朱元璋的这道圣旨，让明朝山西人大规模迁徙

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山西人最早的一次背井离乡，来自于朱元璋的一道圣旨

圣旨上明确说明:

这道让山西人背井离乡的圣旨一出，立刻在三晋大地上掀起了一场未曾移民先移民的狂潮。

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元末明初，经过蒙古人近百年的凶残统治，又历经了水、旱、蝗、兵之灾，俗话说“大灾之后是大疫” 。在这些天灾人祸之后，中原大地已是人口凋零、十里不见人烟了。于是，明朝的皇帝朱元璋便决定从当时的人口大省山西移民。

朱元璋深知汉族人故土难离的习性，但如果漫山遍野的去抓人，也太费事，于是便传出了这道圣旨。

善良纯真的山西百姓以为洪洞县真的不在迁徙之列，纷纷有亲的投亲，没亲的靠友，能来的都来洪洞县定居，因为洪洞县毕竟还是在山西。

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故此，洪洞县很快就人满为患了。其实，这只是朝廷欺骗百姓的一条毒计，他们在看到洪洞县已经聚集了众多的人口后，便出动重兵，将洪洞县围的水泄不通，强迫百姓迁往他乡，这就是历史上著名的明代洪洞大移民。

问我祖先在何处？山西洪洞大槐树

据史料记载，从明洪武三年至永乐十五年，在近五十年间，洪洞县共发生移民一十八次，涉及八百一十二个姓氏，而移民则迁往全国十八个省，五百多个县市。

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由洪洞县移民的后裔则数以亿计，现今在中国北方，诸如《温县志》、《宝丰县志》、《宁阳县志》、《商南县志》、《山阳县志》等都明确记载了在洪洞县的大槐树下的集中移民。至今在北方的大部地区仍流传着“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝” 。

如今，洪洞移民已遍布全国各地，经过几百年的繁衍与融合，他们身上早已失去了山西人的习性，或许他们自己也以不知道自己是洪洞人，但如果想知道谁是山西移民的后裔，只需看他们是不是“三只手” 。

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三只手，解开山西移民的血脉密码

第一只， “解手” 。

相传在移民过程中，因为移民众多，而负责押解的士兵较少，为了防止移民中途逃跑，军士们便将移民的双手用绳子捆住。

俗话说人有三急，移民在行走途中，每当内急需要方便时，就像押解的士兵告急，而押解的士兵一般都会说“行，我把手给你解开” ，时间一长， “解手”就成了方便内急的代名词，随后又演变成“大便”为“解大手” ， “小便”为“解小手” ，并沿用至今。

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如果你也在用这个词，别狡辩，您老就是山西人。

第二只， “背手” 。

中华民族作为礼仪之邦，其言行自幼就被规范化了。即便是山野村夫之家，也要求家人坐有坐像、站有站像，而像现在很多人背手走路是绝对不可以的，但在移民途中，很多人都是被反绑着双手押解至目的地。

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时间长了，他们觉得背着手走路，其实满舒服的。因此，背手走路就在洪洞移民中流传了下来。如果您也有这种习惯，别犹豫，去洪洞县祭祖吧！

第三只， “连手” 。

在洪洞移民漫长的迁徙途中，移民的手都是被捆住连在一起的。

在到达目的地后，移民之间也结成了一种荣辱与共、生死相依之情，而促成此情的，就是他们被连在一起的双手。

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山西移民从此后，就把合作或搭档称为“连手” ，如果您也知道“连手”的真正含义，很好，我们是老乡。

大槐树，成为了山西移民的“图腾”

关于是否为洪洞移民，在北方地区还有一个明显的标志“大槐树” 。

相传当初移民时，朝廷都把他们集中到洪洞县的一颗大槐树下，先登记造册。在确定迁徙的目的地，最后当押解的士兵催赶他们上路时，这些百姓不愿离开故土，纷纷拽着大槐树的树枝不放手，押解的士兵便抽刀砍断他们拽着的树枝，推搡着移民上路。

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当大槐树早已不见，故乡渐行渐远之后，这些移民仍然紧握手中的槐树枝，似乎他们握住了树枝，就等于握住了故乡。

在经过长途跋涉之后，手中的树枝早已干枯，但移民们就是不肯丢弃。当他们到达指定的迁徙地后，望着陌生地方，移民们把早已失去生命的槐树枝插在地上，暗自垂泪。

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说也神奇，这些早已干枯了的，故乡的槐树枝，竟然都活了过来，生根发芽并长成参天大树。

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（本文手稿）

据说北方凡长有大槐树的村、镇，最早都是洪洞移民的居住地，而山西移民的发祥地洪洞县，也成为中国唯一一个非官方的寻根祭祖之地。

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