文明的序曲：神奇的五帝之黄帝（一）

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燧人氏是火种，神农则是燎原之火， “星星之火，可以燎原” 。

神农所在的西北部落当仁不让成为当时最强盛的部落，是先进社会生产力的代表、先进文化前进方向的代表和最广大人民的根本利益的代表，简称“三个代表” 。

神农的故乡有两种说法，一个是陕西姜水（今宝鸡），另一个是湖北随州。

湖北那地界直到周朝一直都是烟瘴之地，山东都算是“东夷” ，何况两湖？

当时最火爆的经济开发区和文化中心就是西北，相当于现在北京和上海的合体，就是杭天琪高歌的“黄土高坡” 。

此地不仅土壤肥沃， “还有身边这条黄河” ，水草丰茂，又有崇山峻岭，端的是个大好所在，难怪西安成为13朝古都（秒杀六朝古都南京）。

现在的西北和古时的西北不可同日而语，水土流失严重，黄河断流，草枯了，林子也被砍光了，不怪杭天琪委屈， “无论是东南风还是西北风” ， “大风从坡上刮过” ，出门一趟，沙土满面，搞得像化了浓妆。

因为土富含矿物质，沙有打磨的效果，所以陕西出俊男美女，乃有“米脂的婆姨，绥德的汉”之说。

也许你会说，那是因为神农的基因好。但可能性不大，因为神农和伏羲一样也是异相，他是牛首人身，《西游记》里牛魔王的造型，身体还是透明的。

神农很丑，可是很温柔，他救死扶伤，扶贫济困，教化万民。别的部落也学会“高科技” ，渐渐就强盛起来，不拿神农当老大了。

各部落之间为争夺水土资源打得头破血流，老百姓深受其害。神农爷想管却力不从心，于是天下大乱，民不聊生。这个大动荡的时期有多久，很难说得清，少则数百年，多则千年。

“五帝”之首，救苦救难的黄帝终于出现了。

黄帝生于陕西姬水，因而姓姬，这个姓氏将成为最正宗的皇族姓氏，是个官二代，父亲是有熊国君少典。

“有熊”顾名思义，该国有熊，而且熊将成为黄帝战胜蚩尤的战士或是武器。古人真是质朴，不像现代人名字起得花里胡哨不知所云。

黄帝与三皇身世上的区别是什么？三皇的父亲是谁，谁都不知道，《易经》都测不出来。

黄帝的父亲很明确，而且是个有身份的大人物。这是一个从母系到父系社会过渡的暗示。

当农业大发展时，性别上的差异体现了出来，他们种的粮食比她们多多了，粮食就是财产，有财产的男人就有了当家做主的底气；

当战争爆发时，男人的作战能力更是女人望尘莫及， “战争，让女人走开” ，说的就是这个意思。

少典乃一国之君，作为一家之长自是不在话下。他的老婆叫附宝，儿子是黄帝，但他很可能并不是黄帝的亲生父亲。

据《（今本）竹书纪年》（以下简称《竹书》）载，附宝的怀孕经历和神农母亲如出一辙。

女登是被龙眼瞪得怀孕，附宝则是遭雷劈了。在一个夜莺歌唱的仲夏之夜，附宝一个人不知何故去了郊外，她贵为一国之君的妃子，居然可以在夜晚出去活动，还去了荒郊野外，可见当时的女子有多自由散漫。

她当时迈着轻快的步伐，嘴里哼着后来被孔夫子删掉的小调：路边的野果，该采就要采！

就在这时一道绕着北斗七星旋转的闪电从天而降，结果她就怀孕了。

我不知道少典听了老婆怀孕的传奇心里怎么想，也许他什么都没想，因为他工作之余也爱去郊外的小树林里放松一下身心，当时也没啥老干部活动中心之类的场所可以陶冶情操，他只能自我放逐。

附宝的孕期之长前不见古人后不见来人者，十个月过了，那孩子没出来；又过了半年，那小孩还没出来！

再过半年，你们猜，那孩子出来没有？没有！一个月过去了，一个月又过去了，又一个月过去了，小孩终于出生了，附宝长长地松了口气。

数学好的可以算算那小孩在娘胎里待了多长时间，他一出世就会说话毫不奇怪，看见少典就叫大大，看见附宝就叫麻麻，把两口子吓得够呛也乐得够呛。

这个聪明的小孩就是黄帝，所以说胎教很重要。

（张老师海外聊史：HISTORYCA ，转载请注明出处，谢谢）

（待续。。。）

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