周元通宝如何鉴别真假？？？

周元通宝是五代十国时期后周的钱币，也是公认的五代钱币中做工较为精美的钱币。周元通宝用佛铜铸造，辟邪效果好，民间有些偏方还将其入药以用治病。

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周元通宝是国号钱，也是毁佛钱。史书记载：显德二年（955年），周世宗毁佛铸”周元通宝“钱，臣下有人不赞成，周世宗以理训示臣下说：“吾闻佛说以身世为妄，而以利人为急，使其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，况此铜像，岂有所惜哉！”群臣皆不敢言。世宗废天下佛寺三千三百三十六所，毁寺庙铜像铸成周元通宝，并派臣赴高丽购铜，禁止人民藏铜。 [2]

自安史之乱后，处于唐朝时期的中国始终处于表面统一，实际割据的状态，局势一直动荡不安。唐天佑四年四月十八日（公元907年6月1日），唐朝灭亡，中国进入五代十国时期，分裂行为也正式走向公开化。当时的中原一带先后出现了后梁，后唐，后晋，后汉，后周五个政权，简称五代。北方有契丹势力和盘踞河朔的朔方军，定难军。南方也先后出现了十个大的割据政权，简称十国，此外还有许多小的藩镇势力。此时的中国与秦统一前的中国颇为相似。

后汉乾祐三年（公元950年）十一月，汉隐帝接连诛杀三位辅政大臣，又派人去邺都（今河北临漳）准备谋杀时任邺都留守的郭威。朝中人人自危，郭威在极端不利的情况下起兵至后汉首都开封。十一月二十一日，汉隐帝被杀。十二月，契丹来犯中原，郭威出征，途中在澶州（今河南濮阳）军变。将士们扯裂黄旗，披在郭威身上，并拥戴郭威为帝。一个月后，郭威登基，改国号为周，史称后周，仍定都开封。郭威在位三年，励精图治，中原一带经济有了很大复苏。由于郭威没有亲生儿子，故立养子柴荣为皇储。显德元年（公元954年）周太祖郭威驾崩， 34岁的柴荣继位，这就是周世宗。

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周世宗

年轻的周世宗也是位明君。他一心想统一中国，结束分裂局面，让天下大治。当时大周国库空虚，铜材紧缺，为筹措资金发动对南唐和契丹的战争，也为了让百姓安居乐业，显德二年（公元955年）周世宗决定下令毁佛，将佛像中的铜收集起来，仿照唐代“开元通宝”开铸“周元通宝”钱。周世宗的想法遭到佛教徒和满朝大臣的反对。不过周世宗柴荣才智过人，搬出了“舍身饲虎”的典故，他说：“佛是造福众生的，假如他活者，为了救人，他的真身都可毁去，又为何舍不得铜像呢？“此番言论，说得反对者哑口无言，只好服从。 [2]

周元通宝钱文仿唐开元通宝钱文。改“开”为“周” ， “周”字方正匀称， “元”字长横左挑，与开元通宝相比较扁， “宝”字较小。钱文为隶书，兼有篆书成分。钱文庄重，挺拔，深峻。五代十国时期的钱币大多铸工不精，钱文也大都夷漫不清，但周元通宝钱文非常工整，端正，故在五代钱币中，周元通宝的钱文首屈一指。

形制

周元通宝形制仿唐开元通宝形制，外廓较宽，内廓较细。真品周元通宝一般钱径在2.4厘米至2.5厘米左右，大型者达到2.58厘米，小型者只有2.26厘米；重量一般在3克至4克之间，最重者4.6克，轻者2.9克。周世宗重视铸钱，钱的形制基本一致。因此，对待形制特殊的周元通宝，要仔细鉴别。

周元通宝基本为小平钱，也有少量大样钱铸行。小平钱以光背为主，也有背星月者，为开炉记。周元通宝炉记丰富，常见形式比较多。

周世宗对铸钱很重视，据说曾在后殿设立几十座大炉，亲自督铸。后来民间也出现了不少私铸厌胜钱，普遍都很精致，故在做工上，周元通宝比较精美。对于做工粗糙者，要仔细鉴别。

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周元通宝由于是毁佛钱，具有吉祥的象征，且由于存世不多，故仿品盛行。所以鉴别真品周元通宝尤为重要。

听声音

真品周元通宝经历了上千年的历史，铜质多被氧化，掷于地面声音较为暗哑。仿品则由于铸于近现代，掷于地上声音清脆响亮。通过音调值可以鉴别。

闻气味

对于真品生坑的周元通宝而言，由于它们长期埋于地下，有着纯正的泥土香味。而仿品则由于作锈，往往有刺激性气味。通过气味不同可以鉴别。

看包浆

对于传世的真品周元通宝，往往由于岁月的沉淀和千万人的触摸，生成了厚重的包浆。包浆通常呈现黄，橙红，鲜红，深棕等颜色，俗称“枣皮红” ， “栗子壳” 。真品周元通宝包浆凝重沉着，用冷水冲刷或用热水煮都不会掉。而伪品包浆轻浮，容易脱落，经不起这些考验。