唐太宗李世民的欢饮守岁和女皇武则天充满追思的两个春节

春节是中国人情感世界绕不开的重要节日 。 农历戊戌年的春节就要到了 , 我来说说唐太宗李世民在贞观年间的欢饮守岁 , 和女皇武则天充满追思的两个春节 。

李世民登上皇帝位置之后 , 唐朝社会持续向好 , 经济不断繁荣 , 国力逐步强大 。 春节到了 , 皇宫里外氤氲在喜庆祥和的节日气氛中 , 唐太宗触景生情 , 写下了《守岁》诗 。 “暮景斜芳殿 , 年华丽绮宫 。 寒辞去冬雪 , 暖带入春风 。 阶馥舒梅素 , 盘花卷烛红 。 共欢新故岁 , 迎送一宵中 。 ”春风乍起 , 冬雪消融 , 喜气的灯火似乎吹散了寒意 。 深宫内外 , 红烛高照 , 温美的火舌似乎绽放的花团 。 在除夕守岁的酒席上 , 君臣举杯痛饮 , 辞旧迎新 , 达旦歌舞 。


唐太宗李世民的欢饮守岁和女皇武则天充满追思的两个春节

唐太宗李世民的欢饮守岁和女皇武则天充满追思的两个春节// //

后来有人点评唐太宗李世民的这首诗 , “唐代诗人包括唐太宗有很多关于守岁的吟咏 。 这首关于守岁的五律清新可读 , 是初唐难得的好诗之一 , 从中可以看出唐太宗李世民的文才 。 ”

是呀 , 在经历了隋末的战事、初唐的四方征战和玄武门的刀光剑影之后 , 李世民登上了皇帝的宝座 。 在苏轼看来 , 汉高祖刘邦 , 光武帝刘秀 , 唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤等四个人 , 是统一天下的圣手 , 他们的共同特点是不滥杀无辜 , 德治天下 。 苏轼甚至唐太宗李世民在纳谏方面的表现跟圣人一样 。 苏轼说的没错 , 唐太宗李世民以隋代的灭亡为教训 , 给谏官以重权 , 扑下身子寻求治国良方 。 那时候的魏徵、王圭、褚遂良等都直言进谏 , 唐太宗也能喝得下泔水 。 关键是 , 大臣把意见提了 , 皇帝能听得进去 。 在这方面 , 李世民的徳贤也无人可以比肩 。 苏辙后来说:“唐太宗之贤 , 自西汉以来 , 一人而已 。 任贤使能 , 将相莫非其人 , 恭俭节用 , 天下几至刑措 。 自三代以下 , 未见其比也 。 ”

这时候 , 大唐出现了欣欣向荣的好景象 。 李世民自然是高兴得不得了 。 除夕夜里 , 君臣欢饮、载歌载舞、心底舒爽 , 我们岂能理解《守岁》传递的唐代宫廷除夕气氛 , 实际上大唐贞观时代的影子在呢 。


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无独有偶 , 唐太宗李世民还有一首《正月临朝诗》 , “条风开献节 , 灰律动初阳 。 百蛮奉遐赍 , 万国朝未央 。 虽无舜禹迹 , 幸欣天地康 。 晨宵怀至理 , 终愧抚遐荒 。 ”大年初一 , 唐代皇帝临朝接受大臣们的贺喜 。 在新年的喜悦气氛里 , 看见大臣们喜气盈怀 , 李世民禁不住心头的高兴劲 , 写下了这首诗歌 。 虽是功业初成 , 万国来朝 , 但是他觉得自己和尧舜夏禹相比 , 仍然差距很大 。 李世民觉得自己不能满足于眼前的小成功 , 仍然得励精图治、砥砺前行 , 很有“革命尚未成功 , 同志仍需努力”的味道 。

那个春节 , 李世民在辞旧迎新的时候 , 给自己定了一个未来努力的方向 。

我还想说说武则天在春节时的相思之苦 , 这两次相思之苦都因为唐太宗李世民的儿子李治 。

从637年武则天进宫成为唐太宗李世民的才人 , 到649年李世民驾崩 , 在十二年的才人生涯里 , 武则天一直没有得皇帝的宠爱 , 她过着黯淡无光的日子 。 唐太宗走了 , 她被发入感业寺当上了一名超度亡灵的尼姑 。

但在先皇李世民病榻之前 , 她和当时还是太子的李治萌生了爱情的嫩芽 。 宗法礼教 , 似乎要熄灭她心头的那点亮光了 。 649年的春节 , 听到寺院外零星的爆竹声 , 武才人想起已经成为皇帝的李治 , 泪水再一次簌簌而下 。 “看朱成碧思纷纷 , 憔悴支离为忆君 。 不信比来长下泪 , 开箱验取石榴裙 。 ”快一年了 , 她对唐高宗李治的相思比日子还要长 , 整天魂不守舍、恍惚迷离 , 常常将红色看成绿色 。 以致于食不甘味、身体憔悴 。 如果皇帝你不相信我日日以泪洗面 , 那将来就请看看我石榴裙上的斑斑泪痕 。

这一年春节的迎新灯火 , 映照着一个思妇的泪光和幽怨 。


唐太宗李世民的欢饮守岁和女皇武则天充满追思的两个春节

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两情若是长久时 , 又岂在朝朝暮暮 。 后来 , 武则天再次入宫之后 , 越来越受到唐高宗李治的宠爱 , 日子慢慢光鲜起来 。

时间到了684年的新年 。 丈夫李治在离开人世之前 , 留下了“事有不决者 , 取天后处分”的遗言 。 假如没有真爱 , 丈夫唐高宗李治能把她从感业寺的青灯下接进宫中?能扶持她从昭仪到皇后 , 扫平她上升的一路障碍?能让她走出帷幔而临朝参政?能以大唐意志的方式确立她的实际掌控权力?

前思后想 , 六十一岁的武则天不禁情不能禁、潸然泪下 , 在洛阳烛火高照迎新年的时候 , 武则天写下了追思丈夫——唐高宗李治的著名文章——《述圣记》 。 泱泱五千言的《述圣记》从缅怀先祖先皇的丰功伟绩开篇 , 简要追述了先帝高祖和太宗从晋阳首义到平定天下的史绩 , 着重记述了高宗李治的一生 , 特别是自太子监国到驾崩前的重大历史贡献 。

虽然今天我们看到的述圣记不过一千五百多字 , 就在这一千多字的文章里 , 我们感知得到武则天对唐高宗李治的挚爱 。 在武则天的心中 , 唐高宗“有梦象之附体” , 是天生的国君 。 她评价丈夫一丝不苟、敬业认真;仁厚孝悌、治国有方 。 通过“五材兼运 , 杖仁义以明威;七德同敷 , 资□兵而□□;藏刃韬弓 , 归牛散马” 。 “兴百王之绝典 , 播十纪之高躅”等文辞 , 我们看到 , 唐高宗李治在武则天心中的形象很是高大 。

关键是在李唐帝国走到十字路口的时候 , 唐高宗李治信任的是自己的老婆——武后 。

这点点滴滴 , 让684年武则天的新年 , 又一次经历了相思之痛 。