奇字当头的女天皇们或可重现！日本改年号“令和”令一切皆有可能

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日本内阁官房长官菅义伟公布日本新年号为“令和”

日本在愚人节这一天公布了新年号“令和” ，颇有喜感。这也是日本有史以来248个年号中唯一没有引用中国古代经典的，一时间让网友和媒体议论纷纷。而我最关注的还是德仁登基后，皇位继承的何去何从?他的女儿能逆袭成功，成为日本历史上第九位女天皇吗?

按日本现行法律，德仁即位后，因为其没有子嗣，其弟文仁亲王自动成为皇储。本来兄弟俩亲密无间，但文仁一见嫂子雅子生女后，肚子不见“动静” ，就让妻子纪子冒着生命危险高龄产下儿子悠仁，正是因为悠仁的出生，使德仁想要修宪让自己女儿未来继位的意愿暂被搁置。

而文仁似乎并末“收兵” ，而是多次公开指责哥嫂的不当行为，德仁表面上“按兵不动” ，但帝王之心深不可测呀，一场“宫斗大戏”其实早就悄然拉开大幕。

况且德仁又是最典型的“妻奴”和“女儿奴” ，面对娇妻爱女，他真得会让文仁的意图得逞吗?而且如果女儿不能继承皇位的话，以后嫁到夫家，还会剥夺皇籍，过普通平民的生活。虽然现在天皇只是国家象征，并无实权。但一个世界第三经济大国的终身国家元首同一个普通平民哪是何等的天壤之别呀?

而且男女平等早就成为了一股世界潮流，各国的女总统，女总理层出不穷，瑞典、西班牙、挪威、比利时等国都修改了王位男性继承制度，使公主们成了女王储。而在日本历史上，共出现了八位十代女天皇，所以，女天皇对于日本人来讲并不陌生，并且不少人有乐观其成的心态。而且并不像其他东方国家女皇大都是皇帝的遗孀或者母亲，日本的女天皇有的是继承父位甚至还有继承母位而来的。而且大都有点“哪个”:奇特，奇怪，奇异，奇葩，那下面就让我们飞速地流览一下各位女天皇的情史包括“艳史”吧:

奇特:母女天皇以德治国

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元明天皇影视剧照

元明、元正母女是日本历史上的第四和第五位女天皇。元明天皇于707年登基，并下诏兴建平城京，开启奈良时代。其任用能臣，贤臣，促成铜钱，银钱流通，使社会经济得到较大发展，百姓安居乐业。

715年，元明让位给自己的女儿元正天皇。

721年，元明去世。遗诏群臣自己死后火葬，陵墓，丧葬一切从简，百官照常工作，百姓照常劳作。

元正天皇都秉承母皇的执政方略。并多次派出遣唐使来中国学习先进文化和技术，代表团规模甚至达到了近六百人人之多，并将平城京仿长安城的格局建设。

元明、元正两代女天皇励精图治，使得民富国强，成为日本乃至整个东方古代社会奇特风景。

奇怪:女天皇血缘及婚姻探秘

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推古天皇

日本虽然表面上是个男尊女卑的社会，但日本最至高无上的神天照大神却是女性，日本人都认为他们是天照大神的子孙。而且日本社会也弥漫着强烈女性生殖崇拜和母系社会色彩。日本不像中国总是城头变换大王旗改朝换代，而是“万世一系” ，两千六七六百年皇室只此一家，别无分号。而将继位的德仁将是第126代天皇。而日本古代皇室为了保持血统的纯正和高贵，本着“肥水不流外人田的原则，皇族内近亲通婚俯拾皆是，女天皇们也未能免俗。

推古天皇是日本历史上第一位女天皇。她原本是钦明天皇的女儿，原名额田部，活泼可爱，聪明漂亮。同父异母的哥哥敏达天皇看在眼中，爱在心头。后来就干脆纳自己亲妹妹为妃，并逐渐升为皇后。敏达天皇遇刺后，额田部被群臣推举为女天皇。

而第二位女天皇皇极本来只是一位普通皇女，在17岁时，先是嫁给自己一位叔叔，但又被另一位叔叔舒明天皇看上，只能转嫁。舒明天皇驾崩后，三个儿子都觊觎皇位，群臣只能将皇极推上天皇宝座。

第三位女天皇持统也是一位皇女， 12岁就成为自己的叔叔天武天皇的妃子，十六后才被封为皇后。天武天皇驾崩，由于儿子年幼，其先是垂帘听政，后被群臣推上皇位。

第四位女天皇是持统女天皇的妹妹元明女天皇，但其又是草壁皇子的妃子，文武天皇的母亲，也就是说持统即是元明的姐姐又是她的婆婆，关系乱得让人抓狂。

奇异:孝谦女天皇的风流韵史

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孝谦女天皇

日本历史上前四位女天皇都是皇后或者皇太后，而从元正开始女天皇必需永葆处女之身。元正就是为此终身末嫁。

因为天皇是要主持祭祀天照大神，所以举国上下对女天皇的处女之身看得就格外重要。孝谦女天皇原名阿倍，是圣武天皇的皇嫡长女，母亲是大名鼎鼎的光明皇后。其出生于718年， 21岁时被立为女皇储。 34岁，父亲将皇位禅让于阿倍，并定年号孝谦。

孝谦美艳动人，娇媚泼辣，处于至高无上地位的她当然把女天皇必然“保处”当成荒唐可笑的一纸“空文”了。孝谦以装修寢宫为由直接搬进了权臣滕原仲麻吕的府中，而且最“搞”的是仲麻侣还是孝谦的亲表哥。

后来受唐代高僧鉴真东渡影响，孝谦将皇位禅让给淳仁，自己以上皇身份吃斋礼佛，但仍牢牢掌握对朝廷控制大权。当其发现藤原仲麻吕野心巨大，梦想着取孝谦而代之时，就先下手为强，消灭了藤原仲麻吕及其党羽，并废掉淳仁，再度登基，改年号称德。

一次称德女帝重病不起，匍匐在御榻前的和尚们为其祈祷多日，身体渐好的“瞄上”其中一个聪明帅气小和尚道镜，并开始“临幸” 。

称德是日本历史上第一个委身于僧侣的女天皇。而道镜则饱读史书，谈吐不凡，有点像唐朝高阳公主疯狂爱上的辩机和尚。称德时期正值盛唐，其也受武则天、韦皇后的影响，私生活无所顾忌。

陷入情网的称德迫不及待地封道镜为太政大臣禅师，让其总理朝政，俨然宰相，并且在朝堂上公然宣称：“朕为出家之天子，应有出家之大臣为辅。 ”但没过不久，称德还嫌给道镜恩宠不够，竟然立道镜为法王，乘凤辇，着龙袍，待遇与天皇仿佛，相当于中国明朝九千九百岁权阉魏忠贤。而道镜更野心膨胀，居然伪造神谕，让称德将皇位禅让于他。称德此时才幡然醒悟，道镜自此失宠。

奇葩:后樱町女天皇写黄书打发时光

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后樱町女天皇

1762年，桃园天皇驾崩，其长子英仁(后来的后桃园天皇)年仅4岁，因此朝臣们推举英仁的姑母继位，是为后樱町女天皇，其也是日本历史上最后一位女天皇。

后樱町在位期间正是德川幕府统治日本的时代，天皇没有任何实权，仅作为象征存在。因为无所事事，多数日本天皇平时都以画画写文章打发时间，后樱町也不例外。她才貌双绝，一生写下了数以千计的和歌、汉诗、日记，举国上下皆称为大手笔。

公元1770年，后樱町将皇位禅让给侄子英仁，退位成为上皇。由于日本女天皇被视为活女神终身不能嫁人，其只能在深宫中每天写书自娱，坐看春风桃李，秋雨梧桐，叹息樱花开落，岁月无情。其渐入老境时，反而变得特别大胆直接，居然写出了一本《禁中年中之事》教人房中术的黄书。人们做梦恐怕都不会想到，如此高贵优雅的女天皇其实对闺中之乐憧憬、沉迷到了无法自拔的程度。

公元1813年，后樱町女上皇病逝，终年73岁，她也成了日本女天皇的绝响。

纵观日本历史，八位女天皇中除了孝谦和后樱町比较“出跳” ，其余大都比较中规中矩，元明元正则更是开创了古代盛世。所以公允的讲，女天皇的平均分无疑是高于男天皇的。而当代保持君主制的国家中，很多国王，王储，甚至某女王丈夫花天酒地，挥霍无度的消息总是不绝于耳。而与之相比，是女王和女王储们大都端庄典雅，口碑较好。所以，德仁也好，日本政府和国民也好，未来面对储君的选择肯定会有一番重新考量。