家训,一盏千年不灭的心灯

家风如一杯酒 , 清香甘冽;家风如一壶茶 , 醇厚芬芳;家风如一朵花 , 馨香扑鼻;俗语说:“国有国法 , 家有家规” , 一个良好的家风就是一所好的学校 , 它通过日常生活影响着我们的心灵 , 是一种无言的教育 。 事实上,一个人可以没有显赫的背景 , 也可以没有祖上的万贯家财 , 但在通向成功的道路上 。 溯其源 , 一定有一个良好的家风伴随着他 , 熏陶着他 。 作为父母、长辈对于养成好的家风有着举足轻重的作用 , 作为孩子 , 耳濡目染 , 更容易在无形之中受到了潜移默化的影响 。

家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲 。 家训是家庭的重要组成部分 , 对个人的教养、原则都有着重要的约束作用 。 家训或单独刊印 , 或附于宗谱 。 家训之外 , 其他名称还有:家诫、家诲、家约、遗命、家规、家教 。


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父母是孩子的第一任老师 , 父母的观念、态度等都可能会影响孩子的一生 。 家庭教育的重要程度由此可见一斑 。 然而许多家长并不理解它的重要性 , 甚至还会有人这样说:“自己的孩子 , 爱怎么管就怎么管 。 ”其实早在中国古代时期 , 一些圣人和学者就非常重视家庭教育 , 并且给世人留下了很多宝贵的经验 。 家谱国际带您了解一下古代的家教思想 。

一、古人以教育子女为人生要职

古代的家庭 , 既是一个生活单位 , 也是一个教育单位 。 古人十分重视齐家和治国的关系 。

《礼记·大学》中写道:“古之欲明德于天下者 , 先治其国;欲治其国者 , 先齐其家;欲齐其家者 , 先修其身 。 ”也就是说 , 古人认为“身修而后家齐 , 家齐而后国治 , 国治而后天下平” 。 因为“天下之本在国 , 国之本在家 , 家之本在身” 。 这充分说明了个人 , 家庭和国家的关系 , 治国应从治家始 , 治家应从教子始 。 从“齐家治国”这个目的出发 , 古人把家庭教育看作是“国之根本” 。


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古人把教育子女看成是父母的重要责任 , 养子必教 , 养子不教不仅危害自身 , 也危害他人 , 更危害国家 。 宋代程颐说:“人生之乐 , 无如读书;至要 , 无如教子 。 ”明代方孝孺也说:“爱子而不教 , 犹为不爱也;教而不以善 , 犹为不教也 。 ”古人的这种看法 , 在当今社会也是颇具现实意义的 。

二、古代家教注重立志教育

“人不立志 , 非人也 。 ”古人教育子女非常注重树立远大志向 , 做一个正直的人 。 颜子推说:“有志尚者 , 遂能磨砺以就素业 , 无履立者、自兹堕慢 , 便为凡人 。 ”古人不仅认为立志重要 , 而且还提出立什么样的“志”最好 。


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中国古代有很多辉煌时代 , 潜心研究就会发现 , 这与当时古人懂得的人生价值和道德教育 , 重视“先做人才能做事” , 是直接关联的 。

三、古人教子注重俭朴、廉洁教育

以勤俭为本 , 爱惜一布一饭 , 这是人生道德启蒙教育的一部分 。 中国古代的家教也崇尚勤劳俭朴 , 认为“顾人之常情 , 由俭入奢易 , 由奢入俭难 。 ”历史上 , 很多古人留下过家训 。 他们并非穷得揭不开锅才大谈简朴 , 而是清楚的知道很多事“成于俭约、败于奢靡” , 把简朴当作人生中一种美德 。


家训,一盏千年不灭的心灯

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古代家教不仅崇尚勤俭 , 而且还注重正直廉洁的教育 , 讲求“清白传家” 。 《汉书·疏广传》记载 , 疏广告老还乡时 , 带回不少皇帝和太子赐赠的黄金 。 他用这笔钱每日宴请乡里亲友 , 当钱快花完时 , 疏广的子孙便私下托人劝疏广留点钱为子孙置些田产 。 疏广听后说 , 我不是不考虑子孙后代 , 我想他们如果能够辛勤耕作 , 家中原有的田产是可以维持一般人的生活水平的 。

在“开眼看世界第一人”林则徐的词旁有一副对联:“子孙若如我 , 留钱做什么?贤而多财 , 则损其志;子孙不如我 , 留钱做什么?愚而多财 , 益增其过 。 ”这些事例都告诉我们 , 真正为子孙的长远利益着想 , 就应该喻之以义 , 遣之以义 , 而不遗之以利 。

四、古人教子反对溺爱

古人教子讲究“慈爱” , 反对溺爱 。 这点尤有现实意义 。 韩非子曾说:“夫严家无悍虏 , 而慈母有败子 。 ”司马光亦说:“为人母者 , 不患不慈 , 患于知爱而不知教也 。 ”他们认为父母之爱需理智而有分寸 , 才会起到正面的作用 。 “爱之太殷 , 忧之太勤” , 则会使孩子养成任性、骄狂的习性 , 甚至走上歧途 , 所以古人云:爱不可溺 。


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五、家训古话──培养良好习惯和品质

为了对幼儿进行启蒙教育 , 古人尤其强调“家训”和培育良好家风 , 在一个人的“幼稚之时” 。 就对其训诫诱导 , 使其“习与智长、化与心成” 。 因此 , 从某种意义上来说 , 家训的本质就是培养一个人良好的习惯和品质 。 我国著名的教育家叶圣陶先生曾深刻指出:什么是教育 , 简单一句话 , 就是要养成良好的习惯 。


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明末清初的《朱子家训》仅522字 , 通篇意在劝人要勤俭持家安分守己 , 将中国几千年形成的道德教育、良好的习惯培养等 , 以名言警句的形式表达出来 , 可以口头传训 , 作为治理家庭和教育子女的座右铭 , 比如“黎明即起 , 洒扫庭除 , 要内外整洁 。 既昏便息 , 关锁门户 , 必亲自检点……” , 直白的从居家习惯讲到品性修养 。

家风是一种综合的教育力量 , 它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体 。 如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境 。 家是成长的第一空间 , 也是孩子成长启蒙的地方 , 拥有好的家风家训在孩子身上处处会烙有印记 。

家训之所以为世人所重 , 因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼义廉耻 。 家训在中国形成已久 , 是中国传统文化的一部分 , 对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用 。 家风如春风化雨 , 在不经意间就渗入每个人的心中 , 愿优良的家风伴我们一路前行 。