为什么说苏轼的生命起点是眉州，而苏东坡的生命起点却是黄州？

作者：水瓶儿

为什么说苏轼的生命起点是眉州，而苏东坡的生命起点却是黄州？// //

我们的古人总是立志高远的：“济苍生，安社稷” ， “致君尧舜上，再使风俗淳”等等，然而，现实总是残酷的，众多仁人志士不但在历史的沉浮中无法实现志向抱负，更有甚者屡遭贬谪，一生宦海沉浮。这其中就有苏轼，不同的事，很多人在遭受贬谪，打击排挤后或像陶潜一样隐居不仕，或是终日沉沦，抱怨不断。

而苏轼不同，即使频遭排挤打击，含冤入狱，他始终坦然处之，不以物喜，不因己悲，豪放旷达的面对一切暴风雨或是晴天的礼遇！

有人这样说过，苏轼的生命起点是眉州，苏东坡的生命起点是黄州。

黄州，并不出名的地方，却是东坡生命的转折点，亦是其文学人生走向高峰的开始。正因如此，王国维先生也称赞东坡：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。 ”

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一、无人理解的孤独

东坡不是神人，也有普通人所有的七情六欲，含冤入狱，无辜被贬，虽然平日里他能乐观旷达的率领全家通过自身的努力来渡过生活难关，但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。

“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 ”

静夜如此寂寞，明月依然残缺，沙洲依然冷寒，此时寂寞有恨的又何只是孤鸿，又何只是诗人呢？

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（苏轼的元配夫人王闰之）

二、积极入世的豪气

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 ”“欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 ”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ”本就生性豪放洒脱的词人，即使年老体弱，仍愿意像当年的孙权一样左牵黄犬，右擎苍鹰，驰卷平冈，挽弓射落象征"侵掠"的恶星天狼！

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 ”人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，虽然与亲人远隔天涯，但诗人却能将这份思念，与失落转为对这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光的希望！

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三、“仕则忘其身，不仕则忘其君”的旷达，超脱

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。 ”“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处”面对乌台风雨，人生起伏，参透了人生的诗人一蓑烟雨任平生，并且风轻云淡的唱出了“也无风雨也无晴” 。

“村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉” ，倚杖徐步于村舍古城间的迁谪之客—诗人耸立在夕照如火的林巅，看着翻飞水天的白鸟之影，闻着映照绿涟的红荷幽香，忘却了贬谪的痛苦，无法实现抱负的愁闷，纵情于山色之间，格外旷达，洒脱。

为什么说苏轼的生命起点是眉州，而苏东坡的生命起点却是黄州？// //

“一念失垢污，身心洞清净。浩然天地间，惟我独也正。今日岭上行，身世永相忘。仙人拊我顶，结发授长生” ，虽然乌台诗案”的阴影让诗人在过大庾岭时还未能忘怀，但履遭贬谪的艰难困苦，都没有让这位“不可救药的乐天派”垮掉，反而让他经此重重磨难找到了自我内心的真正需求—“小舟从此逝，江海寄余生” ， “人生如梦，一樽还酹江月” 。

穷则独善其身，达则兼济天下。对于苏东坡来说，眼前的风雨，起伏的人生，沉浮的历史，都可以淡然处之，自在超脱。这样偶尔低沉却始终能乐观旷达的生命，纵然低到尘埃，也可触到云天。他告诉我们， “活在人间，就当明白，长夜与黎明不远，风雨与彩虹不远” 。

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【作者简介】水瓶儿，原名张萍，山西灵石人。硕士研究生，现任灵石一中高二年级语文教师，自从教以来，多次指导学生在国家和省市级作文大赛中获奖。喜欢读书，写作，希望能将教学中阅读所得注于笔端，抒写心灵。

为什么说苏轼的生命起点是眉州，而苏东坡的生命起点却是黄州 ？

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