伊朗人说：西游记中的哪吒的原型可能是伊朗人

哪吒是中国古代神话传说中的神奇人物。在漫长的历史岁月中，不管在《西游记》中还是在《封神演义》中那个手持火尖枪小孩模样的哪吒这个形象被塑造的生动可爱，其故事极为的精彩。

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哪吒这个名字其实并不是中国本土文化所产生的，而是一个来自异国舶来的神名。在漫长的岁月中，伊朗（波斯）人与中国人影响着亚洲的广大区域，伊朗和中国在各个历史时期都相互往来通商，这对两个民族的文明与文化产生了深刻的影响。

一些伊朗学者曾推测哪吒可能来源于波斯语，伊朗神话传说中还有一位不太引人注目的英雄值得我们注意，不仅他的名字与哪吒十分相近，而且其身份、家族和一些经历也同样与哪吒相近，这个人物就是伊朗传说中的王朝“皮西达德王朝”第七位国王努扎尔，首先在读音上与哪吒读音几乎一样，身份也与哪吒相似。

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努扎尔是伊朗国王玛努切赫尔的儿子，也是玛努切赫尔国王的太子。哪吒是后来成为托塔天王李靖的儿子，也被称为太子，但人们并不知道他为何成为太子。

根据著名得伊朗神话传说和史诗《列王纪》，在长达120年之久的玛努切赫尔执政期间，作为太子的努扎尔一直四处征战；而哪吒作为《封神演义》中西周的征战先锋讨伐商纣王的重要一角。

努扎尔最终在与图兰人的战斗中被俘被杀，伊朗传说记载中有认为努扎尔在父亲执政时被俘被杀，史诗《列王纪》中说努扎尔在父亲死后接过王位，执政7年被图兰人俘虏被杀；《封神演义》中哪吒是自戮。哪吒除了儿时“剖腹、剜肠、剔骨肉，还于父母” ，在征战商纣王的过程中也曾死亡而后复活。

努扎尔虽然死后没有复活，但他本人及其众多后代都成为伊朗神话的圣人，将在世界末日再度复活，拯救世界，被称为努扎尔家族；哪吒不仅本人肉身成圣，而且其父、其兄金吒、木吒都成为圣者。

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而中国文人创造的哪吒借莲花托生，自古中国人热爱莲花，莲是道家和佛家所尊奉的至神至圣之物，在广大信众的心目中莲花象征着神灵，有这至尊地位，他们孜孜以求与莲结缘的福份。哪吒有着深厚的佛家与道家血缘，而莲花又是圣物，传说中的哪吒以莲花为身意味着彻底脱凡去俗走向神圣与永生。哪吒凭借这莲花从世俗到神圣、从凡人到天神的身份转换得以圆满完成。

笔者认为，哪吒的传说就是在文人的极大兴趣中纷纷取材，将一些支离破碎的情节连缀起来，加以丰富而超现实的想象，塑造了这样一个生动可爱的哪吒形象，完成了哪吒故事的精彩演义。哪吒的故事就这样代代相传，至今在台湾仍有传统的哪吒信仰和哪吒神庙，通过海峡两岸的共同考证，认定翠屏山的哪吒行宫为中国唯一的哪吒祖庙。