从词的意境体现出宋朝的——富贵气息
宋太宗时期 ， 经历了与辽国高梁河、岐沟关之役的危殆 ， 西夏又趁机崛起 ， 西北和北方边境多事 ， 太宗深知无力收回燕云十六州 ， 也无力讨平西夏 ， 只好勤修内政 ， 专心以安民、富民为治国的主轴 ， 民生经济获得初步发展的空间 。 再经真宗朝与辽国订立澶渊之盟 ， 同时又与西夏谈和 ， 和北方民族建立起和平的关系 。
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燕云十六州
虽然和谈条件宋廷需要岁纳银绢予辽、夏二国 ， 表面上似乎有损国力 ， 然而中原获得长时间的安定 ， 人民可以不受干扰地恢复生产 ， 安心地来往各地互通有无 ， 商业活动愈加频繁 。 从真宗朝后期 ， 到仁宗在位四十二年 ， 总共将近五十年 ， 我们可以视为北宋的中期 。 人口迅速增长而往都市集中 ， 城市经济已达到了前所未有的繁荣景象 ， “词”这种附属于娱乐场合的文学更加流行 ， 逐渐的由通俗文学走上士大夫文学的台面 。
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辽、北宋、西夏并立形势图
晚唐、五代以“艳情”为主流的词风 ， 因为士大夫的染指 ， 逐渐地被改造 ， 冲淡了“艳情”的外貌 ， 改造出蕴含“文雅素养”的体质 。 不但如此 ， 这个时期的词还表现出一种富贵的气象 ， 这当然和时代风气有着一定的关联 。
与词的雅化风尚相伴而来的 ， 就是此期词风所具有的富贵气息 ， 这当然和此期词人的社会地位有着绝对的关系 。 宋朝朝廷重文轻武 ， 特别礼遇文人 ， 薪俸优渥 ， 所以由科举登上仕途者 ， 由贵而富是必然的 ， 富贵而优游卒岁 ， 正是这群士大夫阶层的生活模式 。
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宋 清明上河图 局部
宋朝经过数十年将养休息 ， 与辽、夏保持友好关系数十年 ， 经济日益繁荣 ， 人口蕃庶 ， 逐渐向都市集中 ， 当时的大都城人口数十万者不在少数 。 如苏州在宋初有三万五千户以上 ， 到大中祥符四年（1011）已增至六万六千一百三十九户 ， 七十多年后 ， 至元丰三年 ， 增至十九万户以上 。
关于宋元时期苏州、杭州发展的状况 ， 前者由农业经济带动了商业繁盛 ， “商业繁盛促进了城市发展”；后者则是南宋时期政治因素造成的繁盛 。 苏、杭的繁盛是江南城市经济发达的典范 ， 当然还有广陵（今扬州）、金陵（今南京）、成都等 ， 都是繁华之地 。
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清代 《姑苏繁华图》
扬州－金陵是南国另一个文化中心和歌词创作基地 。 城市经济发达 ， 对南唐歌词的发展所产生的钜大影响 。 进入北宋之后 ， 持续了百年的太平岁月 ， 会是什么样的状态 ， 可以推理而知 ， 更何况当时百官聚集的北宋都城汴京呢！孟元老《东京梦华录．自序》描述汴京繁华之日道：
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以上所描述的是徽宗崇宁二年（1103）的升平景象 ， 汴京从宋朝初年定都一直到此时 ， 前后将近一百四十年 ， 既无兵燹 ， 又无水旱之忧 。 因为宋初的中央集权政策执行得很彻底 ， 而且国都是首善之区 ， 一切财富集中在此 ， 累积到徽宗之时 ， 京城的繁华富庶就如上引的描述这般 ， 让人目不暇给 。 推想回宋朝前期 ， 京师的繁盛也应该达到相当类似的地步才是 。
京城的百姓生活都如此的侈靡了 ， 那么达官贵人可想见必是穷奢极泰 。 比如真宗宰相寇准生活的奢靡 ， 史不绝笔 ， 笔记小说也随处可见 。 《梦溪笔谈》说：
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《宋人轶事汇编》卷四引《归田录》也谈到寇准的奢侈情形 ， 说：
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又如魏泰《东轩笔录》说宋祁：
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整个生活情境是这般模样 ， 等到他们在创作娱乐文学时 ， 难免会表现这种富贵的气息 ， 但是所表现的富贵气息不是庸俗的 ， 而是高雅的 ， 大晏自矜的正是如此 。 宋．吴处厚《青箱杂记》卷五记载：
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又欧阳修《归田录》卷二记载：
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诗词之中的富贵气 ， 不是在遣词造句使用富贵人家的用品或生活环境的词汇 ， 主要是真的能够感受那种富贵人家生活的内涵、气氛 ， 并用很高雅的文字表达出来 ， 这就是“高雅的富贵气” 。 大晏讲究的是这个境界 ， 同时的词家也都在不知不觉地共同追求此种趋势 。 如晁补之赞扬晏殊词道：“晏元献不蹈袭人语 ， 而风调闲雅 ， 如‘舞低杨柳楼心月 ， 歌尽桃花扇底风’ ， 知此人不住三家邨也 。 ”
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欧阳修画像
上述所引词句 ， 其实为晏几道＜鹧鸪天＞词之一联 。 晁补之是北宋后期的人 ， 在他的印象里 ， 晏殊的词风自然带有富贵气 ， 乡野鄙夫写不出这样风调闲雅的词 。 欧阳修的词风也具有此格调 ， 杨海明《唐宋词史》说：
欧阳修所处的时代 ， 也基本同于晏殊所处的时代 。 加上欧阳修持有前述那种“文体分工”的观念 ， 所以他的词中（特别其慢词）也就带有了相当程度的“富贵”、“升平”的时代气息 。
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欧阳修 醉翁亭记
他接下来举欧公的作品＜丰乐亭记＞ ， 文中所描述人民乐生送死这“太平景象” ， 来说明欧公心理上的“轻松感”；并举出十首＜采桑子＞词中二首 ， 用词中的美景和民众生活的欢乐 ， 以映衬出当时社会的繁华富贵状态 ， 作为欧公心态的“闲适”和“富贵气息”的直接证据 。
与之同时的宋祁 ， 其词作较少 ， 但风调其实也可以归之为讽咏富贵生活的一格 ， 如其＜玉楼春＞：
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内容完全在描写士大夫才可能具有的生活情趣 ， 尤其是“浮生长恨欢娱少 ， 肯爱千金轻一笑” ， 那里是贩夫走卒血汗营生之下所想得到的境界 。 由以上的叙述可以得知士大夫主导下的词坛 ， 表现出的生活形态多是沉浸在富贵享乐的气息当中 。
参考文献：
《太平寰宇记》
《景印文渊阁四库全书》
《吴郡图经续记》
《宋代社会经济史论集
《唐宋词流派史》
《笔记小说大观》
《梦溪笔谈》
《宋人轶事汇编》
《东轩笔录》
《青箱杂记》
《归田录》
《欧阳修全集》
《唐宋词史》
《全宋词》
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