上古夏商周简史第三回||三教九流诸子百家


上古夏商周简史第三回||三教九流诸子百家

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近二千年漫长的夏商周时代 , 正是中华民族思想、文化激烈碰撞逐步成型的一个时代 , 特别春秋战国时期的百家争鸣 , 奠定了中华文明的基础 。

所谓三教九流 , 三教指的是“道教”、“儒教”、“佛教” , 除了佛教从古印度传来 , 道和儒都起源于本土 , 确切地说是从道家和儒家中形成的两个教派 。 而九流来源于班固《汉书》九流十家之说 , 分别指春秋战国时期的道家、儒家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家 , 小说家因迎合读者没有自己的思想被称为不入流 。 其实诸子百家据称有上千家之多 , 九流只是其中主要的流派 , 另外未入流的主要流派有兵家和医家 。


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中华民族最初的思想归之于道家 , 道家的代表人物是老子、庄子 , 老子做过春秋时期的国家图书馆馆长 , 是诸子百家中最年长的 , 而道家思想远在黄帝时代就已萌芽 , 整个上古时代维系统治的正是道学 , 道用来修身养性治国 , 绝不是后人误解的消极遁世 。 儒家的代表人物是孔子、孟子 , 孔子比老子小二十岁左右 , 曾问礼于老子 , 显然儒家思想也是深受道家的影响 。 儒家最终被统治阶级取代道家用于思想统治 , 是看中了其三纲五常 。 从董仲舒到朱熹 , 和道家思想一样儒家思想在发展过程中也完全变了味 。


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九流中另外一个重要流派为法家 , 法家是最大的实用派 , 源于管仲 , 其后吴起、商鞅等重要的改革派都是法家代表 , 韩非子集大成 , 因口吃不善表达 , 最后其成果被同门李斯窃取辅佐秦始皇统一了中国(韩非、李斯均师从儒家荀子) 。 其后从汉武帝到明太祖基本上都是外儒内法统治的中国 。


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墨家源于下层民众 , 有点类似于黑社会江湖气 , 代表人物墨子 。 名家擅长狡辩 , 代表人物公孙龙、惠施 , 比如“白马非马”、“子非鱼安知鱼之乐”等都是经典的桥段 。 纵横家擅长外交谋略 , 其祖师爷乃大名鼎鼎的鬼谷子 , 代表人物苏秦、张仪 。 农家则完全代表底层老百姓说话 , 提出“君民并耕、市贾(gu)不二” , 显然是空想共产主义了 , 代表人物许行 。 阴阳家论五行八卦 , 代表人物邹衍(yan) 。 杂家顾名思义博采众长 , 代表人物吕不韦 。 兵家的代表人物孙武、孙膑 。 医家的代表人物扁鹊 。


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诸子百家中对中华民族思想文化产生深远影响的为道家和儒家 , 佛教汉朝的时候传入中国 , 到两晋南北朝的时候儒释(佛)道三教合一 , 后经唐宋元明清的再度融合 , 所以中华民族在精神信仰上是一种高度开放包容的姿态 。 需要说明的是 , 道教虽然从道学而来 , 但大多如茅山道士葛洪炼丹修仙 , 在思想上已偏离甚远 。 同样儒教虽然也是源自儒学 , 但更多的只是注重一种仪式 , 比如行成人冠礼 , 在组织体系上更是虚无缥缈 。


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显然中国的道教和儒教都未能将中华民族的道学和儒学发扬光大 , 像基督教、佛教、伊斯兰教那样深入人心 , 康有为感慨“夫国所与立 , 民生所依 , 必有大教为之桢干 , 化于民俗 , 入于人心;奉以行止 , 死生以之 , 民乃可治 , 此非政事所能也” 。 中华民族几千年的文化传承需要延续 , 越来越多的有识之士开始觉醒 。