揭秘历史上著名的政治童谣背后的真实（下）

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童谣，在现代指儿歌，而在明代以前，所有童谣几乎都是政治童谣，预言或揭示某些朝代的兴亡更迭、历史人物的成败祸福，以及社会战乱、自然灾变的前兆或验证等。大体呈现出乱世多，盛世少；王朝末期多，王朝早期少的特点。中国传统文化中充满了神秘莫测的因素，因为诸多复杂的自然、社会现象，尤其是偶然性、巧合性而又频发性的事件往往令人无从解释，童谣和谶语便会应运而生，以至主导人们的精神世界，不同程度地影响到历史的发展轨迹。

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一、“黄獐歌” 武则天如意年间以来，民间开始流传唱一首“黄獐歌” ，歌词是“黄獐黄獐草里藏，弯弓射你伤” 。不久契丹族反叛，杀了都督赵翙，营房和都督府都被契丹人占领。朝廷命令总管曹仁师、张玄遇、麻仁节、王孝杰四人，前后带领一百多万兵马前去征讨，全都被契丹人给打败了。他们带领军队败退到黄獐谷，被契丹人彻底消灭，没有逃脱一支人马。 “黄獐之歌”得到了验证。

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二、“杨柳谣” 唐中宗永淳年以后，天下皆唱：“杨柳杨柳漫头驼” 。后来徐敬业出事，先是他出任柳州司马，接着他伪造皇帝的文书，自己任命自己为杨州司马，把长史陈敬之杀了，占据江淮一带造反。朝廷派李孝逸去讨伐，砍下了徐敬业的脑袋，用马驮到洛阳。这件事正是对“杨柳杨柳漫头驼”的验证。

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三、“可怜安乐寺，了了树头县。 ” 唐中宗景龙年间，安乐公主在洛州道光坊修建安乐寺，花费白银几百万两。当时流传的童谣说：“可怜安乐寺，了了树头县。 ”后来唐玄宗诛杀韦后一党，同时将安乐公主杀了，并将头悬挂在高竿上，将她贬为“悖逆庶人” 。

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四、“八月无霜塞草青” 唐朝僖宗年间，长安流传一首童谣：八月无霜塞草青，将军骑马出空城。汉家天子西巡狩，犹向江东更索兵。当时正值黄巢作乱，唐僖宗整日闷闷不乐。听到这首童谣，虽不太明白意思，却知道不太吉利。第二年(僖宗七年) ，黄巢军渡长江，跨淮河，占领洛阳。而后西进潼关，并占领了这座长安门户。消息传到长安，当朝宰相服毒自杀，僖宗皇帝向西南逃往成都。据史书解释， “八月无霜塞草青” ，是说草还未黄，暗示还未遇到黄巢，稍晚一些时间，就会遭霜变黄，那时将遇到黄巢。 “将军骑马出空城”暗劝僖宗应快速逃出京城长安。 “汉家天子西巡狩犹向江东更索兵” ，正是预言僖宗逃往四川后，派使者到江东调兵救驾。

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五、“千里草，何青青。 ” 据《后汉书》记载，汉献帝元年初，长安有童谣说， “千里草，何青青。十日卜，不得生。 ”乍一听难解其意。 “千里草”实为“董” ， “十日卜”为“卓” ，这首童谣是讲董卓的。而无论是“千里草”还是“十日卜”都是自下而上解字，而不同于通常的自上而下解的，暗示董卓将自下摩上，以臣陵君。 “青青”指爆发，暗指董卓暴盛当权，却又迅速败亡，落得“不得生”的结局。董卓因为飞扬跋扈引起诸侯讨伐，最后被他的养子吕布所杀。

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六：汉献帝建安初年荆州有童谣：“八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。 ” 这是说汉代从中兴以来，仅荆州能保全，等到刘表任荆州牧以后，百姓还能生活丰足快乐，但到建安九年便要开始衰落了。所谓开始衰落，是指刘表的妻子死去，各位将领也都零落衰亡。所谓十三年没有什么遗留，是指刘表又要死了，因而荆州就要衰败了。当时华容县有个女子，忽然啼哭道：“将有大丧。 ”因言语过差，县令以为妖言惑众，遂将其逮捕下狱。月余，女子忽于狱中哭道：“刘荆州今日死。 ”华容离荆州数百里，县里随即派人骑马去验视，而刘表果然死了。县令于是放了她。她续又歌吟道：“不意李立为贵人。 ”过后不久，曹操平定荆州，以涿郡李立，字建贤，为荆州刺史。

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七、“三公归于司马” 东吴国力不强，吴王对部下不信任，把屯边守将的妻子儿女当作人质安置在后方，称为：“保质童子。 ”每天都有十几个保质童子因为身份类似而在一起玩耍。孙休永安三年二月，一天，一个四尺多高，大约六七岁的男孩，穿着青衣忽然来和这群小孩作游戏。小孩们不认识他，都问他：“你是谁家的儿子，今日忽然来了？”他答道：“见你们玩的高兴，所以我也来玩了！”大家端详他，发现其两眼发出外射的光芒。小孩们畏惧而再次问他。他答道：“你们怕我吗？我不是人，是荧惑星，我有话要告诉你们：三公归于司马。 ”小孩们大惊，有的跑去告诉大人，大人开始跑来看出了什么事。男孩说：“我走了！”耸身跳跃，飞入空中。众人抬头看他，见他好像拽着一疋布匹似的上了天。跑过来的大人还看得见他。见他飘飘渐高，不一会就消失了。当时吴国法令很严，众人不敢把这件事说出来。四年后蜀国灭亡，六年后魏国被司马氏废掉，二十一年后吴国被司马氏的晋朝统一了，三国都归于司马氏的晋朝了。

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八、“莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿！” 明太祖朱元璋死后，其孙建文帝即位，并着手削藩以巩固自己的势力。在铲除了几个势力较小的藩王后，将矛头指向手握重兵的燕王朱棣。朱棣虽负抵御蒙古之重任，是举足轻重的藩王，但是这一次，却即使装疯都不能幸免被削藩之运。最后燕王朱棣起兵打败建文帝，攻占南京，作了皇帝。当时建文帝削藩期间，曾有一疯道士在街头唱道， “莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿!”事后人们终于知道“莫逐燕” ，是指不要逼迫燕王，否则燕王必将高飞，最后作皇帝。这也就是“逐燕日高飞，高飞上帝畿!”的意思。

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