老话说“肚里无食无人知,身上无衣受人欺”,难道古人都很势利?

老话说“肚里无食无人知 , 身上无衣受人欺” , 难道古人都很势利?老话说“远敬衣裳近敬人” , 古人为何如此势利?


老话说“肚里无食无人知,身上无衣受人欺”,难道古人都很势利?

老话说“肚里无食无人知 , 身上无衣受人欺” , 难道古人都很势利?// //

古代的农村人由于受正规教育的机会不多 , 父母对子女的教育多停留在“言传身教”上 。 “身教”就是以身作则 , 用自己的行动给子女树立模样 。 而所谓的“言传” , 就是代代相传的“至理名言” , 也就是我们常说的“老话” 。 在民间老话中 , 有许多是非常有道理的 , 即使是放到当代 , 于为人处世也仍有借鉴意义 。


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但是 , 由于受封建思想的影响 , 人们的认识也有一定的局限性 , 因而 , 有些流传很久的老话 , 现在看来就有些不合时宜 , 比如“肚里无食无人知 , 身上无衣受人欺”、“远敬衣裳近敬人”、“人敬有钱人 , 狗咬烂衣裳”等等 。

那么 , “肚里无食无人知 , 身上无衣受人欺”表达的是什么意思呢?


老话说“肚里无食无人知,身上无衣受人欺”,难道古人都很势利?

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其实 , 这两句话讲的是为人处世中的一种无奈选择 , 那时的人们 , 生活条件都不是太好 , 尤其是偏远乡村 , 由于生产力低下 , 收入微薄 , 人们往往过的都是食不果腹的苦逼日子 。 但是 , 这种“苦” , 只能是关起门来自己咽 , 平时吃差点、吃少点 , 忍忍就过去了 , 别人不会来掀你家的锅盖看 。 “肚里无食”也照样可以开怀一笑的 。


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要面对公众或他人时 , 即使是再穷困的人家 , 也不希望将自家的窘迫展示他人 。 人 , 都是好面子的 , 所以 , 走亲戚时 , 大人小孩都会换上新衣服 。 家里来亲戚了 , 也会将自家舍不得吃的好东西拿来招待远客 。 而当有家人要出远门时 , 家里也会是倾其所有 , 备足盘缠 , “穷家富路”嘛 。


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这样的做派出 , 用现在话来说 , 是“列要面子活受罪” , 但是 , 在那个交通与文化都不发达的时代 , 人们了解他人的方式 , 都是靠“直观呈现”的 。 农村还有句老话 , 叫“远敬衣裳近敬人” , 甚至还有一句更形象的 , 叫“人敬有钱人 , 狗咬烂衣裳” , 就连“狗眼”也如此势利 。


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确实 , 在一个人们相互都不了解的环境里 , 人们不会发现你内在的优秀 , 而是只凭穿戴来判断你的价值 。 这样的“潜规则”有一定的势利成分在 , 但是 , 除此 , 也别无其他更有效的方法 。


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现在的人们讲究名牌 , 与上述观念也是有着千丝万缕的联系的 , 只是 , 一味地追求奢侈 , 不顾自身的经济条件 , 也是不可取的 。 关键是 , 有些本身素质(气质)一般的人 , 本来是昂贵的衣饰 , 他们却穿出了地摊货的感觉 。 而有些低调为人的成功人士 , 即使是几百块钱的大众货 , 他们也能穿出高大上的气派来 。


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所以啊 , 戴帽穿衣 , 也是因人而异 , 只要整洁、得体 , 对得起自己也对得起观众就可以了 。 太过花哨 , 反而落俗 , 毕竟 , 现在已经不是那个“远敬衣裳近敬人”的时代了 。

(图片来自网络)