灵石东乡的“六月六”
昊然
“六月六 , 请姑姑 。 ”旧时 , 在灵石县东河一带 , 每逢农历六月初六 , 按农村的乡俗都要请回已出嫁的姑娘及女婿 , 好好招待一番再送回去 。 这个乡俗缘于一个历史事件 。
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相传在春秋战国时期 , 晋国有个宰相叫狐偃 , 是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣 , 封相后勤理朝政 , 十分精明能干 , 晋国上下对他都很敬重 。 每逢农历六月初六狐偃过生日的时候 , 他家总是车水马龙 , 门庭若市 , 给他拜寿送礼的人络绎不绝 , 狐偃便逐渐骄傲起来 。 时间一长 , 人们对他不满了 。 但狐偃权高势重 , 众人对他敢怒不敢言 。
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狐偃的儿女亲家是当时晋国的功臣赵衰 。 他对狐偃的作为很反感 , 于是直言相劝 。 但狐偃听不进苦口良言 , 当众责骂亲家 。 赵衰年老体弱 , 不久因气而死 。 他的儿子赵盾恨岳父不讲仁义 , 决心为父报仇 。 次年夏天 , 晋国遭灾 , 粮食欠收 , 狐偃出京放粮 , 临走时说 , 六月初六一定赶回来过生日 。 赵盾得到这个消息 , 决定六月初六大闹寿筵 , 杀狐偃 , 报父仇 。 这天 , 赵盾问妻子狐氏:“像我岳父那样的人 , 天下的老百姓恨不恨?”狐氏对父亲的作为也很生气 , 顺口答道:“连你我都恨他 , 还用说别人?”赵盾就把谋杀岳父的计划说了出来 。 狐氏听了 , 脸一阵红一阵白 , 说:“我既然是你家的人 , 就顾不得娘家了 , 你看着办吧!”话虽是这样说 , 但从此以后 , 狐氏整天心惊肉跳 , 她恨父亲狂妄自大 , 对亲家绝情 。 但转念又想起父亲的养育之恩 , 亲生女儿不能见死不救 。 她心急之下便在六月初五夜里跑回娘家 , 告诉了母亲丈夫欲杀父亲狐偃的计划 。 母亲大惊 , 急忙连夜给狐偃送信 。 赵盾见妻子逃跑了 , 知道机密败露 , 闷在家里等狐偃来收拾自己 。
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六月初六一早 , 狐偃亲自来到亲家府上 , 见到女婿赵盾时就像没事一样 , 翁婿二人并马回相府去了 。 拜寿筵上 , 狐偃对大伙儿说:“老夫前几日出京放粮 , 亲见百姓疾苦 , 深知我近年来做事有错 。 今天贤婿设计害我 , 虽然过于狠毒 , 但事没办成 , 他是为民除害 , 为父报仇 , 老夫决不怪罪 。 女儿救父万分危急 , 尽了大孝 , 理当受我一拜 。 并望贤婿看在我面上 , 不计仇恨 , 两相和好!”从此以后 , 狐偃真心改过 , 再不大张旗鼓地庆祝寿诞 , 更不收任何人的贺礼 , 一心一意勤政奉公 , 安民济世 , 翁婿比以前更加亲近 。 后来 , 狐偃告老还乡 , 向晋襄公推荐赵盾接任相国 。 赵盾主政期间 , 励精图治 , 维护了晋国的霸主地位 。 狐偃为了永远记取这个教训 , 每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番 。 这件事情流传到社会上后 , 老百姓个个仿效 , 也都在六月六接回闺女及女婿 , 图个消仇解怨、免灾去难的吉利 。 年长日久 , 相沿成习 , 流传至今 , 人们称为“姑姑节” 。
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溯其原因 , 灵石东河一带盛产小麦 , 六月初六前后 , 小麦已经收打完毕 , 正处在农闲阶段 , 是探亲的绝佳时期 , 民间就有“六月六 , 走罢麦”的俗语 。 过去 , 六月六姑娘回娘家 , 要用新产的小麦面粉 , 蒸一个大月形的角子馍 , 意喻自家又获得了丰收 。 丈母娘招待姑爷 , 要做七八样饭菜 , 主食有凉粉、凉面、蒸馍、烙饼、河捞等 。 招待姑爷还有两种特色食物 , 一种叫“胡饼” , 传说是张骞出使西域时带回 。 这种“胡饼”用南瓜丝丝和精面粉做成 , 松软可口 , 非常好吃 。 还有一种是“羊肉饺子” , 因夏至刚过 , 漫山遍野牧草丰盛 , 特别是侧柏林郁郁葱葱 , 当地盛产的“柏籽羊”肉质最佳 , 故有“六月六 , 开刀吃羊肉”的传统 。 如果是新出嫁的姑娘 , 这一天 , 娘家还要给亲家送馍 , 馍内夹以碎肉 , 蒸熟后必须呈开口形状 , 称为“张口馒头” , 象征着早为婆家生儿育女 。
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