历史上的周公真的只是“辅佐”君王吗？还原历史背后的真相

1：正史里的周公摄政

《史记》等史书中记载，周公是个非常孝顺的好孩子，特别是老爹姬昌在世的时候，比其他兄弟姊妹更孝顺，更忠厚，更仁义。二哥武王即位之后，周公也是倾尽全力辅佐，武王九年东征盟津，以及十一年讨伐殷纣，军之牧野，周公都伴其左右，赫赫战功。大周建立后，武王大肆封赏功臣、周公被封于曲阜，人称鲁公，可是周公并没有选择去自己的封地，而是选择留在朝廷辅政。

历史上的周公真的只是“辅佐”君王吗？还原历史背后的真相// //

编辑

请点击输入图片描述

周公对武王的敬爱之情可谓人尽皆知，武王讨商胜利的次年，统一天下的紧要关头，武王突发大病卧床不起，群臣恐惧，意欲占卜吉凶。周公曰：“占卜可以，但不可为难先王。 ”于是，他用自身体作保，并设三个祭坛，捧璧持圭，向先祖之灵祷告。又命史官一旁册文祝告，意思是：“假如先王欠了上天一个儿子，那么就让我代替哥哥生病。我文武双全又会侍奉鬼神，心甘情愿接受上天的安排。再者，周王受命于天，他若能活，你们的子孙定能安居乐业，诸位先王也能永享奉祀。我现在占卜任凭先王安排，若你们应了我的请求，我定献上圭璧，任凭吩咐；若你们不应，我就把圭璧收藏起来。 ”读完祝文，他到祭坛前占卜，卦象显示乃大吉。据史书记载，次日武王一下子病全好了。

武王逝世，成王继位。当时的成王尚在襁褓之中，周公怕天下因小王而动乱，于是便登位摄政把控朝局。周公于公于私都是好的没话说那种人，对成王更是百般疼爱。成王病重之时，周公剪了自己的指甲沉入大河，对河神祈祷说：“成王年幼无知，千错万错都是我造成的。如果非要死一人，就让我死吧。 ”祷告完后，他把祝告册文藏在秘府中。

周公辅政时，周朝刚建不久，存在许多不稳定因素，一方面前朝旧臣时刻准备复国；另一方面周公辅政引起了周室内部的矛盾。管叔和蔡叔又在到处散播流言说：“周公会对成王有害。 ”听得多了就连姜太公也信了。亡国的纣王之子武庚更是抓住了这个千载难逢的机会，他借时联合管叔、蔡叔等人策划谋反。最终，姜尚信了周公，并帮助周公平定了武庚叛乱。周公摄政7年，成王长大，周公还政。此时，有人污蔑周公有篡位之心，成王半信半疑。周公逃到了楚地避嫌。没过多久，成王翻阅库书无意之中看到了收藏的文书，看到了周公的祷辞，感动涕零便派人迎回周公。剧终一片欢喜之景。

历史上的周公真的只是“辅佐”君王吗？还原历史背后的真相// //

编辑

请点击输入图片描述

2.真相真的是这样吗？

《左传》、《史记》《孟子》等史书虽然皆是说周公只是“夹辅”或者“辅佐”成王。但是，《礼记》、《尚书》、《荀子》、《淮南子》《韩诗外传》等史籍之中却有其他的发现，话说：周公曾经登过天子之位

现代的史学家对《尚书大诺》和《尚书康诰》又进行多方的考证，得出周公称王的结论。《大诰》是周公讨伐叛逆的“三监”之前所写的诰文，其中的第一人称作“王” ，而这个“王”称文王为“宁考” 。是于“考”是对已故父亲的称呼，所以这个“王”只能是周文王的儿子周公。再看《尚书康诰》，有种说法认为，《康浩》是成王假借周公之口所做的诰文，但如果真是是这样，其中一句诰文就显得非常的奇怪，话是这样写的“王若日：孟侯，联其弟，小子封。 ”这里的“封”是指周公的同母弟弟康叔。问题是，如果其中的“王”是指成王，不可称自己的叔叔为弟弟。由此可见，这个“王”应该是周公。

历史上的周公真的只是“辅佐”君王吗？还原历史背后的真相// //

编辑

请点击输入图片描述

?综上所述，周公身居王位证据确凿，并非像后世所述，只是摄政。那么问题来了，周公为什么要逾矩称王呢？

一个原因可能是为了平定天下，周公像正史所说一心为民，心系天下苍生。武王死后，东方的平定大业尚未完成，奈何成王幼小，不堪重任。周公许是考虑王位不稳，诸侯会反叛造成内外忧患之势，蒸蒸日上的大业毁于他手，他无脸面见先王，不得已暂代王位。此外，武王在弥留之际，因担心幼子无力治国，也曾有传位周公的意思，周公诚惶诚恐并表示不能接受。这些都说明周公根本没篡位的想法。

另一个原因可能就真的是周公篡位。先秦学者荀况在他的《萄子儒效》中曾写道：“周公屏成王而及武王以属天下， "偃然如固有之” 。有些学者认为这句话应译为：周公废除成王以继接武王的天下，并且就像江山原本就是他的。不仅如此在《史记》中也是有记载的，当时周公篡位传的风生水起，召公、太公也慢慢开始怀疑周公，周公便急于向此二人解释。召公、太公可都是大贤大能之人，肯定不会人云亦云随波逐流，毫无根据地随便怀疑周公。再着说，管叔、蔡叔可都是周文王的儿子，不大可能因为无中生有的怀疑被前朝余孽利用反周。这种种情况也足以表明，周公肯定曾经有过篡位的想法。至于事态为什么会没有如周公所愿，可能是因为事态最后的发展完全在他的意料之外。

往事已矣，这个问题已很难找到答案。朋友们怎么看？