北方,心灵的故乡

北方 , 心灵的故乡!

在中国文化中 , 北方是任何方位都无可替代的位置 。 小到家中的堂屋 , 大到朝廷的宫殿 , 无不是最为重要的位置 。

北位为什么那么重要?

这是由于中国的地理位置所决定的 。 中国位置处在亚洲大陆东部 , 属于大陆性季风气候 , 冬季蒙古高原的干冷空气直接直扑中原大地 , 造成寒潮 。 人们为了抵御北方的寒潮侵袭 , 就因地制宜 , 采取相宜的对策 , 将房屋建成面南坐北的房屋 , 而且房屋的后窗户都比较小 , 以低于寒流 。

既然北方那么重要?那么北字是什么意思?

《说文》北:二人相背 。 许慎的解释也就是两个人背靠背 , 他的解释为后世许多人所接受 。 实际 , 他的解释是完完全全错误的!

北字就是女性的维纳斯丘 。 北 , 实际就是女阴的俗称的变音 。 这个词 , 性禁忌太过强烈 , 自古就出现许多变音 , 如:牝、必、非、卑等等 。

在母系社会 , 女性是社会地位远远高于男性的社会地位 。 但不是说部族的保卫工作是由女性来担当 , 社会的守卫工作仍然是由男性来担当 。 所以 , 在上古时建造家族的堂屋时 , 首先要选择利于家族繁衍的地基进行建筑 。 选定的宅基地必须是属于女阴形的地方 , 以利于子孙旺盛 。 因为选择的宅基地是女阴型的 , 为了阴阳平衡 , 就必须有一个男阴来镇厌 。 于是 , 这个用来做镇厌的男阴 , 最早真的是男人 。 这个用来做镇厌的男人 , 不能在本部族内寻找 , 因为上古之人很早就知道近亲结婚的危害 , 所以选定敌方的壮年男人来做镇厌 。 一旦选定敌方的某个某男 , 就会想方设法把他捕获来 , 先祭祀 , 举行仪式 , 然后将其杀死 , 把他埋葬在堂屋的宅基地下 , 这就是最早的“奠基” , 所以 , 我们在许多考古建筑中经常发现建筑下埋葬有男性人骨的地方 。 后来 , 毕竟社会在进步 , 埋葬人作镇厌有点野蛮 , 就改用人俑或男性生殖器模型来代替 。 再后来就是石碑 , 这就是后来的奠基 。 所谓奠基就是祭奠男性镇厌 。 这也是孔子说的始作俑者其无后乎的出处 , 但孔子不知道作俑是社会的一大进步 。


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奠基

基字就是埋葬男性〔镇厌〕 , 所以 , 基字从其 , 其就是簸箕 , 基从土 , 土字就是男性生殖器 。

社会进入父系社会后 , 不是母系社会的原有习俗就彻底消亡了 , 而是继承演化 。 四合院的北屋也就是堂屋 , 仍然是女阴之位 , 为的也是家族的繁荣昌盛 , 现在可能也没有了镇厌仪式了 , 但堂屋仍然是祭祀祖宗的地方 , 堂屋在家中所有的房屋中是最为尊贵的 。

后来 , 掌管权力的王以及后来皇帝也采用坐北朝南的形式建筑皇宫 。

在中国 。 北字不仅仅指家族的堂屋 。 也指山西省 。 好像山西省就是上天为人类特意预设的景观一样 。 山西的形状就是典型的女阴型 。 古人很早就发现了这个地方特殊性 。 东面是太行山 , 西面是吕梁山 , 中间是汾河 。 在命名这个地方时以“晋”字命名 。 与进一样的意思 。 流经这个地方的大河叫汾河 。 其重镇是“并” , 并者 , 和二为并 。


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晋地

中国人的祖先是女娲 , 女娲抟土造人就在山西省洪洞县 , 更有意思的是陕西这一块历来都是人口繁盛之地 , 尤其到了明朝 , 洪洞县大槐树移民更是为“晋”字添加了浓浓的众彩一抹 。


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洪洞县食品妈拖

我们常说败北 , 指的就是让人家打的逃回到了家中 , 跑到了他奶奶哪儿去哭诉 。

找不到北就是晕头转向连女人都找不到 。

背字之所以从北就是因为堂屋的后面人家的不是自己的 。 对于自己由于堂屋是家中最北的 , 是家中最为安稳的地方 , 也是家里人的主心骨的所在 , 所以背字就有靠背、依靠之意 。

在中国 , 由于北方民族的南下 , 大量中原人南下 , 历朝历代仁人志士心中都有一个放不下的北方情节 。 今日又有外国的入侵 , 中国的北方情节更加明显 。