为什么说，魏忠贤若不死, 明朝不亡, 他到底有何过人之处

谈论起魏忠贤，肯定大家的第一反应，这是明朝二百多年的神一般存在的奇葩人物，但是明熹宗在自己临死前，曾专门嘱咐他的弟弟朱由检(后来的崇祯)说，魏忠贤此人“恪谨忠贞，可计大事” 。人之将死，其言也善。明熹宗朱由校在生命最后时刻对魏忠贤给予很高的评价，虽然掺杂着个人私情，但最主要的是他意识到了魏忠贤在处理“大事”方面，特别是在维护大局、知人善任、赏罚分明的问题上的清醒和果决。

但是平心而论，魏忠贤为了巩固个人的权势，也由其党同伐异、歹毒残忍的罪恶一面，但是从他曾经力排众议、大胆的起用辽阳战败后遭受谗言的熊廷弼，抛开了私怨、违心推荐孙承宗、赵南星、等一批直臣能臣等许多方面，可以看出来，魏忠贤还是心系大明江山的。在他主政期间，国内形势基本良好，辽东局势也算平稳，就此而论还是应该被认同和肯定的。

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综上所述，看来魏忠贤也不是史书上记载里的无恶不作大奸臣，而大家都应该知道，明朝亡于崇祯皇帝手上，崇祯皇帝上台后第一件事就是把魏忠贤给干掉了，而历史中大奸臣魏忠贤都死了，为什么明朝还会灭亡？其实明朝的灭亡，亡于流寇，归根结底，是亡于东林党。大家可以查查，天启皇帝在位时候，也就一次小小的民变，很快就平息，而到了崇祯帝后期，那可不叫民变了，直接是造反叛乱了，参反的人太多啦，李自成，高迎祥，张献忠，闯王，闯将，闯塌天，简直是无奇不有。那么，为什么天启帝在世时侯，魏忠贤乱政那么的厉害，人民大众却不造反，而到了崇祯后期却有那么多人造反，两个皇帝相比，天启帝是爱木工，疏离朝政，而崇祯却是既不贪财，也不好色，每天工作10个小时，堪称劳模皇帝。可见魏忠贤并非是祸害明朝之臣。

那么魏忠贤到底贪不贪，答案肯定是贪！但是魏忠贤还是办实事的，大家也都知道，万历朝张居正时工商业得到迅速发展，而所谓资本主义萌芽就是在那个时期出现的，魏忠贤上台后，有一项政策就是收工商税，而且是加大力的收工商税，为什么要收？因为朝廷没钱，当时为了打辽东后金，国家边防和军队是要钱的，魏忠贤通过大力的征收工商税使得边防的钱，得以着落，而且天启皇帝时期国库的钱还是逐步逐步增加的。而在魏忠贤倒台后，东林党上台后，情况就变了。

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东林党上台后，为了自己的利益，不让皇帝征收工商税，而皇帝说没钱要征税的时候，他们就会正言道“朝廷焉能与民争利” ，举个例子来说：天启帝时期江南光茶税一项就有20万两进账，而到了崇祯帝时期连十万两都收不上来。那么不征收工商税，军费哪里来？这一笔税就算在穷苦百姓的头上了，而且东林党后来还取消了矿税。那么煤老板不交税，资本家也不交税，每年守着一亩三分地的穷苦大众连年加税，而且东林党们还取消了各地的驿馆，使得很多的人，失去了工作，李自成就在其中。所以看看为什么天启帝苏州发生民变，而陕西那里的贫苦之地却没有，就是因为苏州那边的人有很多资本家，而魏忠贤的政策触犯了他们的利益，就发生了小小的民变，说白就是商变。

而在贫苦陕西那边，魏忠贤并没有加那些农民的税。大家都有饭吃，谁去造反？那么有人可能会说，崇祯皇帝那是遇到了小冰河时期。试问哪朝哪代没有灾难？为什么天启皇帝时期没人反，到了崇祯皇帝时期造反的人就那么多？退一万步说，都小冰河时期了，农业已经大幅度减产，为什么东林党还是往农民头上加税，而从不收资本家的税？看来东林党并不是真的清廉。

清朝入关时，东林党从不妥协？而就是因为他们的不妥协，偏颇的使明朝丧失了最后一根救命稻草，当时的杨嗣昌说攘外必先安内，和后金谈判周旋，先尽全力把流寇剿灭了再说，随后一帮子东林党人说什么天朝安能屈服于蛮夷之类的话语，可见明朝不是东林党弄没的是谁？而当李自成攻入北京的时候，崇祯帝撞钟，文武百官没一人觐见的，最后唯一一个陪在崇祯帝身边的人，却只有王承恩一个人!

在崇祯自杀殉国前，太监曹化淳说“忠贤若在，时事必不至此”的话后，崇祯终于领会到天启皇帝临终前，特意强调魏忠贤“恪谨忠贞，可计大事”的深意所在。幡然醒悟却无力回天的崇祯在精神上彻底崩溃了。收葬了魏忠贤遗骸，算是他对魏忠贤价值和功绩的重新肯定，也是对自己十七年执政生涯的全盘否定。

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而崇祯在死前说过，朕非亡国之君，臣乃亡国之臣，这句话说的很对，崇祯皇帝的大臣有两类，一类是混蛋，一类是王八蛋，魏忠贤执政的时候关宁防线得以组建，袁崇焕、孙承宗，满桂，祖大寿得以重用，但是魏忠贤死后，，袁崇焕被杀，孙承宗被罢。有人说魏忠贤整过孙承宗，但是不管怎么说，魏忠贤在的时候孙承宗下去了还能起来，而魏忠贤死后，孙承宗下去就起不来了。耳听为虚，眼见才为实，不管历史把魏忠贤说的再怎么混蛋，明朝最起码不是亡在他手上的，而把东林党吹的那么伟大，其实明朝就是亡在他们手上。

既然如此，史书中为什么要损魏忠贤而吹东林党呢？因为写历史的都是文人，他们才不会把他们的同类写的连个太监都不如，但是事实就是如此，无法更改。