河北邢台发现张果老墓,学者挖开墓室,发现一个千年秘密

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八仙之张果老 , 最令人称奇的莫非“倒骑驴” , 倒着骑驴原本已罕见 , 殊不知此驴亦非寻常之物 , 古籍载“其乘一白驴 , 日行千万里 , 修则叠之 , 置巾箱中 , 其厚如纸” , 可见此一白驴不仅跑得快 , 不骑时 , 还可折叠成纸片 , 若乘骑时 , 再“以水喷之 , 如故” , 何其怪哉 。 张果老在历史上确有其人 , 《旧唐书》有较为详细的记载 。


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史载 , 唐开元二十一年 , 开元盛世步入鼎盛之态 , 唐玄宗甚为欣喜 , 彼时他已年逾40 , 渐觉身心疲惫 , 如同古之君王一样 , 唐玄宗也开始寻求养身之术 , 善于揣摩君心的臣子想到了奇人张果老(原名张果) , 恒州刺史韦济遂奏报襄阳中条山中 , 隐匿一得道老者张果 , 其人精通道术、炼丹术 , 颇为长寿 , 昔太宗、高宗多有征召 , 均不得见 。

唐玄宗听闻大悦 , 遣使臣持御笔诏书奔赴中条山 , 辗转2年三顾茅庐 , 终于见到了张果老 。 圣命不可违 , 开元二十三年 , 张果老随使臣进宫面见唐玄宗 。 令唐玄宗极为失望的是 , 这位传说中的“仙翁”与寻常老人并无不同 , 皆是“发疏齿落” , 一副苍老模样 , 亦踱步迟缓 , 需要乘坐撵舆 。 但张果老却又“试仙术 , 殊不能穷 , 日加礼遇” 。


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由此可见 , 张果老确实会些道术 , 并且让唐玄宗大开眼界 , 进而颇为礼遇 。 至于张果老究竟展现了哪些道术 , 史书并未详载 , 但却说其苍苍白发霎时又变成青丝满鬓 , 其中玄妙难以知晓 。 在宫城逗留一段时日后 , 张果老以“年老多病”为由请辞出宫 , 返回其家乡邢州广宗 。 唐玄宗随即遣人撰《唐玄宗敕封仙人张果记》 , 铸刻成碑 , 立于张果老所在的仙翁山 , 此古碑至今仍存于山中 。

既然是确有其人 , 且被唐玄宗召见过 , 就意味着张果老并非长生不老的仙翁 , 据学者多方考证 , 张果老的年纪应该在140岁左右 , 这个年纪放在眼下 , 亦是十分长寿 , 更别说在千载以前的大唐 , 故而张果老确实非常长寿 , 唐玄宗就是因此才召见他 。 张果老晚年一直在仙翁山修行居住 , 即是邢州广宗的张果老山 , 其死后 , 亦埋于此处 。

河北考古学者介绍 , 1958年 , 人们在张果老山考古时 , 意外发现张果老墓有塌陷情况 , 故而进行了试探性发掘 。 古墓2米之下有唐代古砖石修建的墓室 , 墓内并无贵重随葬品 , 椁木亦荡然无存 , 但淤泥中仍依稀有些许骨殖 , 考古学者并未轻动 , 原样将古冢封填保护 , 墓内的情形令人想起了同为八仙之一的吕洞宾 。

我们知道吕洞宾墓亦被考古发现 , 墓冢就在邯郸吕固村内 , 吕洞宾的墓内也存在骨殖 , 这意味这些“仙翁”都曾真实存在 , 并且跟寻常人一样年老死去 , 并非传说中的羽化成仙飞升而去 。 道家修行之人不乏长寿者 , 但并无谁人能真正羽化成仙 , 逃脱生老病死 。 可惜数千年间 , 古之帝王贵胄却对此深信不疑 , 诸如秦皇汉武 , 为此穷奔半生 , 殊不知仙翁墓内亦存骨 。