古代的免死牌真的管用吗?

在周星驰版的《鹿鼎记》中 , 当多隆拿出尚方宝剑要斩杀平西王吴三桂和他的世子吴应熊时 , 这两人完全不顾父子亲情 , 为了保住自己的性命 , 拼命争抢只有一块的“免死金牌” 。 这父子俩当时争抢的 , 是一块黄澄澄的金牌 , 上铸“免死”两个大字 。 剧中 , 吴三桂和吴应熊煞有介事地拼命争抢 , 似乎抢到了这个玩意儿 , 就抢到了自己苟活的机会 。

那么 , 在真实的历史中 , “免死金牌”到底长啥样?一牌在手 , 真的就可以免死吗?


古代的免死牌真的管用吗?

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“免死金牌”到底长啥样?

“拉钩上吊 , 一百年不许变” , 其含义我们大家都知道 。 为什么“拉钩”还要“上吊”?吊 , 在古代是“钱串子”的量 , 比如:一吊钱 。 古时铜钱不好保管 , 人们就用绳子串起来 , 就不会掉了 。 这个上吊就是比喻把某件事说定了 , 不改了的意思 。

这是古代民间一种许诺方式 , 尤其流行于儿童和恋人之间 , 可帝王承诺的方式 , 当然就不像民间这样儿戏了 。

我国古代一些帝王为了篇劳笼络重臣贵戚 , 会颁发一种“铁券” , 在上面以文字注明 , 可让被赐予者获得一些优待或减免减轻刑罚 , 如免除死罪——民间称之为“免死牌”“免死金牌” 。 颁赐“铁券”的制度最早始于汉高祖刘邦 , 其后的封建王朝陆续都有过 。 通常来说 , 铁券是铁制的 , 外形如筒瓦状、覆瓦状 , 铁券上的词句最初是用丹砂填字 , 称为“丹书铁券” , 也可称为“丹书铁契” 。 到南朝梁时 , 用银粉填字 , 称为“银券” 。 隋朝时用金砂填字 , 称为“金券” 。 而历史上大部分时期 , 都是以“丹书铁券”形制呈现为多 , 因其可以世代相传 , 又被称为“世券” 。

“免死牌”不是绝对免死

刘邦的这块牌虽然没有明说能免死 , 但承诺了其功臣和子孙可以世世代代分享荣华富贵 。 可是短短五年后 , 韩信谋反 , 刘邦就出尔反尔地把他给杀了 。 不仅如此 , 其他功臣也没有富贵可享 , 相继死于非命 。 司马迁做过一个统计 。 汉朝初期有百余人受到封赏 , 后来仅剩5人活着 , 所以说汉朝的“丹书铁券”可信度不足5% 。


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《资治通鉴》卷206记载 , 则天后圣历二年(699年)六月 , 武则天年纪大了 , 担心自己去世后 , 皇太子李显会处罚作恶多端、骄横跋启的武姓娘家人 , 于是要求皇太子等李姓主要皇族 , 发誓与她娘家亲戚们和平相处 , “命太子、相王、太平公主与武攸暨等为誓文 , 告天地于明堂 , 铭之铁券 , 藏之史馆 。 ”虽然有“海誓山盟” , 天地作证 , 虽然有“免死”铁券 , 实际上 , 武则天死后 , 几乎所有身居要位的武姓亲戚都被处斩 。

唐德宗建中四年(783年) , 泾原镇士卒兵变 , 朱反叛 , 叛军攻陷长安 , 唐德宗仓皇出逃至奉天(今陕西乾县) , 并被叛军包围 。 统兵大将李怀光前往救援 , 击退朱叛军 , 然而 , 唐德宗听信心腹大臣的挑唆 , 不让他入朝 , 于是他心怀怨恨 。 李怀光反叛之心逐渐显露 , 唐德宗为了笼络他 , 兴元元年(784年)“加(李)怀光太尉 , 增实食 , 赐铁券” , 给他晋爵加标发“免死牌” 。 李怀光当着朝廷使者的面 , 毫不客气地将“铁券”摔在地上 , 恶狠狠地说:“圣人(指皇帝)疑(李)怀光邪?人臣反 , 赐铁券;怀光不反 , 今赐铁券 , 是使之反也!”其后 , 李怀光反叛 , 攻击唐军 。 贞元元年(785年) , 李怀光兵败被杀 。


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宋建炎三年(1129年)三月 , 宋高宗赵构的两位禁卫军将领苗傅、刘正彦突然发动宫廷政变 , 通迫赵构让位皇子 , 他俩把持朝政 , 挟持天子向各路将领发号施令 。 但到底是于了叛逆之事 , 犯下杀头灭族之罪 , 做贼心虚 , 加上各路勤王军队陆续前来讨伐叛逆 , 苗刘二人向赵构的母亲皇太后请颁“免死牌” , 条件是把军政大权归还赵构 , 经过一番权衡交涉之后 , 皇太后“赐(苗)傅、(刘)正彦铁券” 。 两位叛军将领以为有了“免死牌”可以安然躲过一劫 , 然而3个月后 , 他俩就先后兵败 , 被朝廷处死 。

历史上管用的“免死牌”

公元960年 , 赵医胤在陈桥兵变中黄袍加身 , 建立了国运达300多年的大宋王朝 , 是为宋太祖 。 由于赵匡胤是从后周柴氏手中夺得江山 , 他当皇帝后 , 第一件事就是优待后周恭帝柴宗训母子 , 保证柴氏子孙永享富贵 。 后来 , 还颁发了一块免死金牌给柴氏 。

赵国胤说到做到 。 柴宗训没有当皇帝 , 也只是降格当了郑王 , 依然过着悠哉乐哉的生活 , 善始善终 。 他死后 , 赵匡胤“闻之震树” , “素服发衰 , 辍朝十日” , 谥曰“恭皇帝” , 归葬于后周世宗庆陵之侧 。 柴宗训的长子柴永崎也被封为郑国公 。 有宋一代 , 柴氏家族都很兴盛 。 古典小说《水浒传》里 , 小旋风柴进就是因为家里藏着一部“丹书铁券” , 才会活得那么滋润 。 柴进因此才敢包庇宋江等人 , 还夸下海口:“任他捕盗官军 , 不敢正眼儿靓着小庄 。 ”赵匡胤不单单送了一块免死金牌给柴氏 , 还给了全天下读书人一块免死金牌 。


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那就是著名的“不得杀士大夫及上书言事人” 。 尽管这只是赵国胤传给子孙后代的一条家规 , 可在宋朝300年间 , 这条家规得到了彻底的执行 。 大宋皇帝们 , 从来不因大臣、读书人批评朝政而大开杀戒 。 甚至连士大夫犯了其它罪行 , 也因为这一条规定而得到赦免 。

比较著名的是苏东坡“乌台诗案” 。 当年 , 宋神宗发起变法 , 苏东坡在诗歌中对变法进行了批评 , 激怒了宋神宗和被批评的大臣们 。 在大臣们一片城杀声中 , 宋神宗清醒过来 , 他想到“不得杀士大夫及上书言事人”的祖训 , 按捺住怒火 , 宽大处理了此案 。 苏东坡保住了脑袋 。 他只是被贬滴黄州(今湖北黄冈)做团练副使 , 过上了闲散的生活 。 就在这里 , 他写下了(赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作 , 还留下被称为“天下第三行书”的书法《寒食帖》 , 流传至今 。

明朝历史更显示出“免死牌”的戏剧性 。 洪武三年(1370年) , 赐铁券的公爵有六人 , 侯爵有二十八人 。 明成祖永乐初期 , 结难功臣也有赐铁券的 。 实际上 , 这些得到“免死牌”的功臣们没有一个真敢拿“免死牌”当回事 , 依然是小心翼翼地夹着尾巴过日子 。 明代天启年间大宦官魏忠贤排除异己专断国政 , 最得势的时候号称

“九千九百岁” , “铁券叠颁” , 就是说当时朝廷颁发了好几块“免死牌”给他 。 但是 , 魏忠贤罪大恶极 , 崇祯皇帝一上台就治他十大罪 , 命逮捕法办 , 吓得魏忠贵上吊身亡 。


古代的免死牌真的管用吗?

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细细翻检史籍 , 历朝历代颁发的“免死牌”不在少数 , 但好像起上作用的也不多 。 实际上 , 太平年代 , 遵纪守法 , 自然平安无事 , 根本就不需要什么“免死牌” 。 兵荒马乱的动荡时期 , 即便有块“免死牌” , 也形同废铁 。 古代历史上 , 处心积虑谋求“免死牌”的角色 , 本自心中有鬼 , 那些颁发“免死牌”的帝王皇家 , 也十有八九用的是权宜之计、障跟大法 。 而且 , “免死牌”

的“免死”不是绝对的 , “所谓免死者 , 除谋反大逆” , 对于帝王认为的谋反大逆之罪 , “免死牌”是不起丝毫作用的 。