写给石达开的这封信已经说明一切，曾国藩反还是不反还用纠结吗？

太平天国运动兴起时，晚清唯有曾国藩领导的湘军能与之抗衡。曾国藩手握重兵，完全拥有自立的条件，就连慈禧太后对曾国藩的态度都是：既加以利用又严防其生变。历史已经说明，曾国藩是晚清功臣，不但没有拥兵自重，在平定太平天国后还顺应朝廷要求裁撤了湘军。后世多感叹曾国藩面对的是羸弱不堪、摇摇欲坠的大清，他为什么不起兵。其实当年写给石达开的这封劝降信已经说明一切，曾国藩反还是不反不用纠结了！

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要说太平天国众多将领中，哪些能让曾国藩刻骨铭心？一个当属忠王李秀成。三河之战，李秀成大胜，令曾国藩不仅痛失爱将李续宾，胞弟曾国华也力战身亡，他悲痛难忍，好几天食不下咽；另一个就是翼王石达开。石达开把曾国藩苦心经营多年的湘军水师杀得片甲不留，曾国藩本人也一度被逼得投河自尽。曾国藩遇到了石达开，真可谓棋逢对手，惺惺相惜。这一年，因天京事变，心灰意冷的石达开率领老万营5万人马出走四川。曾国藩听闻，决定招降石达开。

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这一日，石达开正在行军途中，忽然前军探子来报：清将曾国藩送来一封书信。石达开将信拆开阅览。这是曾国藩的劝降信，信的开头无非是对石达开的赞颂和欣赏。话锋一转， “历朝开创，皆君臣一德，以图大事。乃事功未竟，杀戮相仍，君王以苟安延旦夕，贵胄以私愤忌功臣。以建大功，行大志，如将军者，且不安其身，此则将军所知矣。 ”

“寻将军去就之故，则以恃才智而昧时机；遂至沉迷猖獗，而有今日耳。国朝七叶相传，号为正统；深仁厚泽，礼士尊贤，如将军者，一登庙堂之上，方过冀北而群马皆空。英雄世用，只求建白，将军宁不知作退一步想耶？彼秀全以草茅下士，铤而走险，穷蹙一隅，行将焉往？将军穷而他徙，倘再不得志，甚非吾所敢言也。弟忝主军戎，实专征伐，将军或失志迷途，或回开觉岸，实在今日，唯将军图之。 ”

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曾国藩这封书信，可以说写到了石达开心里去了。天京事变，东王全家被杀，天王洪秀全偏偏徇私情，罔顾法度，对行凶者不但不予追究，反倒受人唆使疑心起石达开来。石达开出走四川一则心灰意冷，二则是避祸。曾国藩信中说道，开创一个新朝代，君臣一心方可成事，现在功业还没成，反倒杀害良将，君王贵胄为了一己私欲，寻欢作乐，嫉贤妒能，不思进取。你石达开空怀一身抱负和本领，在太平天国里是难以得到施展的。

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不得不说，曾国藩看人看得相当准，对石达开这个老对手更是看得透彻。上兵伐谋，攻心为上，曾国藩的这封信在切中了石达开内心要害得失的同时，也充分暴露了他不会拥兵自重、起兵谋反清廷的真实心理。他在信中自称清朝才是“正统” ，朝廷“深仁厚泽，礼士尊贤” ，石达开这样的人才，只有在“庙堂”才能得到重用，只有在“庙堂”个人才华才能得到施展。反观之，洪秀全不过是“草茅下士” ，跟了这样的人怎么能图大事？

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“修身齐家治国平天下” ，这是诸如曾国藩等人孜孜以求的人生理想和信仰。 “登科及第、拜相封侯、荫蔽子孙” ，这才是曾国藩想要的正道。谋逆江山，乱臣贼子，将被世人唾骂，遗臭千古，子孙后代也会背负骂名，永世抬不起头来。所以，作为大清臣民的曾国藩，维护处于“正统”地位的清朝利益，干系着曾国藩一生一世乃至千世万世的荣辱，维系着曾氏家族和曾氏子孙的名声。这封写给石达开的劝降信已经说明一切，曾国藩反还是不反还用纠结吗？