楚霸王项羽和淮阴侯韩信的“同一首歌”

小时候，品德老师给我们讲过一个胯下之辱的故事，这个事收录于司马迁的《史记·淮阴侯列传》中，讲得是中国历史上杰出的军事家，兵仙韩信被一个恶少侮辱，被迫从其胯下钻过去的故事，故事的寓意是说人应该怀着远大的志向和目标，不要因为眼前的一点小是小非、小恩小怨而鲁莽行动，所谓“小不忍则乱大谋” 。

北宋大学士苏东坡非常推崇这样的观点，他在《留侯论》中这样写道：

“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也;天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 ”

苏东坡说那些普通的小人物，受到一点侮辱以后，第一个反应就是拔刀子或者动拳头，这不是自尊心强，这叫鲁莽、盲动，不是勇敢。处变不惊，加罪不怒，这才是君子之勇、是真正的大智慧。

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在街道上侮辱韩信的屠夫叫什么名字，史书上并没有说，我们姑且称其为屠人甲同志吧，这个故事很励志，激励了我的整个童年，成年后，在经历了职场和生意场等其他场合后，心中总隐隐觉得有些不对，直到我看了另一本书—《西汉会要》，才找到其中症结所在，得出了跟幼时不不一样的体会。

《西汉会要》中记载了另一个故事，韩信在“胯下之辱”后，被刘邦拜为大将，淮阴（今江苏省淮安市淮阴区）县的一部分人以为刘邦喜好此举，纷纷找到屠人甲，请求从他的胯下钻过去，弄得屠人甲火冒三丈，见人就躲，这个故事虽然好笑却让人品出了不一样的感觉。

屠人甲发火是因为他并没有喜欢被别人钻裤裆的怪癖，那么很显然，他那次堵着韩信肯定不是随机事件，而是早有预谋，那么问题来了，淮阴人口那么多，他为什么偏偏找到韩信了呢?

带着这个问题我们看了《汉书》和《史记》中韩信的传记，看过以后，让我深思的不是韩信的雄武与荣耀，用兵如神与死不瞑目，而是一代“兵仙”的性格因素透露出来的必然悲凉结局。

从传记来看，韩信从来都不是一个讨人喜欢的人，他自命清高，不善于处理人际关系，招人嫌，不合群，用今天的话来说就是情商比较低。

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韩信与自己同事之间的关系十分糟糕，手下的小人物就不说了，就拿和他并称的汉初三杰萧何、张良来说吧，萧何本来与韩信的关系不错，但是在建朝之后，两个人的关系越来越差；张良和韩信则属于相互看不起的状态，两个人都感觉自己的能力超过了对方，以至于韩信落难时，张良也不上前说话，只说了两句不咸不淡的来和稀泥；至于樊哙倒是十分敬佩韩信，可是韩信却耻于和他为伍。在刘邦第一次对韩信下手时，所有的人都保持了沉默。等到吕雉这个老娘们再次拿起屠刀时，更是没有人说话了。

为什么韩信在庙堂上如此没有人缘呢？这就是他的个性决定的，韩信虽出身寒微，但他智商很高，这种人的性格特点就是恃才傲物，及其清高，韩信在军队中喜欢一个人琢磨问题，不喜欢和那些粗人将领搅和在一起喝酒聊天谈女人、讲荤段子，他的话题永远是用兵之道和战争局势。简单的说，他是一个出身卑贱，内心高贵的一个人。

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这样的性格让他和汉末两大枭雄刘邦和项羽都不太对付，项羽不喜欢他的卑贱出身；刘邦又不喜欢他身上的贵族气质，觉得他挺能装逼，这两人都和他格格不入。

书中所记他投军前曾多次前往当地的一个亭长家里蹭吃闲饭，接连数月，吃完饭就口出狂言，大放厥词，亭长的妻子嫌恶他，就提前做好饭，端到内室吃。于是开饭的时候，韩信扑了个空。一怒之下，他摔门而出，白吃了人家几个月的饭，连句谢谢都没有，这不太合适。他要是个王孙公子、世家子弟也就罢了，偏偏是个穷光蛋到处讨饭吃，一面要吃人家的软饭，一面还要自命清高，还看不起同类的人。

这就好比今天的某些人，明明都吃不上饭，到处借贷、靠刷信用卡为生还天天吹牛有个200亿的项目正在谈，既看不起你，不愿意和你为伍，又要跟你借钱，这样的人你从心眼里烦不烦？所以，屠人甲同志当年看韩信的感觉就和我们今天看这些人一样，我早就看你不顺眼了，就是要找你麻烦，要不然淮阴县这么多人，我为什么单单让你钻裤裆呢？

从这一点上，我们似乎又看到了同时代英雄的影子——项羽。他俩的性格真的有几分相似，他们都雄武刚烈却不会笼络人心；都善于排兵布阵却无政治谋略，都盲目自信而不善保身。同样性格特点注定了他们的同样的悲惨结局，他们都输给了刘邦！

正如歌词所唱道的那样：“同样的感受给了我们同样的渴望，同样的欢乐给了我们同一首歌！”性格决定命运，看来一点不假啊。