朱元璋的形象变迁史

很多历史人物的形象并不完全固定的，甚至在其死后，也会发生不断的改变。而明太祖朱元璋就是其中之一。

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在明朝，朱元璋作为开国皇帝，享有至高的荣耀，他被看成是绝对正确的化身，他所制定的规则成了祖宗家法，具有绝对的权威。他也被尊于庙堂之上，号称明太祖。在明朝，绝对没有任何人胆敢妄议朱元璋。当然并不是说他的做法都被后代的帝王们继承了，后代帝王在对朱元璋的做法进行改变的时候，都不忘记首先对朱元璋的做法给予高度肯定。然后强调如今情况发生了改变，所以适度调整也是可以接受的。比如朱元璋下令贪赃六十两以上剥皮萱草，后来就不再执行了。朱元璋所颁布的《大诰三编》也都不再执行了。但朱元璋的伟大形象，在整个明朝没有发生任何改变！

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到了明朝灭亡后，朱元璋的形象也没有发生很大的改变。清军入关后，并不愿意以明朝的敌对者而出现。清朝宣布，自己的天下是从李自成手里夺取来的。对于明朝的百姓来说，清朝时恩人，帮助他们报了君父之仇。对于明朝的统治合法性，他们也没有否定。明朝的历代帝王，他们更是要处处维护其伟大的形象。尤其是明朝的开国君主朱元璋，更是在清朝受到了官方的高度肯定。明孝陵受到很好的保护。康熙皇帝南巡的时候，还曾经到明孝陵去参拜，康熙皇帝亲自给明孝陵题写了碑刻“治隆唐宋” ，对朱元璋给予了很高的评价。

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到了清朝末年，民智渐开以后，人们逐渐认识到专制帝王的本质。朱元璋的确做了一些推动历史前进的事情，作为一个历史人物，我们需要对他全面的看，功绩总是不容否认的。这是最起码的态度。但，再怎么说，他也无法超越一个专制帝王的角色。他的残忍好杀，高度独裁，摧残文化，这些事实更是不容掩盖的事情。比如，朱元璋时期所兴起的诸多大狱多是莫须有，而每次大狱都株连数万人。这些事情逐渐被史学家们原原本本地翻了出来，在民国时期启蒙思潮的背景下，朱元璋专制独裁者的形象越发彰显。所以，进入民国以后，朱元璋的形象就开始变化了。

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明史专家吴晗

不过，历史学和政治又有着难以割舍的联系。随着现实政治的需要，朱元璋的形象也在不断变化之中。他一会儿成了农民起义的领袖，一会儿又成了农民阶级的叛徒。大家有兴趣的话，可以去看吴晗所写的《朱元璋传》，吴晗先后修改了好几遍，朱元璋的形象也变了几次。

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到了改革开放之后，历史学逐渐远离了政治，人们也可以比较客观地看待朱元璋了。任何一个人，都不可能只有一面。历史人物更是如此，无法简单地进行区分，到底是功劳多，还是罪孽多。很多历史人物都是功高盖世，罪恶滔天，同时存在于他的身上。

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最近这些年，朱元璋的形象在一些人的眼里再次发生了变化。最近这些年，网络上存在一股很强的民族主义，他们认为只有汉族人才可以叫中国人。而只有汉族人所建立的王朝才能被看成是中国。他们认为元朝不是中国，元朝的时候，中国是亡国了。因而，他们把朱元璋看成了解放全中国的英雄！对此，我想，这些人最好能穿越回去自己问问朱元璋本人，朱元璋本人虽然在《讨中原檄文》中喊出了“驱逐鞑虏，恢复中华”的口号，还强调“胡无百年运” 。但是，朱元璋本人强调，自己的父祖都是元朝的子民。他下令严格禁止任何人污蔑诽谤元朝皇帝。他说：“元主中国百年，朕与卿等父母皆赖其生养，奈何为此浮薄之言？”“元虽夷狄，入主中国，百年之内生齿浩繁，家给人足，朕之祖父亦预享其太平。 ”“朕本农家，乐生于有元之世！”他还专门下令在北平修建了祭祀元世祖忽必烈的庙宇。看到这些文字，那些极力鼓吹明朝，鼓吹朱元璋的人，不知道该作何感想？