论《红楼梦》艺术上的伟大成就:美与丑的相生相克
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红楼梦少年哀乐过于人 , 歌泣无端字字真 。 论《红楼梦》艺术上的伟大成就:美与丑的相生相克
作者|苟晓霞
今天不知天高地厚 , 胆大妄为的女子小编 , 来为大家聊一聊中国古典文学里的经典《红楼梦》 。
《红楼梦》大约在18世纪50年代最初出现 , 据说当时是以手抄本形式呈现 , 最初书名叫作《石头记》;其中的故事是没有完整叙述完的 , 只有前面的80回 。 后来到民国初年 , 被胡适、俞平伯研究 , 发现后40回与前80回不论是思想 , 艺术 , 还是情节等方面都有着非常大的出入 , 在1921年时 , 胡适宣布研究结果称:后面40回是高鹗伪称曹雪芹的原稿 。 一直至今 , 我们都知道《红楼梦》前80是曹雪芹写的 , 后40回由高鹗续写成的 , 不过 , 故事终究是完整了 。
那么我们可能会疑惑 , 为什么《红楼梦》一经问世 , 就受到广大读者的喜欢?虽然很多少男少女初读时 , 未必真的理解它 , 倒是越是成年 , 或者老年 , 就越喜欢读它 , 越能体悟到其中的意思 。 那么《红楼梦》为何有如此魅力?我们可以引用龚自珍《己亥杂诗》中的诗来解释:
少年哀乐过于人 , 歌泣无端字字真 。
既壮周旋杂痴黠 , 童心来复梦中身 。
此诗可以用来透视《红楼梦》的写作 , 说明书中取材来自自己少年时期的哀和乐 , 歌和泣 。 就好比说曹雪芹在着手写《红楼梦》时 , 自己已经经历了世间几十年的周旋 , 心中夹杂着童心未泯的“痴” , 和洞见世情的“黠” 。 书中的事不等于自己少年时期的真事 , 书中的事已经把少年时期化为凄美温柔的一场梦了 。 贾宝玉不等于曹雪芹 , 贾宝玉只是曹雪芹的“童心来复梦中身” 。 而这恰就是《红楼梦》独特的艺术感染力 , 才使得任何人在一接触它时 , 每一个人都能从其中获得“童心来复梦中身”的非常可贵而难得的人生体验和艺术享受 。
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《红楼梦》
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红楼梦人物
说完了红楼梦来历 , 以及受人喜欢的重要原因 , 接下来我们就说关于《红楼梦》艺术上的伟大成就之所在:
我们知道《红楼梦》中塑造了一大群丰富独特的美人 , 她们和以前的文学作品里的美人都有着非常不一样的特点:
1.《红楼梦》中的美人 , 不但容貌美 , 而且心灵也美 。
2.不但美 , 还美的个性显著 , 其中至少有20个左右的主要人物 , 个性鲜明 , 彼此之间丝毫没有雷同相似 。
3.她们不是什么女英雄 , 女才子 , 而是现实生活中的平常女子 。
4.那些女子以平常现实的女儿身 , 体现出了非凡的审美理想 。
5.她们不管是有心机的世故 , 还是单纯 , 都散发着一种青春纯洁的气息 , 大多十五六岁的姑娘 。
6.这些富有青春纯洁气息的美人 , 她们的爱情中 , 既有灵的一面 , 又有肉的一面 , 而其中林黛玉便是纯然“灵”的象征性代表 。
很显然 , 《红楼梦》是一部女性颂歌 , 封建社会上演了一两千年的对女性的压迫损害 , 却被曹雪芹写了出来 , 可以看出来 , 曹雪芹把女人不止当女人 , 更把女人当人 , 去尊重女性 。 他与《金瓶梅》《水浒传》中把女人塑造成“贱人”的女性形象截然不同 , 他眼中 , 笔下的女人带着上述6个显著特点来塑造出她们不同的“美” , 美丽的女人 , 美丽的人!
正是这一群美丽的女人 , 有尊严 , 有思想的人 , 与代表污浊丑恶的整个贾府 , 以及贾府所映射出的整个社会的污浊丑恶 , 形成了鲜明对比 。
《红楼梦》则写出了污浊丑恶下仅存的那最终被毁灭了的美 , 丰富 , 深刻的美 , 写出了它们之间的相生相克的矛盾 , 而这就是《红楼梦》艺术上的伟大成就 , 在中国古典小说中 , 它所塑造的那种纯洁 , 美丽 , 青春的感觉 , 是空前绝后的 。 也是它深受读者欢迎的原因 ,
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贾宝玉与林黛玉
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红楼梦人物
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