「原创」北魏大同那些年之胡汉一统：拓跋宏

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北魏的第七位皇帝孝文帝拓跋宏，从小就特别仁爱，很有做皇帝的天赋，在他4岁那年，献文帝患上恶心脓疮，小小的拓跋宏亲口为父亲吸出脓汁，在场的人都惊呆了。拓跋弘被迫禅位当天，拓跋宏泪流满面，痛哭流涕，献文帝就问他你为什么哭啊？拓跋宏回答道：“代替父亲，心中痛切” 。满朝文武又被吓一跳，很难相信这样的话，出自一个4岁小孩的口中。冯太后再度亲政，在她的主持下北魏大刀阔斧的改革，出现了班禄制，北魏官员是不发俸禄的，常年征战，抢来东西大家分，和平时期掠夺的东西少了，就开始剥削辖区内的老百姓，冯太后给官员发工资就是希望杜绝贪污问题。此外实行均田制，把土地分给农民，是农民摆脱奴隶生活，同时也稳定了国家的税收。

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冯太后开启的改革实践，并没有把孝文帝排斥在外，相反，她倒是尽可能让他参与，以便使孝文帝得到锻炼。正是由于冯太后的悉心培养，孝文帝才真正成熟起来，而且能够继承冯太后的改革事业，当然，孝文帝的行动并没有超越冯太后允许的界限，所谓“优游恭己，玄览独得，著不自言” ，从不过多发表意见，此时的孝文帝还不可能摆脱冯太后而独当一面。冯太后去世以后，孝文帝痛不欲生，五日内他滴水未进，孝文帝正式接管北魏王朝。

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平城的政治业绩在冯太后时代已经达到巅峰，孝文帝如何施展自己的抱负呢？轰轰烈烈的“孝文帝改革”开始了，当时游牧民族是很落后的，而被他们统治的汉民族却是先进的，严重的民族和社会矛盾就出现了。平城（大同）作为一个边塞城市，它是北魏游牧文明发展的根据地，却没有封建文明的积淀，无法对整个北方、中原地区进行政治影响，文化辐射。孝文帝学汉人奔小康，在中原稳坐江山，执意要把都城迁到洛阳，而洛阳地理位置非常优越， “居天下之中” ， “阃域中华，道理辐辏” ，利用伊水、洛水可以通漕四方，但迁都受到了守旧势力的强烈反对。

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聪明的孝文帝想了个办法：行咱们不迁都，大家回去收拾行李，咱们南征去！一路上爷爷叔叔们快散架了，走到洛阳这帮人跟皇上说咱别往前走了，再走就死了。孝文帝一听，各位王爷年事已高，若从军征讨，到长江边上还有一半的路程，可是要回去呢，你不是也得死吗？干脆咱别走了，在这定都算了……就这么众大臣莫名其妙的上当了，这还不够，所有鲜卑人必须穿汉人的服装，说汉语，谁不说汉语谁下岗，另外鼓励娶汉族的女子，顺便把姓也改了，皇帝带头改姓元，孝文帝在洛阳建树甚多，如在东汉遗址上建立北魏都城，建永宁寺塔，首开龙门石窟等。孝文帝英明神武，但也没能改变北魏帝王短命的宿命，公元499年病逝于南征途中，终年33岁。

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孝文帝亲手毁灭了自己的民族，从此鲜卑族彻底从历史上消失了……与其说鲜卑族消失了，不如说鲜卑族是凤凰涅槃、浴火重生了，在隋唐时期，以另外一种方式继续谱写着华夏文明的新篇章！中国人有个说法叫——胡虏无百年之运，这是因为对我们的文化充满信心，你入主中原靠的是快马弯刀，你靠这个征服的了土地，但是你征服不了人心，征服人心得靠子曰诗云，游牧民族入主中原，摆在面前的就是两个选择，一是汉化，二是不汉化，那不汉化的结果就是哪来的回哪去！但汉化了就意味着你这个民族彻底的消失，北魏在历经147年，在公元534年，分裂成由高欢控制的东魏和宇文泰控制的西魏，北魏灭亡了。

（本系列全剧终，谢谢拨冗欣赏）

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