他是隋朝的“魏征”，曾数次力谏隋文帝，隋文帝对他又爱又恨

隋文帝杨坚刚刚统一全国的时候，采取了非常多巩固统治的政策，比如改革了官职，设立了科举制度，还严格惩治贪官污吏。

新生的隋王朝，在他的改革下，国家一片欣欣向荣。

他是隋朝的“魏征” ，曾数次力谏隋文帝，隋文帝对他又爱又恨// //

当时的社会上，有很多偷盗抢劫，扰乱秩序的人，真的是屡禁不止。

而隋文帝最讨厌的就是这些人，立即下令将这些罪犯逮捕，全部处以死刑。

而当时的大理寺官员赵绰，却认为按照法律，这些人不至于处死，应该按照法律对犯罪的人加以惩罚。

这样才能维护法律的信用，隋文帝觉得有道理，就接受了他的提议，还认命他为大理少卿。

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在以前的封建社会，皇帝的意志和法律产生冲突，是在所难免的。

因为皇帝也是人，难免因为情绪而产生错误的判断。

隋文帝也是这样，他常常会作出和法律不一致的决定。

这让当时的大理寺官员很为难，只有赵绰敢违背隋文帝的意志，来维护法律的尊严。

有一天刑部侍郎辛亶居然穿了一条红裤子，说这样“利于官” 。

这让隋文帝很恼火，因为他一直讨厌铺张浪费的行为，就想给辛亶安上一个巫术的罪名处死。

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而赵绰却极力劝阻说：“按照法律，辛亶的处罚不应该是死刑，您的要求，我无法答应。 ”

这时的隋文帝大怒道：“你这么想保他的命，难道不管自己的死活了吗？”

于是就下令要把赵绰拖下去斩首示众，而赵绰一点没有畏惧。

坦然道：“就算您杀我，也不能杀辛亶。 ”他自己主动走到朝堂前，脱了官服，等候处斩。

其实隋文帝只是想吓唬他一下，派人问他：“你还有什么遗言吗？”

赵绰却从容地说：“我一心执法，从不怕死！”

这话把隋文帝气的拂袖而去，过了会，隋文帝气消了以后。

觉得赵绰说的是对的，于是就放了他，还赐给他三百段锦帛，以示奖赏。

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当时的市面上有很多不好的钱币，这种钱币对市场经济非常有害，所以国家都是禁止流通这些钱币。

但是偏偏就有人为了利益用劣币来换良币，扰乱市场秩序。隋文帝知道后，派人把他们抓进监狱，后命令杀掉他们。

这时的赵绰知道后，又进谏道：“陛下，按照法律，这两个人应该受仗刑，而不是死刑。 ”

隋文帝正在气头上，说：“这不关你的事。 ”

赵绰却反问道：当初是您要我掌管法律，现在您自己又要胡乱杀人，这怎么不关我的事呢？”

隋文帝生气的说道：“你能撼动大树吗？还不赶紧退下？”

赵绰恳切地说道：我只是希望能改变您的意见，不想撼动什么大树。 ”

这时的隋文帝感觉自己下不来台了，很没面子，于是说：“人一般喝汤的时候，都是觉得热的话，先晾凉再喝。而你现在这么不给我面子，是要冒犯天子的威严吗？”

这时的赵绰却不言不语，跪在地上，无论隋文帝怎么训斥，他都不退下。

隋文帝没办法，只好回内宫，这时其他的官员也纷纷劝谏，隋文帝这才取消了斩首的想法。

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大理寺有一个官员，叫做旷，有一天上书隋文帝，说现在大理寺执法力度太宽，不能起到法律的惩罚作用。

隋文帝觉得旷说的挺对的，也挺欣赏他的为人，就升了他的官。

这让他觉得得到隋文帝的信任了，又告了赵绰一状，说他徇私枉法，随便免除犯人的刑罚，而且还把不该放的人放了。

于是隋文帝就派人调查，发现绝无此事，旷是在诬告赵绰。隋文帝怒了，下令要把旷斩首。

我们的赵绰又站了出来，据理力争，认为旷罪不至死，气的隋文帝大袖一甩，回内宫去了。

这时赵绰在隋文帝身后叫道：“臣不管旷的事了，臣还有别的事没有上奏呢。 ”

于是隋文帝就派人把他引入内宫，赵绰跪在地上说说道：

“臣有三条死罪：第一，臣身为大理寺少卿，却没有管好自己的下属，以至于旷犯了法；第二，囚犯本来罪不至死，但是臣却不能据理力争保他们不死；第三，臣本来没别的事，却为了进内宫面见圣上，谎称有事。 ”

隋文帝听完，大笑而去，免去了旷的死罪，只是把他流放边疆。

他是隋朝的“魏征” ，曾数次力谏隋文帝，隋文帝对他又爱又恨// //

一般人面对强权，想坚持真理，严守原则，可不是那么容易的事。

但是赵绰却肯冒着杀头的危险，当众顶撞隋文帝，保住了那些本罪不至死的犯人。

即使是诬告自己的人，他也能依照法律惩治，而不是去公报私仇。

由此可见，只要坚持正义，不徇私枉法，不去计较个人的恩怨。

用正义和真理作为衡量标准，我想依法办事也就不难实现了！