扬州城中最大的特色,富豪们个个趋之若鹜,但却害苦了一大批女子

中国历史博大精深 , 其中 , 有很多令人骄傲的历史事实 。 可以说 , 这些历史是我们精神家园的基石 , 是中华文明最精华的部分 , 直到今天 , 它仍然发挥着积极作用 。 同时 , 中国历史上也有很多糟粕 , 是当代中国人应该唾弃的 , 也是应该引以为戒的 。

其中 , 所谓的“扬州瘦马”就是一例糟粕 。


扬州城中最大的特色,富豪们个个趋之若鹜,但却害苦了一大批女子

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“扬州瘦马”并非指的一种比较瘦弱的马匹 , 也不是动物 , 而是专门指代一些经过培训 , 嫁给富豪人家做小妾的悲惨女性 。 她们的瘦并非天然的瘦 , 而是为了满足那些富豪人家的病态审美 。 这种现象最早出现在了明朝时期的扬州地带 , 江南美女多 , 扬州更是美女集中的地方 , 这些经过培养的所谓“瘦马”更像是一件商品 , 放在今天就是“二奶预备”队 。

明末张岱的《陶庵梦忆》一书中记有:“扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人 。 ”清人吴炽昌《客窗闲话》卷四“瘦马”条记载:“金陵匪徒 , 有在四方贩买幼女 , 选其俊秀者 , 调理其肌肤 , 修饰其衣服 , 延师教之 , 凡书画琴棋、萧管笛弦之类 , 无一不能 。 及瓜 , 则重价售与宦商富室为妾 , 或竟入妓院 , 名之曰‘养瘦马’ 。 遇有贫家好女子 , 则百计诱之 。 ”


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由于 , 有利可图 , 培养、贩卖“瘦马”很快就发展成了一个完整的产业链 , 很多人都从事这个行当 , 并且 , 从中赚取了大量的钱财 。 而出现这种现象的原因可能有这几点:

一是、当时商品经济发达 , 特别是江南地区已经十分富庶 , 很多富豪就有了寻欢作乐的本钱 。 而这些富豪经常出入花柳地带 , 各种各样的美女他们都见得多了 , 也就腻了 。 后来 , 就发展出了这种寻找超瘦弱美女的变态需求 。

二是、从中医理论上来说 , 这些富豪由于养尊处优 , 不事生产 , 总是寻欢作乐 。 阳气也就被消耗的很多 , 而为了继续展示自己的阳刚之气 , 他就需要找那些更加阴柔的、瘦弱的女子来衬托自己的伟岸高大 , 这便是他生理上的一个反应 。

三是、封建社会 , 商人地位十分地下 , 在政治上没有什么前途 , 只能用金钱来纵欲 , 来填补自己内心的脆弱 。 可以想见 , 那些富甲天下的富豪们玩腻了各种娱乐活动后 , 就像着魔了一般寻找满足其病态欲望的“瘦马” 。


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这也就催生了这样“瘦马”产业 , 这个产业也是古代版的服务业 。 虽然 , 在客观上促进了消费 , 促进了经济的发展 , 但是 , 它所摧残的却是人的良知、优秀品德乃至做人的底线 。

而“瘦马”主要是出身于贫苦家的孩子 , 她们很小就被人口贩子物色好了 , 她们的父母或是家贫无立锥之地 , 或是为家里男孩筹集聘礼 , 更有甚者是拿孩子抵债 。 她们的命运从一开始就是如此的悲惨 , 等人贩子把她们买去后 , 等待她们的将是一生的折磨 。

这些女孩子被人贩子像动物园的动物一样训练 , 特意让她们吃的很少 , 用人为的方式将这些女孩子饿瘦 , 以满足潜在客户的需求 。 而“瘦马”当中 , 也会被划分为很多等次 , 等次越高 , 卖出的价钱也会越高 。 对于这些高等次的“瘦马”而言 , 她们的命运应该算是里面最好的了 。


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她们从小会学习一些高雅的艺术 , 学习各种上层商圈人士的礼仪 , 日常娱乐生活等 。 这就是古代版的“高端外围女” , 她们有气质、有知识、有涵养 。 像这样的优质美女 , 能够匍匐在那些大腹便便的土豪脚下 , 那这些土豪们还不春心荡漾、雄气勃发吗?

他们想象者自己像上帝一样享受着这些柔弱、美丽、优雅女子的崇拜 , 一般情况下 , 他们都会把这些高等次的“瘦马”收入囊中 。 这些“瘦马”也大都会衣食无忧 , 但是 , 在精神上却无法有更高的追求 , 因为 , 她们始终是富豪们的“玩物” 。

而那些低等次的“瘦马”在人贩子的训练科目中就相对有些低端了 , 她们有的就只让学习一点字、懂得财会 , 以便可以在特定时间里成为商人的助手 , 这样不但可以服侍商人们的生活起居 , 还可以成为半个工作人员 , 对商人来说 , 可谓是一举两得 。


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还有的就是 , 只学习一些裁剪手艺、做食物 , 就是做奴仆的培养方向 , 最终 , 只能做这些富商的奴仆 。 可以说 , 人贩子培养“瘦马”的流程就像生产商品一样 , 他们按照富商的需求 , 进行批量生产 , 并且 , “瘦马”发源地的扬州也当之无愧的成为了全国“瘦马”商品的集散地 。

全国各地的人贩子也会纷纷赶来物色买主喜欢的“瘦马” 。 这些“瘦马”们还会被人贩子倒手好几次 , 有的会相互交换 , 就像商品一样 。 “瘦马”被人挑到买了去或许还是好的 , 这样起码可以在固定的人家里生活 , 有着一丝低层次的尊严 。

而那些被挑剩下的“瘦马”往往会被人贩子低价卖到妓院里 , 只能用自己瘦弱的身躯生活 。 她们在生活上更没有一丝尊严 , 永远都没有出头之日 。 等到她们年老色衰之时 , 流落街头者有之、病弱致死者更多 。


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这些可怜的女子 , 就这样在这种肮脏的“瘦马”交易之下成为了牺牲品 。

而在今天 , 还有一些人贩子干着拐卖妇女的勾当 , 他们往往把一些贫困地区的女子贩卖到一些相对富裕的地方 。 这跟当年贩卖“瘦马”的人贩子有什么根本区别呢?人权何在?对这些人贩子一定要坚决打击 , 就像是人们曾大力呼吁:“把这些人贩子最高判死刑”以威慑他们一样 。

所以 , 笔者也真心希望贩卖人口这样违背人类良知的行为尽快消失 , 让女孩们不再被当做物品去交易!

参考资料:

【《扬州“瘦马”》《陶庵梦忆》、《客窗闲话》】