创造了“国家” ，使人民得以安居乐业。自古至今，仁义乡民祭奉禹王，也不只是简单的将大禹奉为神明、朝夕朝拜。更重要的是，表达了对他们对生活、收成的美好祈盼，对大禹治水、治国精神的尊崇敬佩。

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如今仁义的部分田地，仍然存留下多口古老的储水井。大禹的恩泽，在这片土地延续不止。如今仁义的男女老少，人人知家家道大禹治水的故事。大禹的精神，在这个地方传颂不息。