三十年代末的包头,水旱码头市井生活
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【禹王庙】包头市的南海子码头附近 , 面向黄河建有禹王庙 。 清朝时期 , 南海子码头走西口的人很多 , 山西河曲的船户为祭禹保平安 , 建造了塞外独一无二的包头禹王庙 。 该庙在黄河岸边建有戏台 。
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【禹王庙】清朝乾隆五年(1741年) , 设协理通判 , 包头地区首现行政建制 。 清朝嘉庆十四年(1809年) , 设包头镇 。 清朝同治九年(1870年) , 包头开始修筑城墙城门 , 形成了包头的城市基础 。
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【禹王庙】二十世纪初 , 包头是西北地区的水旱码头、皮毛集散地 。 民国十五年(1926年) , 设立包头县 。 民国二十三年(1934年) , 包头飞机场建成 , 开辟了包头(经宁夏)至兰州航线 。
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【禹王庙】禹王庙面向黄河的山门 , 悬挂写有“禹王圣帝”的金字牌匾;东、西两边均建有挑角覆檐的钟鼓楼 , 十分壮观 。 山门前高高耸立两根旗杆 , 气势恢宏 。 每年(农历)七月十五日 , 举行河灯会 。
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【五当召 】五当召位置在包头市石拐区的(东北方向四十五公里)大青山深处 。 1662年(清朝康熙元年)始建 , 约十年后建成;1749年(清朝乾隆十四年) , 赐名广觉寺 。 清朝时期 , 曾历经多次扩建 。
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【五当召 】五当召是依地势而建 。 有殿宇、僧舍、经堂等二千五百余间 , 占地面积逾三百亩;各建筑面南建在长三里的山坡上 。 五当召现存有佛教题材唐卡 , 以国唐中彩唐居多 , 还有部分止唐贴花、版印唐卡 。
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【南海子】老包头是水旱码头 , 南海子码头就是其中的水码头 。 这里因为离市区近、地面平坦、便于货物的装卸;所以各地来谋生的人 , 陆续就纷纷定居下来了 。 1850年(清朝道光三十年) , 黄河改道;
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【南海子】南海子渡口自此成为(黄河)中上游地区的水运枢纽、皮毛集散地 。 包头繁荣的经济 , 使老包头南海子渡口天下闻名 。 后来 , 黄河又有多次改道 , 该渡口则始终在南海子迁移 。
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【南海子】民国二十六年(1937年) , 侵华日军占领包头 。 民国二十七年(1938年) , 设包头市 。 民国三十四年(1945年) , 市县并存 。 1949年 , 包头和平解放 。 【包头老照片 , 1939年 。 摄影资料:京都大学】
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