甲午农民战争的爆发,东学的伸冤运动和农民起义

导语:甲午农民战争的爆发 , 东学的伸冤运动和农民起义

十九世邻六十年代 , 朝鲜封建制度处在严重的危机之中 。 这种危机不仅表现在政治和经济方面 , 也表现在意识形态方面 。 庆尚道地方出现了东学 。 出身于没落两班家庭的崔济愚创立的 。 崔济愚经过对儒教、佛教和道教的潜心钻研 , 粤有所悟 , 于是对三者各取舍 , 在民间信仰的基础上 , 创立新说 , 自称此新开之道为“天道” , 学为“东学” 。 所谓“东学” , 亦即“东方之学”是与天主教所代表的西学相对立的 。 东学具有反封建的性质 , 其基本思想是侍天 , 这个天就在人的心目中 。 于是提出了“人乃天” 。 还提出了“辅国安民”、“广济众生”等口号 , 宣传建立“地上天国”的理想 。


甲午农民战争的爆发,东学的伸冤运动和农民起义

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东学不仅有着浓厚的迷信色彩而且欺骗性也大 。 尽管如此 , 崔济愚的东学思想却得到了当时深受苦难中的下层人民群众的欢迎 , 因而传播很快 , 在不到一年的时间里 , 信徒就发展到3000多人 , 建立基层机构接所4个 。 李朝统治阶级对东学思想传播及发展十分恐惧 , 并于年月 , 把崔济愚和20名弟子抓捕入狱 , 次年3月以邪道乱正的罪名被处以死刑 。 然而 , 崔济愚处死后东学的活动并没有停下来 , 继续进行传教活动 。 1892年东学领导集团开展了教祖“伸冤”运动 , 其主要内容是恢复教祖名誉和自由传教 。 但发起第三次“伸冤”运动时 , 东学领导集团认识到了只提纯粹的宗教要求是得不到广大群众支持的 。


甲午农民战争的爆发,东学的伸冤运动和农民起义

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于是 , 提出“斥楼洋”的口号 , 并得到了不少农民和群众的支持 。 因此 , 在忠清北道的报恩郡举行的聚会上形成两万余人参加的大规模聚会 。 但这次聚会使封建统治阶级感到畏惧 , 并采取了“恩威并用”之策 , 平息了这次事件 。 然而 , 于1894年农历甲午年却爆发了更大规模的农民起义 。 从1885年到1893年 , 朝鲜全国爆发了46次以农民为主体的人民起义 。 这反映了朝鲜民族矛盾以及阶级矛盾空前激化的状况 。 以日本为首的资本主义列强的经济渗透和侵略 , 严重破坏了朝鲜的传统的自然经济 , 造成大批农民和城乡手工业者的破产 , 导致严重的统治危机和财政危机 , 使得李朝统治者对农民和广大人民群众的封建剥削更加残酷 。


甲午农民战争的爆发,东学的伸冤运动和农民起义

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朝鲜封建统治集团面对国力日衰、民不聊生的局面 , 不仅不励精图治 , 反而更加挥霍无度 。 东学的伸冤运动 , 虽然带有浓厚的宗教色彩 , 但它达到如此的规模 , 是以农民对封建统治者的阶级仇 , 限以及对资本主义列强前抗拒为基础的 。 东学的大规模集会 , 已经预示着波澜壮阔的农民起义的临近 。 甲午农民战争是从全罗道古阜郡农民的暴动而开始的 。 它已不再是崔时亨为首的东学组织领导的运动 , 而是传统的农民起义利用东学的形式组织的运动 。 起义的领一导者是东学的教徒全捧准 。


甲午农民战争的爆发,东学的伸冤运动和农民起义

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1890年全臻准加入了东学 , 不久被任命为古阜地方的东学接主 。 1892年新到古阜赴任的赵秉甲巧立名目给农民增加了三倍的征税 , 无理掠夺财物 。 在农民此怨声载道的情况下 , 1893年12月全捧准向赵秉甲要求实行善政 。 然而赵秉甲对不仅不接受 , 把农民说称“乱民” , 逮捕下狱 , 严刑拷打 , 数日后才放回 。 次年1月 , 全捧准之父全彰赫率60余名农民代表再到衙门交涉 , 被活活打死 。 于是 , 全臻准率古阜、泰仁两郡群众揭竿而起 。 起义军头裹白巾 , 手持竹枪 , 打出了“除暴救民”、“尽灭权贵”和“逐灭洋楼”为口号 。 所以这不仅是一次反对本国封津主的斗争 , 同时也是反对外国资本主义强盗的斗争 。


甲午农民战争的爆发,东学的伸冤运动和农民起义

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此时 , 朝鲜政府在镇压起义军时 , 由于财政窘迫 , 军需不足 , 加上地方军和京城的军队矛盾极大 , 政府军士兵士气不足 , 很多人开始逃跑 。 农民军利用有利的时机 , 采取避实就虚的战术 , 使政府军疲于奔命 , 一然后伺机突然袭击 , 致使朝鲜政府军在与农民军交战中屡战屡败 。 5月31日 , 全捧准率领数千名起义者一举攻占全罗道首府全州 , 声威大震 , 农民军的发展达到了顶峰 。


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?致使农民起义的烈火蔓延到全罗、忠清、庆尚、京聋、江原、黄海等道 , 遂发展成为全国性的农民战争 。 在这种情况下 , 朝鲜政府采取了照会袁世凯 , 请清朝出兵“助剿” 。 而日本侵略者即企图利用这个局势 , 来达到自己的目的 , 并趁机向朝鲜出兵 , 借此激化矛盾 , 终使成为引发甲午战争爆发的导火线 。