魏启后先生讲宋克《书谱》与王献之《十三行》

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魏启后先生

魏老：写宋克的《书谱》很好，里面有真、行、章草，而且手法统一。写得很得法，写好了这个笔意，再学王献之的《十三行》就能写好。我刚才看了你临的一些字有所感触，想到了《十三行》。这些真书、行书之间的字跟《十三行》一样，宋克《书谱》里头《十三行》的手法很多，但又反映到章草上，运用得很好。宋克的手法不能写大字。这个写好了、写多了，再回过头来写褚遂良那就更好了，就能够和《铁山摩崖》相合了。

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王献之《十三行》

佳音：写褚遂良的什么帖呢？

魏老：《阴符经》是不可不写了，最好是《伊阙佛龛》。但不要急，因为过早地学《伊阙佛龛》容易把它那个表面上的方整当成主要的东西，方整只是一个表面现象，内在的东西是跟《铁山摩崖》相合的。不是墨迹就不大行，《十三行》再好，你得通过学其它的墨迹，墨迹学多了再学《十三行》就好了。这个“豪”字写得好极了。

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宋克章草《孙过庭书谱册》

宋克章草《孙过庭书谱册》，是赠送给他的好友俞孟京的，后未署书写年月，但纵观此册作品，熔楷、行、章草于一炉，笔力清劲健古，结字疏宕萧散，通篇千余字一气呵成，无一懈笔，真可谓于精到处见豪放，于细微中见功力，笔笔如入嫌素一般，令人叹为观止。

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佳音：这一张好像写得特别放肆。

魏老：是放松，不是放肆。放松、柔韧得统一起来。光放松，懈怠就不行了；柔还得韧，柔而韧，在柔韧的前提下放松，放松不无柔韧，它就不松懈、不松垮了。这个横折写得也好，不是硬折过来的，是方转。比如方形，这个方形的四个角都是抹角的，所以这边这一笔是方转过来的，而这个下边这一笔又是这样方转过来的，圆转就不行了，就是说不能划圈儿。市场上造假的，这个“启后”就画圆圈了。往这边（左）就是推了，推过来。钩是推转出来的。王羲之的《袁生帖》写的那个“为” ，就比孙过庭的《书谱》里的“为”写得好，王羲之是方转过来又方转过来，《书谱》就不行了，就是这么画圈了。董其昌的方转是写得非常好的。如果俗是个核心，就是在这个俗的核心里不论怎么努力、怎么装饰、怎么掩盖，也是没有办法的，这就是造假的永远摆脱不掉的东西。这个“可”字写得也挺好，一般的写“可”缺乏什么？横折过来之后缺乏最后这一推，往往就简单化了，一下子就完了。

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章草急就章(局部) 纸本纵20.3厘米横342.5厘米北京故宫博物院藏本

佳音：我喜欢您平日写的这一笔，推得特饱满，好像笔峰就是弹出去的。

魏老：不一定能写好，只是注意到这一点。这个字把下边写得这么窄，其实挺好，不一定像宋克，不像也就照样好。这个“崖”字写得很好，长撇和最后一横这两笔很重要，写得很舒展，推势很好。

佳音：誉赡写字的时候我跟他说话他都听不到。

魏老：这个不集中正是证明了他集中，在写字上集中。你似乎是对周围环境比较敏感，但是对写字本身集中不够。在待人接物上敏捷，周到是优点，但在钻研东西上又是个缺点。所以集中的时候也得有，原有的优点也得保持，这样才是完整的，才是追求完美。什么叫自我完善？就是你又要集中又不要丢掉原有的优点。他就是能集中还要增加对周围环境能照顾到的这一个方面，这就叫自我完善。自我完善当中还是要有所侧重，所以尽管都力求完美，但还是要有个倾向。过于集中是好，是能深进去，但过分集中了以后往往容易钻牛角尖，还是要照顾主面，就是说要能出能入比较灵活。人都是在不断地自我完善。

魏启后先生讲宋克《书谱》与王献之《十三行》// //

先学宋克，后学松江本《急就章》，学松江的同时别丢了宋克，然后再结合汉简，这样就可以顺着这个劲儿学王羲之、王献之了。还有，别忘了《西晋残纸》，《西晋残纸》很重要。你现在学宋克的这条路，好像和《兰亭序》没大有瓜葛，先学草书，学一段的时候再写《兰亭序》，心里得有个底儿。《王羲之传本墨迹》和《西晋残纸》手法可靠，但是字形、结构还得靠《阁帖》来丰富。（完）