朱元璋每天处理四百多件政务,十天的工作量万历十年也处理不完

史书上称朱元璋“勤政之心 , 振古罕俪” , 这话说得在理 。 朱元璋自从当了皇帝后 , 虽然君临天下但他一天舒心的日子的也没过过 , 一天到晚都全身心扑在国事上 , 很少有安逸和享受 , 他处理国事勤勤恳恳 , 日理万机 , 将这个“勤”字表现得尤为突出 。


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?有这样一件事 , 说朱元璋曾召集画工为他“传写御容” , 即画像 。 很多人画完以后 , 他看了都不满意 。 有的画得非常逼真 , 自认为一定会得到赏识 。 不料 , 进呈御览 , 朱元璋仍然不满意 , 一位画工悟出了朱元璋的本意 , 便在“形似之外”加上了“穆穆之容” , 也就是基本的形象相似之外 , 再从神态上画得更加威严 。

这位画工画好后 , 进呈给朱元璋 , 朱元璋仔细观看后 , 极为高兴 , 下令照这个样子 , 再绘制很多张 , 分赐各个王府 。 这是因为朱元璋有个鲜为人知的想法 , 被这位聪明的画工猜透了 。 其实很简单 , 朱元璋真正的面貌 , 或许并不美观 , 但他有个追求完美的强烈愿望 。


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?朱元璋早年家境贫寒 , 个人经历坎坷 , 没有念书的机会 , 参加农民起义之后 , 如饥似渴地读书学文化 , 尤其喜欢阅读经史 , 并且颇有长进 , 他后来竟能“操笔成文章” 。 为此 , 他曾自鸣得意地对臣子说:“朕本田家子 , 未尝从师指授 , 然读书成文 , 释然开悟 , 岂非天生圣天子耶?”

朱元璋勤于政事 , 有一个广为征引的故事:不论在什么场合 , 每当他想起了需要做一件事情 , 就立即写在纸片上 , 然后挂到衣服里 , 等到上朝时 , 再一件件去办 。 在他的衣服里 , 经常挂满了纸片 , 就像鹌鹑的羽毛一样 。 朱元璋的身体并非十分健康 , 但他除了患病时不得不休息一下外 , 数十年间始终坚持理政 。


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?在建国前 , 为创造大明基业 , 他礼贤下士 , “听受其言 , 昼夜忘倦” 。 当了皇帝后 , 更是日理万机 , 难得休闲 , 还要与儒臣讲论经史 , 到了午后三五点钟再次听政 , 直到天色昏黑才还宫 。 一年四季 , 天天如此 , 所谓“隆寒甚暑 , 未尝少变” , 无论严冬还是盛夏 , 始终这样 。

据史书记载 , 洪武十八年(1385年)九月十四日至二十一日这八天之内 , 朱元璋批阅内外诸司奏疏共一千六百六十件 , 处理国事约三千三百九十一件 。 平均起来 , 每天要批阅的奏疏多达二百多件 , 处理国事四百多件 。 不知后来的万历皇帝看到这个记载的时候会不会心生愧疚 , 恐怕朱元璋十几天的工作量就能抵上他十年的工作量 。


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?可见 , 朱元璋的勤政之心 , 确实是“振古罕俪” , 如果非要在历史上再找出第二位 , 恐怕也只有清代的雍正帝能与之相比了 。 洪武十八年朱元璋已经是五十八岁了 , 但他仍然坚持“晨起上朝 , 日高而退 , 至午复出 , 迨暮乃罢”的习惯 。 而且经常对所处理的事务“默坐审思” , 有不当的 , 虽深夜也不能成眠 , 直到想出妥善的办法才就寝 。

大凡勤奋的人都反对安逸 , 朱元璋对安逸尤其厌恶 , 他把勤奋与安逸同统治的兴废联系起来 。 有趣的是 , 朱元璋为此专门写了一篇《勤惰说》 , 全文以讲故事的形式说道:有勤、惰二人 , 居于同乡 , 其志向相同 , 操守迥异 。 勤者为民时夜间读书 , 白天带着书本种田 , 家境丰厚 。 惰者同为民 , 只是精研文学 , 其他不作 , 未暮而寝 , 日高而起 , 吃完饭 , 念几行书即悠悠然 , 自以为很清高 。


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?当然《勤惰说》里面的故事太长 , 不可能全部罗列出来 , 但朱元璋想对臣子们表达的就一个简单的道理:即勤奋的人虽劳其精力 , 但终将会获得回报 , 懒惰的人则适得其反 。 而这个虚拟的故事 , 正是朱元璋勤于政事的自我写照 。