巫蛊之祸,皇帝的“眼中钉”,为何非要除之而后快?

巫蛊之术 , 运用超自然力量致人或病或死 , 害人于无形 , 通常的做法有:诅咒、扎小人、毒蛊 。 《封神演义》中 , 财神爷赵公明 , 拳打钓鱼老叟姜子牙 , 脚踹莲花娃娃小哪吒 , 一人群挑阐教众仙不落下风 , 结果枉死在散仙陆压道人的“钉头七箭”诅咒之下:扎一草人 , 写上仇敌赵公明名字 , 一日三拜 , 二十一日后 , 魂魄离散 , 将箭射到草人身上 , 本体亦会受伤 , 吐血而亡 。 此法十分阴损 , 防不胜防 , 骇人听闻 。


巫蛊之祸,皇帝的“眼中钉”,为何非要除之而后快?

巫蛊之祸 , 皇帝的“眼中钉” , 为何非要除之而后快?// //

扎小人 , 你怕不怕?

神话里的小故事 , 现代人不以为然 , 权当一乐 , 可是古人深信不疑 。 巫蛊之术 , 秦汉时期民间十分盛行 , 后进入上层社会 , 成为权贵们争权夺利、互相倾轧的手段 。


巫蛊之祸,皇帝的“眼中钉”,为何非要除之而后快?

巫蛊之祸 , 皇帝的“眼中钉” , 为何非要除之而后快?// //

巫蛊之术 , 宫中怨妇的最爱

金屋藏娇的女主陈阿娇 , 贵为皇后 , 可惜十几年没有子嗣 , 嫉妒怨恨卫子夫得汉武帝宠幸 , 一哭二闹无果后 , 萌生歹心 , 招巫女楚服建祠堂祭祀诅咒 , 后东窗事发 , 楚服被砍头示众 , 陈阿娇废后 , 牵连而死之人数百 。


巫蛊之祸,皇帝的“眼中钉”,为何非要除之而后快?

巫蛊之祸 , 皇帝的“眼中钉” , 为何非要除之而后快?// //

皇恩浩荡 , 满门皆殁

“陈阿娇之案”只是开胃小菜 , 真正的大宴是汉武帝后期的“巫蛊之祸” 。 晚年的汉武帝 , 疾病缠身 , 精神萎顿 , 疑心为人所害 , 酷吏江充以此做局 , 逼反太子刘据 , 太子事败自尽 , 当年的“小甜甜”卫子夫轻生自尽 , 卫青一脉尽殁 , 数万人无辜惨死 。


巫蛊之祸,皇帝的“眼中钉”,为何非要除之而后快?

巫蛊之祸 , 皇帝的“眼中钉” , 为何非要除之而后快?// //

糟糠之妻 , 无子相伴的苦楚 , 何人能懂?

唐玄宗李隆基的皇后王有容 , 也是生不出孩子 , 急火攻心 , 铤而走险 , 求助高僧明悟 , 参拜南斗、北斗星阵 , 得两块霹雳木 , 镌刻天地与玄宗名讳 , 日夜祷告 , 祈求早生贵子 , 结果事发废后 , 抑郁而终 。

巫蛊之术 , 皇帝的眼中钉 , 一经发现 , 必以迅雷不及掩耳之势予以诛杀 , 除之而后快 , 何因何故?真相是什么呢?我想大概是鬼神观念所致 , 起因在于人的贪生怕死 。

人生苦短!死亡 , 自呱呱落地那一刻 , 就狞笑着从远方走来 。 人是害怕死亡的 , 穷极各种办法“苟延残喘” , 于是就出现了两种避免死亡的途径:一是长寿长生 , 乃至不死;二是遁入轮回 , 万世不朽 。 不管哪个民族、哪个地区 , 之所以出现神鬼观念 , 都是出于对生的渴望、死的恐惧 。 神明显等级高 , 长生不死 , 鬼次一点 , 可以轮回转世 。 百姓渴望生 , 九五之尊的皇帝 , 后宫深藏三千佳丽 , 朝堂之上乾坤独断 , 率土之滨皆为王土 , 贪生怕死的念头比常人更甚 。


巫蛊之祸,皇帝的“眼中钉”,为何非要除之而后快?

巫蛊之祸 , 皇帝的“眼中钉” , 为何非要除之而后快?// //

敬鬼神而远之

皇帝号称“天子” , 神话自己 , 谎话说的自己都信了 , 自然对鬼神之事深信不疑 。 多少皇帝 , 做着成仙梦 , 磕着含有剧毒的仙丹而死 。 贪生怕死的皇帝 , 明令禁止一切可能危及自己生命的事物 , 就显得顺理成章了许多 。 皇帝可以自寻死路 , 别人绝对不行 。


巫蛊之祸,皇帝的“眼中钉”,为何非要除之而后快?

巫蛊之祸 , 皇帝的“眼中钉” , 为何非要除之而后快?// //

巫蛊之祸 , 皇权的臆想

皇帝 , 长于宫闱 , 出行禁军相随 , 肉身的安全系数很高 , 而巫蛊之术 , 利器不加身 , 借助超自然力量诅咒就可以让皇帝精神不振、染病待死 , 手段着实恐怖 。 尤其是皇帝晚年 , 身体状况大不如前 , 疾病缠身 , 对死亡更加恐惧 , 一旦出现巫蛊隐患 , 宁可错杀一千 , 绝不放过一个 。