古代小妾的地位有多低?和奴隶无异,但有一项权利连正妻都羡慕

在中国漫长的古代 , 不管是真豪门还是暴发户 , 都以三妻四妾为荣 , 认为这是身份的象征 。 而在今天的许多影视剧中 , 我们也经常看到妻妾争风吃醋 , 争宠斗法的画面 , 这就让许多不了解历史的人误解了妾的家庭地位……


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实际上 , 在古代家庭中 , 虽然妻妾的职责都是侍奉丈夫和生儿育女 。 但是相对于正妻而言 。 妾的地位 , 用奴隶来形容 , 似乎更为恰当 。 首先妾的地位非常低下 , 只在仆人和婢女之上 。 其次 , 妾不能参加家族的祭祀 , 被排除在家庭之外 。 就连妾的亲属 , 也不能列入丈夫的姻亲之内 。 第三 , 妾所生出的子女 , 也必须认正妻为嫡母 , 而称呼自己的亲生母亲为庶母 。


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对于妾来说 , 更准确的定位 , 应该说是代替正妻生育的机器 。 即使正妻去世 , 妾的地位 , 也不会发生任何改变 。 而在和丈夫的关系中 , 妾的地位就更为低下 。 在丈夫的眼中 , 妾就是像奴隶一样的存在——可以随便处置 , 打骂 , 就算将妾杀死 , 也不会受到太重的惩罚 。 《清律》记载 , 丈夫杀妾 , 只是杖一百 , 徒三年 。 而妾如果打骂丈夫 , 所受到的惩罚则要严厉得多:“骂夫 , 杖80 。 打夫 , 徒一年或一年半” 。


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所以妾虽然是古代家庭中名义上的主子 , 但实际与奴隶无异 。 唯有在性生活的权力上 , 妾才和正妻享有一样的权利 , 甚至比正妻更加优越 , 因为纳妾的主要目的是为了绵延子嗣 , 所以妾能够更多的和丈夫共宿 。 而为了避免妻妾之间因此争风吃醋 , 在古代许多家训中 , 都对此做了详细规定 。


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如在明代《秘戏图考》就曾记载:

妻妾日劳 , 督米监细务 , 首饰粉妆 , ……止有房事欢心 。 是以世有贤主 , 务达其理 , 每御妻妾 , 必候彼快……街东有人 , 少壮魁岸 , 而妻妾晨夕横争不顺也 。 街西黄发伛偻一叟 , 妻妾自竭以奉之 , 何也?谓此谙房中微旨 , 而彼不知也 。 近闻某官纳妾…… , 每御妻妾 , 令新人侍立象床 。 五六日如此 , 始御新人 。 令婢妾侍侧 , 此乃闺阁和乐之端也 。


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从这段记载中我们可以看出 , 在古代男尊女卑的那种社会环境下 , 女人单调乏味的生活中 , 只有夫妻生活是可以让她们欢心的时刻 。 而且 , 还特别强调了技巧对于夫妻生活的重要性 , 只要技巧出色 , 就算是黄发老头 , 也会比少壮魁梧的少年更能赢得妻妾的敬重 。 最后 , 还主张在男主人迎娶新人的时候 , 应该让新人现场观摩丈夫和妻妾之间的夫妻生活 , 以打消这些女人的猜忌之心 。


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看来 , 在古代娶妻纳妾并不是我们想象的那么简单 , 单是如何平衡这些女人之间的关系 , 就是一门让人头疼的大学问了 。 各位亲爱的读者 , 看到这里 , 你们还羡慕那些三妻四妾的古代男人吗?