李白最独特的一首诗，既存在版权问题，又有模仿嫌疑，却流传千古

大唐初年有一著名高僧义净，于高宗咸亨二年取道南海往印度求法，历时二十多年，游历三十余国，在此期间，他除了写成《南海寄归内法传》四卷和《大唐西域求法高僧》二卷外，还创作了一首别具一格的杂言古诗，诗中描述了他在异域求经访道的艰苦生涯，表达了渴望早日取经回国的愿望。这首诗的题目是《在西国怀王舍城》。

在西国怀王舍城

游，愁。

赤县远，丹思抽。

鹫岭寒风驶，龙河激水流。

既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋。

已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。

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秋风清

这首诗文字精炼，韵律柔和，对仗工稳，感情充沛，是一首非常有特色的抒情诗。全诗共五联十行，每联两句，其最大特点是每句字数分别为一、三、五、七、九字，形成宝塔式，形式颇为新颖。也许义净的这首诗在当时并没有引起人们的重视，因为在一段时间内并没有大量出现这种体式的诗作，直到李白的《秋风词》问世。

秋风词

秋风清，秋月明，

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日？此时此夜难为情!

入我相思门，知我相思苦，

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

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秋月明

这首诗大意是：秋风凌清，秋月明朗。风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

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落叶聚还散

关于这首诗，文学史上争议还是很多的，据《梅庵琴谱》所述，只有“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。 ”六句为李白所作。从这一部分来看，这是一首典型的悲秋之作，写在一个深秋的月夜，诗人望着高悬天空的明月，看着栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，不禁黯然神伤，曾经的点点滴滴在脑子里回放着。此情此景不禁让诗人悲伤和无奈。诗中，秋风、秋月、落叶、寒鸦，烘托出悲凉的氛围，使全诗显得凄婉动人。但是结合后面的内容来看，这应该是一篇言情之作，主要内容是写闺中望远。在深秋的月夜，闺中女子感于秋风落叶而黯然神伤，不见眼前人，只有相思苦，往事上心头，让人不堪悲。

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寒鸦栖复惊

这首诗无论从形式上还是从内容上来看，都是一首具有开创性的名篇力作。但是，关于作者和体式的问题，不同的声音非常多。有人认为此诗是早于李白的郑世翼所作，有人认为这种体式是李白首创。这首诗又题作“三五七言” ，这说明李白是非常看重此诗体式的。义净的《在西国怀王舍城》体式特征为一、三、五、七、九言。而李白这首诗却是其变体，是“三、五、七言” 。至于是不是模仿义净诗而作，或是受其启发而作，我们现在已经不得而知了。但可以确定的是，从李白的这首诗开始， “三、五、七” 格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位被确立了。此后这一体式的诗就大量出现了。

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相思相见知何日

但不管怎样，依旧不妨碍李白这首诗流传千古。至少我们今天很多人都非常喜欢这首诗。客观地说，是义净开创了这一体式，李白确立了这一体式，对于这种体式的发展，义净和李白甚至后来的一些诗人都是做出了贡献的，但今天，我们大多数人只知李白，已经无人知道义净了。

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