知否知否，我爹应是“皇伯”还是“皇考”？谈宋朝的“濮议”事件

最近，电视剧《知否知否，应是绿肥红瘦》正在热播。抛开小说不谈，电视剧版本《知否》的背景是宋朝。剧中，禹州团练使赵宗实在男主顾廷烨的帮助下，平定叛乱，被宋仁宗赵祯立为太子，进而成为了新皇帝。历史上是没有什么叛乱的，赵宗实其实是宋仁宗的养子，在仁宗驾崩后顺利继承了皇位，改名赵曙，这就是历史上的宋英宗。近日，《知否》最新集，出现了以下镜头：

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宋英宗

提出这个问题的是谁呢？从剧中可知，是韩相公。韩相公的原型，就是历史上，英宗朝著名的宰相，号称“文人中的武人，武人中的文人”的韩琦。为何韩琦会向宋英宗提出，要尊称其生父为“皇考”呢？“皇考”又是什么呢？其实，最新剧集中的这一幕，是宋代历史上真实发生过的著名事件，这件事有个专门的名字，叫“濮议” 。《知否知否，应是绿肥红瘦》也是少有的将宋代“濮议”搬上荧屏的电视剧。下面，就由杜少来给大家讲一讲，宋英宗一朝的“濮议”事件。

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宰相韩琦

一.幸运的赵宗实

历史上的宋英宗赵宗实，是宋太宗赵光义之重孙，商王赵元份之孙，濮安懿王赵允让（追封濮王，生前是汝南郡王）之子。这里重点说说这个濮王赵允让。赵允让作为旁支宗室，若无大功本不可封王。但是大宋第三代皇帝宋真宗赵恒早年无子，遂从弟弟赵元份的儿子中挑了一人入宫抚养，作为养子，这个孩子就是赵允让。后来，宋仁宗赵祯出生，赵允让就被送出宫去。可以看到，其实到了赵允让这一代，其血缘关系较宋仁宗已经很远，属于宗室疏属，如无大功，能封个公爵就不错了。但是由于当过真宗养子这段特殊的经历，使得赵允让被加封为汝南郡王，死后追封为濮王，这一支在商王赵元份的后代中较为显赫。多说一点，这一支其实到了宋高宗赵构建炎南渡时候还有不少跟着去了南方。

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宗室支系

我们回到宋仁宗时代。没想到的是，大宋第四代皇帝宋仁宗赵祯跟他爹一样，三个儿子全部早夭，为了应变突发意外，也要从宗室子弟中选养子。仁宗的处境还不如其父真宗，因为仁宗没有亲兄弟，只能从堂兄弟的后代中选择。宋太宗赵光义子嗣众多，到了仁宗这一代，堂兄弟多如牛毛。这可怎么选择啊？于是，宋仁宗想起了自己“曾经的亲兄弟” ，汝南郡王即后来的濮王赵允让。

经过挑选后，赵允让之子赵宗实，于景佑二年（公元1035年）被领入宫中，交给曹皇后抚养，作为预备皇储。不凑巧的是，仅仅过了四年，宋仁宗又生出了一个儿子，即豫王赵昕。赵宗实如同当年其父一样，被送出宫去。又过了四年，豫王赵昕再次夭折，之后仁宗再也没有生出儿子。嘉佑七年（公元1062年），赵宗实再次被接进宫，改名赵曙，先收为皇子，再被立为皇太子。这距离他第一次被接进宫，已经过去了27年。

嘉佑八年，赵曙继位，这就是历史上的宋英宗。

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宋英宗赵曙像

二.所谓“濮议” ，就是我应该管我亲爹叫爹？没有这么简单

也许是父子两代作为皇位备胎，这种漫长的被动等待让人焦躁的变了心智。也许是曾经被送出宫又被接了回来，让赵宗实有了情绪从而乱了心智。总之，一向有贤明名声的太子赵宗实在宋仁宗葬礼上的表现让人大跌眼镜：仁宗下葬的时候，赵宗实却不到场，而是“令宗正卿摄事” 。之后，在知谏院司马光的要求下，勉强去了现场，却一滴眼泪都不留。宋英宗赵光实此举大失人心。之后，英宗公开不尊敬养母曹太后，逼得名相富弼威逼英宗道“伊尹之事，臣可为之” ，暗指自己可以废了英宗。英宗这才对曹太后尊敬一些。

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仁宗朝曹皇后，英宗朝曹太后像

就在仁宗尸骨未寒之际，宰相韩琦、欧阳修提出了一个新问题：“新皇应称生父为皇考” 。满朝哗然，显然，韩琦、欧阳修是受了英宗的指使提出此事。英宗将此事交给太常礼院审议，两制（翰林学士受皇帝之命，起草诏令，称为内制。中书舍人与他官加知制诰头衔者为中书门下撰拟诏令，称为外制。二者合称两制）以上官员讨论。一场持续18个月的大讨论就此开始。

何为“皇考”？“皇考”这个称呼，是对皇帝对自己大宗祖先的称呼，一般可称曾祖父、祖父、父亲。《礼记曲礼下》记载， “父曰皇考，母曰皇妣” 。因此，此处韩琦、欧阳修指的“皇考” ，就是濮王赵允让。这就是“濮议”名字的由来。那么新皇管生父叫什么，真的有这么重要，要让朝廷一起公议？

首先，赵宗实如果称亲父为皇考，那么肯定会追封亲父为皇帝。但大宋第四代皇帝只有仁宗，英宗不是自己夺来的天下，而是合法过继给了仁宗当儿子。过继在古代宗法制社会中是大事，一旦过继了，就是别人家的儿子。我们熟知三国历史的一些桥段，比如袁术很瞧不起自己的哥哥袁绍，因为袁绍是庶出，自己是嫡出。但实际上，袁绍早就过继给他大伯了，宗法礼上，袁绍是他大伯的嫡子，袁家这一代的嫡长子，在家族中地位很高的。皇家更是如此，这涉及到皇位合法性的问题。一旦称自己的生父为皇考，这基本上就是不承认自己是过继的。但是，英宗不认仁宗当爹，那又以什么名义继承这锦绣江山，君临天下的？这不仅是英宗“过河拆桥”的问题，这是“国本”问题。

其次，历史上，汉代旁支入大统后，确实有追封亲父为皇的。一般都是统治稳定后才追封，像西汉汉宣帝刘询这种经历巫蛊之乱、流落民间，又被权臣霍光立为皇帝的，是以过继为汉昭帝刘弗陵的后代的形式继承皇位。等其本人掌权后，也只敢追封自己生父为皇，而自己的祖父，汉武帝正经的太子刘据只能追封为“戾太子” 。到了魏晋时期，过继就很正规了，根本不能追封生父。魏明帝曹叡明确规定，撺掇过继子孙追封亲父为皇的臣子都不是好臣子，杀无赦。这种传统也一直流传了下来，比如五代时期，后周郭威养子柴荣，一直称郭威为父，而不称甚至不见其亲父。到了宋代，更是如此。所以， “濮议”中，英宗是理亏的那方。

三.濮议过程：台谏官对抗宰执

韩琦、欧阳修，不仅是进士及第，还是宋仁宗一手提拔位列宰执的，为何这次要主动帮着英宗呢？只能说，人都是现实的。二人位列宰辅，自然想在新皇面前立功，便不顾仁宗提拔之恩，只想着在新朝屹立不倒。二人的算盘是这样的，两人本就在朝中素有威望，一个是平章事（宰相），一个是参知政事（副宰相），又有新皇支持，提议自然会被群臣响应。但是，二人低估了宋代台谏官员的风骨。尤其是宋仁宗是难得的仁慈之君，口碑极好，很多官员深感这位前官家的恩情。宰相又如何？骂的就是你宰相。

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欧阳修像

第一个站出来反对的是翰林学士王圭。他认为，既然过继了，自然以仁宗为父，而濮王只能称“皇伯” 。于是，大文豪欧阳修搬出了《礼记》中的典故，说出继之子对继父、亲父都称为父。专管礼仪的太常范镇直接找出《仪礼》中的章节，将欧阳修驳的哑口无言。紧接着，以直言敢谏闻名的台谏官贾黯痛斥韩琦、欧阳修。贾黯曾经在宋仁宗在世时，推荐过韩琦、富弼、范仲淹，并且首论三人可大用。为了“濮议”这件事，贾黯用尽了最后一丝力气，被活活气死了。可以说，几乎整个朝廷都不支持欧阳修的“皇考说” ，台谏官、两制官员更是群情激奋。

之后，台谏官员吕诲直接对宋英宗说，现在宰执以外全体官员都认可王珪的“皇伯”说，不认可“皇考” 。韩琦等人就是“奸佞小人” ，你是皇帝，能分辨忠奸了吧。吕诲说， “观韩琦之才，未如霍光、李德裕、丁谓、曹利用，而骄恣之色过之。 ”提议罢免韩琦。司马光最后提出了著名的三点论，声讨英宗皇帝：听信谗言，对太后不恭；两府弄权而不查；弃台谏良言于不顾。条条都在戳英宗的心窝子。

四.英宗使诈，最后却草草收场

眼瞅着宰执集团就要失败，这时候却传来了曹太后签押的诏书。诏书上明确写着，尊英宗父亲为皇考，赵允让称“皇” ，英宗生母为“后” ，立庙以祭祀。舆论哗然，曹太后与英宗关系一直不睦，这次为何会主动退让？又是台谏官吕诲查出了事实真相。原来，皇帝和太后在宫内天章阁宴请群臣，英宗和宰执大臣轮番给太后敬酒，趁太后醉了，将欧阳修拟好的诏书哄骗曹太后盖了印章。吕诲公布真相以后，台谏官、两制官纷纷要求罢免欧阳修、韩琦。而韩琦、欧阳修却底气十足，让英宗选择， “御史既然认为其与臣等难以并立，陛下若认为臣等有罪，即当留御史；若以为臣等无罪，则取圣旨。 ”

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小公爷齐衡的剧照是典型的宋代台谏官形象

最后失败的当然是台谏官。吕诲等御史、两制官员被贬出京师。英宗同时宣布，既然曹太后签字画押同意了（你别管怎么签的，签了是事实），濮安懿王即刻称亲，以茔为园，即园立庙。司马光等台谏官集体请求同被贬斥，甚至英宗没当太子时候的潜邸旧臣都站出来反对。然而并没有什么用处，英宗还是胜利了。当然，英宗也是使了手段的，比如拉拢第一个反对的王圭，许以宰相之位。这个王圭后来真的当了16年宰相，却碌碌无为，号“三旨相公” 。 “三旨相公”也成了专门讽刺庸禄低能的大官的词语。

天不遂人愿，讨论了18个月“濮议”才胜利的英宗，却在继位的第四年病逝。此时还未来得及给濮王上“追封为皇的谥号” 。而英宗的太子，未来的神宗皇帝又不愿得罪大臣，所以“濮议”最终不了了之。濮王终究没有被追封为王。这场本就不太合乎情理的闹剧，终以英宗的驾崩而收场。